小學(xué)教師資格證科目二常考簡(jiǎn)答題匯總(二)

小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力 責(zé)任編輯:甘婷 2020-02-27

摘要:以下是希賽網(wǎng)教師資格證頻道整理的“小學(xué)教師資格證科目二常考簡(jiǎn)答題匯總(二)”,內(nèi)容詳情如下:

1.簡(jiǎn)述艾里斯的合理情緒療法。

答:艾里斯的合理情緒療法是認(rèn)知心理治療中的一種方法,A是誘發(fā)性事件,B是個(gè)體對(duì)該事件的看法,C是個(gè)體的情緒和行為反應(yīng)。艾里斯認(rèn)為,情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起,而是由個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)引起的。人們持有的不合理信念總結(jié)起來(lái)有三個(gè)特征:絕對(duì)化的要求、過(guò)分概括化和糟糕至極。通過(guò)改變不合理信念調(diào)整自己的認(rèn)知,是維護(hù)心理健康的重要途徑。

2.簡(jiǎn)述性格與氣質(zhì)的主要區(qū)別。

答:①氣質(zhì)受生理影響較大,性格受社會(huì)影響大;②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng);③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚;④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

3.簡(jiǎn)述基本的氣質(zhì)類型及其主要特點(diǎn)。

答:①膽汁質(zhì)。直率熱情、精力旺盛、好沖動(dòng),但暴躁易怒,脾氣急,熱情忽高忽低,喜歡新環(huán)境帶來(lái)刺激的學(xué)習(xí);②多血質(zhì)。活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng),注意力易轉(zhuǎn)移,具有明顯的外向傾向;③黏液質(zhì)。安靜穩(wěn)重踏實(shí),反映性地低,交際適度,自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性;④抑郁質(zhì)。行為孤獨(dú),不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。

4. 感覺(jué)的基本規(guī)律。

答:(1)感覺(jué)適應(yīng);(2)感覺(jué)對(duì)比;(3)聯(lián)覺(jué)效應(yīng);(4)感覺(jué)后效。

5. 簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性。

答:(1)知覺(jué)的整體性;(2)知覺(jué)的理解性;(3)知覺(jué)的選擇性;(4)知覺(jué)的恒常性。

6. 創(chuàng)造性思維的特征。

答:(1)流暢性,指發(fā)散思維的量,單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散思維量越多,流暢性越好;(2)變通性,指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活;(3)獨(dú)創(chuàng)性,指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨(dú)特的程度。

7. 培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

答:(1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備;(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開想象力的大門;(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象力;(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力;(5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

8. 注意的分類。

答:(1)無(wú)意注意;(2)有意注意;(3)有意后注意。

9. 簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)。

答:(1)注意的范圍,指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短;(3)注意的分配,指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上;(4)注意的轉(zhuǎn)移,是根據(jù)新的任務(wù),有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上。

10.簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論。

答:皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的四個(gè)關(guān)鍵詞是:圖式、同化、順應(yīng)和平衡,在此基礎(chǔ)上將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:①感知運(yùn)算階段(0~2 歲)。思維開始萌芽并獲得客體一直性;②前運(yùn)算階段(2~7 歲),用表象符號(hào)來(lái)代替外界事物、思維以自我為中心、思維具有不可逆性;③具體運(yùn)算階段(7~11 歲),去自我中心的到發(fā)展,獲得守恒概念;④形式運(yùn)算階段(11~16 歲),思維發(fā)展接近成人。

11.簡(jiǎn)述維果茨基的最近發(fā)展區(qū)。

答:最近發(fā)展區(qū)是兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)。正在發(fā)展的過(guò)程。根據(jù)上述思想,維果茨基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,還應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而使得教育走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。

12.簡(jiǎn)述皮亞杰的道德發(fā)展階段論。

答:①自我中心階段(前道德階段)2~5 歲:兒童處于感覺(jué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),無(wú)任何規(guī)則意識(shí),因而談不上任何道德觀念發(fā)展。②權(quán)威階段(他律道德階段)5~8 歲:兒童的主要表現(xiàn)為以服從成人為主要特征的他律道德,故也稱為服從階段。又可分為兩個(gè)階段——自我中心階段和權(quán)威階段。③可逆性階段(自律或合作道德階段)8~10 歲:公正感不再以“服從”為特征而是以“平等”觀念為特征,有了自律的萌芽,開始表現(xiàn)出合作互惠的精神。④公正階段(公正道德階段)10~12 歲:這一階段的兒童開始出現(xiàn)利他主義。

13. 影響學(xué)制確立的因素。

答:(1)生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r;(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;(4)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。

14. 簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

答:(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性;(2)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性;(3)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性;(4)教師勞動(dòng)的主體性和示范性。

15. 小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本理念。

答:(1)學(xué)生為本。尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性;遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。(2)師德為先。熱愛小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。(3)能力為重。把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力。(4)終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。

16. 簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的階段。

答:根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題的差異,可以把教師的發(fā)展分為三個(gè)階段:(1)關(guān)注生存階段;(2)關(guān)注情境階段;(3)關(guān)注學(xué)生階段。

17. 簡(jiǎn)述促進(jìn)教師成長(zhǎng)的方法。

答:(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng);(2)開展微格教學(xué);(3)進(jìn)行專門訓(xùn)練;(4)進(jìn)行教學(xué)反思。

18. 影響遺忘進(jìn)程的因素。

答:(1)學(xué)習(xí)者的需要和興趣;(2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量;(3)學(xué)習(xí)程度;(4)材料序列對(duì)遺忘的影響。

19. 情緒與情感的關(guān)系。

答:(一)區(qū)別。從需要的角度看,情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動(dòng)物共有的;情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系;從發(fā)生的角度看,情緒具有情境性和易變性;情感具有穩(wěn)定性和持久性;從表現(xiàn)形式看,情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往具有沖動(dòng)性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱、深沉。(二)聯(lián)系。情緒是感情的基礎(chǔ),情感離不開情緒。情感依賴于情緒,人的情感是在大量的情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來(lái)的,也是通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)的;對(duì)人類而言,情緒離不開情感,是情感的具體表現(xiàn)。情緒也依賴于情感的變化。情緒受已經(jīng)形成的情感及其特點(diǎn)的制約。

20. 意志的基本特征。

答:(1)意志有明確的目的性;(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用;(3)克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征;(4)意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。

21. 簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)。

答:(1)意志的自覺(jué)性;(2)意志的果斷性;(3)意志的堅(jiān)持性;(4)意志的自制性。

22. 馬斯洛需要層次理論。

答:(1)生理需要;(2)安全的需要;(3)歸屬和愛的需要;(4)尊重的需要;(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。

23. 簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)特征。

答:(1)性格的態(tài)度特征;(2)性格的意志特征;(3)性格的情緒特征;(4)性格的理智特征。

24. 簡(jiǎn)述氣質(zhì)的類型。

答:(1)膽汁質(zhì),表現(xiàn)為直率、熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng);(2)多血質(zhì),表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見異思遷,具有明顯的外向傾向、粗枝大葉;(3)粘液質(zhì),表現(xiàn)為安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、反應(yīng)性低、自制力強(qiáng)、話少、適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性、可塑性差、有些死板、缺乏生氣;(4)抑郁質(zhì),表現(xiàn)為行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲鈍、適應(yīng)能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。

25. 簡(jiǎn)述印象形成效應(yīng)包括哪些內(nèi)容。

答:(1)社會(huì)刻板效應(yīng);(2)暈輪效應(yīng);(3)首因效應(yīng);(4)近因效應(yīng);(5)投射效應(yīng)。

26. 簡(jiǎn)述課程的理論流派。

答:(1)學(xué)科中心課程論,代表人物有布魯納等;(2)社會(huì)中心課程論,又稱學(xué)生中心主義課程論,其主要代表人物有杜威、羅杰斯等;(3)社會(huì)中心課程論,代表人物有布拉梅爾德等。

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