心理咨詢師實(shí)操：求助者中心療法

希賽網(wǎng)為廣大考生整理出ACI注冊(cè)國(guó)際心理咨詢師相關(guān)資料供大家參考學(xué)習(xí)。

求助者中心療法

求助者中心療法創(chuàng)始人羅杰斯的基本假設(shè)是(人是完全可以信賴的、人有很大的潛能理解并解決自己的問(wèn)題、咨詢關(guān)系對(duì)于求助者的成長(zhǎng)有重要作用)。

羅杰斯強(qiáng)調(diào)的影響咨詢結(jié)果的首要決定因素包括(咨詢師的個(gè)性、咨詢師的態(tài)度、咨詢關(guān)系的質(zhì)量)。

國(guó)內(nèi)學(xué)者歸納的求助者中心療法的治療目標(biāo)包括(使求助者的自我變得較為開(kāi)放、使求助者的自我變得較為協(xié)調(diào)、使求助者更加信任自己、使求助者愿意將其生命成為變化的過(guò)程)。

羅杰斯對(duì)咨詢關(guān)系的表述包括(兩個(gè)人有心理意義上的接觸、咨詢師無(wú)條件地接受和關(guān)注求助者、咨詢師對(duì)求助者的經(jīng)歷表示共情)。

求助者中心療法的主要特點(diǎn)包括(關(guān)系是咨詢過(guò)程的開(kāi)始、關(guān)系是咨詢中的主要事件、關(guān)系是咨詢的結(jié)束、咨詢以關(guān)系為導(dǎo)向)。

求助者中心療法的主要技術(shù)包括(設(shè)身處地理解、坦誠(chéng)地交流、無(wú)條件接受)。

設(shè)身處地地理解的具體技術(shù)是(關(guān)注、語(yǔ)言交流、非語(yǔ)言交流、沉默)。

艾根提出的坦誠(chéng)交流技術(shù)包括(并不固定角色、自發(fā)性、無(wú)防御反應(yīng))。

艾根主張的表達(dá)尊重的五種態(tài)度包括(看到求助者的潛力、承諾與求助者共同努力、相信求助者能夠做出改變)。

咨詢師表達(dá)無(wú)條件關(guān)注的四種行為包括(設(shè)身處地地理解求助者、培養(yǎng)求助者的潛力)。

佩特森劃分的咨詢過(guò)程七個(gè)階段的特點(diǎn)包括(每一階段都滲透著下一階段的發(fā)展變化、七個(gè)階段是漸進(jìn)的、靈活的過(guò)程、七個(gè)階段并非相互割裂)。

求助者中心療法對(duì)人性的基本看法包括(人有自我實(shí)現(xiàn)的傾向、人有“機(jī)體智慧”、人是可以信任的)。

求助者中心療法所使用的“經(jīng)驗(yàn)”的概念的含義是(現(xiàn)象場(chǎng)、人的主觀世界)。

求助者中心療法中的自我概念的含義包括(求助者對(duì)自身的總體的知覺(jué)和認(rèn)識(shí)、求助者自我知覺(jué)和自我評(píng)價(jià)的統(tǒng)一體、求助者大量自我經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的集合物)。

求助者中心療法中“價(jià)值條件化”的含義是(求助者的價(jià)值評(píng)價(jià)建立在他人評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上、求助者的行為受內(nèi)化的他人的價(jià)值規(guī)范的指導(dǎo)、求助者的行為不再受機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程的指導(dǎo))。

求助者中心療法認(rèn)為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與自我概念之間的關(guān)系包括(個(gè)體經(jīng)驗(yàn)符合個(gè)體需要，被納入自我概念;個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與自我概念不一致而被忽略;經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)被歪曲或被否定，以解決自我概念與個(gè)體體驗(yàn)的矛盾)。

求助者中心療法的實(shí)質(zhì)包括(達(dá)到個(gè)體人格的重建、重建個(gè)體在自我概念和經(jīng)驗(yàn)之間的和諧)。

求助者中心療法亦稱作(非指導(dǎo)性療法、咨客中心療法、以人為中心療法)。

求助者中心療法的初學(xué)者易犯的錯(cuò)誤是(傾向于接受沒(méi)有挑戰(zhàn)性的求助者、只把精力放在傾聽(tīng)上)。

以上內(nèi)容就是希賽網(wǎng)心理咨詢師頻道為您整理的ACI注冊(cè)國(guó)際心理咨詢師實(shí)操之求助者中心療法，更多相關(guān)復(fù)習(xí)資料、模擬試題和歷年真題請(qǐng)持續(xù)關(guān)注希賽網(wǎng)心理咨詢師頻道。