摘要:以下是希賽網(wǎng)教師資格頻道整理的“2017年下半年教師資格證《幼兒綜合素質(zhì)》真題及答案”第六部分,供各位備考考生參考。內(nèi)容詳情如下:
3、材料:
一部《西游記》,是一部孫悟空的英雄史,記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程,探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。
《西游記》小說(shuō)寫孫悟空的出生,有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方:他是天生地長(zhǎng)的,從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。
孫悟空從石頭里蹦出來(lái),他就擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛,也就意味著他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì)束縛,用小說(shuō)的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”,成為一個(gè)擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。
那么,作為一個(gè)原生態(tài)的人,是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行。石猴有一天突然發(fā)現(xiàn),自己生活的環(huán)境太狹隘了,來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上,交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟。他想要擁有更大的空間和世界,所以他就去尋仙問(wèn)道,有了種種法力。這既提升了個(gè)人能力,同時(shí)也拓展了無(wú)窮的生存空間。一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來(lái)去自如。
有了這么廣闊的生存空間,人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來(lái),他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去,想到自己遲早也要死去。孫悟空努力超越,到閻羅殿去,把自己的名字從生死簿中勾掉。
孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的,原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求,但一旦上了天庭,孫悟空就變化了,他有對(duì)“名”的追求。原來(lái)他是沒(méi)有追求 “名”的意識(shí)的,你叫他美猴王也罷,叫他悟空也罷,什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí),讓他當(dāng)“弼馬溫”,他還挺高興,可以天天管馬。
可是,當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候,他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別,于是他又造反了。他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”。
社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程。最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào),就是“皇帝輪流做,明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”,咱們要追問(wèn):這“常言”是哪兒來(lái)的?孫悟空不識(shí)字,他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的。在天庭生活的耳濡目染中,孫悟空受到了熏陶,被知識(shí)化了。他逐漸失去原本有的“赤子之心“,導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。
有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后,社會(huì)就不能容忍他了。有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話,那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了。“皇帝輪流做”,是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝,這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹,造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。
孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律,擾亂了正常的文化秩序,這必定要受到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫法,個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”?!皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對(duì)的自由自在,不可能再為所欲為了。
(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)
問(wèn)題:
(1)在本文看來(lái),“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么?請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。
(2)文章怎么表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】(1)“如來(lái)佛的掌心”指的是社會(huì)、社會(huì)規(guī)律,正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。
(2)首先,他是一個(gè)不受任何的社會(huì)束縛,擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。其次,尋仙問(wèn)道,提升了個(gè)人能力,也拓展了無(wú)窮的生存空間。再次,他在生死簿中勾掉自己的名字,獲得時(shí)間上的自由。再再次,他的精神自由被喚醒,開(kāi)始追求名利。最后,當(dāng)他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí),開(kāi)始希望做玉皇大帝,個(gè) 人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空,之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”,是因?yàn)樗艿搅松鐣?huì)的懲罰,這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹,因?yàn)橛|犯了規(guī)范,軟亂了正常秩序,就會(huì)得到社會(huì)的懲罰,因此他被壓在五行山下500年,并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng),在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小,生命的長(zhǎng)短,地位的高低,而是在于選擇人生的意義。
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