下列選項(xiàng)中代表中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中唯心主義知行觀的有()。
A.孔于提出“生而知之”,孟子說(shuō):“不慮而安”
B.荀子說(shuō):“不登高山,不知天之高也:不臨深溪,不知地之厚也”
C.王陽(yáng)明提出:“知即是行”,“知行合一”
D.老子說(shuō):“不行而知”
A.孔于提出“生而知之”,孟子說(shuō):“不慮而安”
B.荀子說(shuō):“不登高山,不知天之高也:不臨深溪,不知地之厚也”
C.王陽(yáng)明提出:“知即是行”,“知行合一”
D.老子說(shuō):“不行而知”
第1題
A.生而知之(孔子)
B.不慮而知(孟子)
C.不行而知(老子)
D.不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也(荀子)
第2題
A.知對(duì)行的指導(dǎo)作用
B.行先知后,重在行
C.行是檢驗(yàn)知的標(biāo)準(zhǔn)
D.知行并舉,相互促進(jìn)
第3題
A. 不入虎穴,焉得虎子
B. 君子欲訥于言而敏于行
C. 博觀而約取,厚積而薄發(fā)
D. 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器
第4題
A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)
B.所有知識(shí)都要通過(guò)直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得
C.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是來(lái)源于實(shí)踐
D.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于實(shí)踐
第7題
A.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
第8題
A.不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也
B.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
C.君子之學(xué),未嘗離行以為知也,必矣
D.知之為知之,不知為不知,是知也