教師資格綜合素質作文：范文篇

范文篇

【范文1】

職業(yè)道德是教師常用的基本素養(yǎng)

但丁曾經說過：”道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！睂τ谝晃唤處焷碚f，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。

關愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關愛在學生的性格和人格發(fā)展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，學生在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于學生觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。

孔子說過：”其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！笨鬃影选耙陨碜鲃t”當做無聲之教。凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。教師是學生的表率，教師在學生的心目中，是知識的化身，是做人的榜樣。著名教育家和文學家葉圣陶說過一句引人深思的話，他說：教師的全部工作就是為人師表。在課堂教學中，應當在知識的廣度和深度上多下工夫，不光要使學生會，更重要的是引導學生會學。在儀表上，應當服飾樸素、整潔、大方。在待人接物上，應當熱情誠懇，嚴于律己，寬以待人。在工作態(tài)度和作風上，應當勤勤懇懇，認真負責，一絲不茍，開拓創(chuàng)新。在品格和情操上，應當言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，開朗堅毅。

作為一名優(yōu)秀的教師，僅僅具備上述素養(yǎng)是遠遠不夠的。教育教學需要教師愛國守法、愛崗敬業(yè)、精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和常用的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。同時，也要具備終身學習的理念，以自身知識和能力的不斷提高，來促進學生向著社會需要的方向發(fā)展。

作為一名優(yōu)秀的教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。

職業(yè)道德是一名教師的靈魂，是教師常用的基本素養(yǎng)。因此，作為一名教師，應該具備基本的職業(yè)道德，關愛學生，教書育人。

【范文2】

從“一滴水”到“常流水”

我們常常聽到這樣一句話：“要給學生一滴水，教師就要有一杯水；給學生一杯水，教師就得有一桶水”。它之所以流行，在那個時代是有一定道理的，但就目前科技和社會發(fā)展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的關系已經不是靜態(tài)的，而是動態(tài)的，需要我們以運動的觀點去認真的對待！

首先，這滴“水”應該是學生所需要、所渴求的。 在傳統(tǒng)的教學中，教師說的任何事都是對的，教師就是權威，是整個課堂的主宰者。所謂的“教學”就是教師教，學生學。教師就如同一個裝滿知識的容器，對學生說道：“過來！把我有的給你倒上！”于是，今年給這批學生向腦子里倒，明年再給另外一批學生往腦子倒，日復一日，年復一年。常有這樣的現象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！困為這滴水不是學生所想要的，雖然你給學生倒了好幾杯，但卻沒有學生所想的那一滴。于是，教師越教，學生就越不會學，越不愛學。長此以往學生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，擁有的只是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應該是學生的“我要”，而不是教師的“給你”。

其次，教師所擁有的不應僅僅是“一桶水”，而應是“常流水”。 正所謂“學高為師，師正為范”。唯有“學高”才能有資格做老師，“學高”指的是本身必須具有一定的知識量，能正確的指導學生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有“水”。當然這“水”不一定非得比學生多，因為隨著科技的發(fā)展，各種傳播媒體的大量涌現，尤其是網絡的普及，知識總量呈幾何倍數增長，學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我們所擁有的那“一桶水”必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么教師的工作僅僅是在機械的重復．

隨著時代的發(fā)展，可以肯定的說，今后學生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識和能力是不行的。新課程強調教學是教與學的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充。教師唯有通過不同的途徑，不斷的學習新的知識，接觸新的事物，培養(yǎng)新的能力，向他人虛心好問，不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為“常流水”，才能讓學生得到學生所想要的，所渴求的那“一滴水”。也許學生想要的并不在我們的“常流水”中，但是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，教師才能真正做到傳到授業(yè)解惑。

誠然，這是一個極為復雜，艱難的過程，但作為一名教師從一滴水做起，讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠，匯成一條潺潺流動的小溪，才能托起祖國明天的風帆！

【范文3】

師愛的智慧

談及教師工作，人們普遍認為“師愛”是關鍵，認為“愛”學生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關于“師愛”的話題很多，經典論述也很多，人們不厭其煩地談論著“愛”，“愛”成了教師工作中的永恒主題。其實，對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學生，去撬動學生進步的車輪，促進學生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。

第一，愛生如人。把學生當人看，而不是“盛裝知識的容器”。學生就是他自己，有自身獨特的生命內涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體。作為“園丁”的教師，應尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學生，使他們更好地適應和融入社會生活，“學會做人”！

第二，愛生如生。學生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學生的無知”，更不要抱怨“學生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質。作為“先知先覺”的教師，應視學生的“無知”為自然，正確理解“犯錯也是學生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學生學習的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生“學會學習”！

第三，愛生如子。把學生當自己的孩子，于是乎我們要重點培養(yǎng)學生的獨立意識、自立和自理能力?！吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇⒆拥牡谝黄笸?，每一位家長把孩子送到學校，他們首先關心的決不是孩子的學習，而是健康。因此，我們決不要以“學習”為借口去傷害孩子的“健康”，要以愛為杠桿，嚴慈相濟，精心呵護，把生活的技能和常識傳遞給學生，使他們“學會生存”。

大愛無言，卻深沉凝重，它要用責任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。

【范文4】

用寬容之心對待學生 （保護學生的尊嚴）

《教育學》中指出：“學生往往透過師生關系這面窗戶透視人與人之間的一切關系，從中體會人世間的炎涼冷暖，學習與人處世的準則，從教師那里獲得熾熱情感的學生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛人、熱愛人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基礎?！睂θ藢捜?，是做人的一種美德，而對孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術。在工作中，我發(fā)現：有時孩子犯錯誤并非是有意的。有時是出于好奇或無知。因為孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時老師需要從心底里寬容孩子的過錯。我以前總是要求每一個孩子做得一個樣，上課時都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準亂動，課堂上常常因為學生坐不住而發(fā)脾氣。一味按照自己的意愿對孩子進行“修剪”，這樣扼殺了孩子的個性發(fā)展。那么怎樣以寬容之心對待學生呢？

首先，包容學生的錯誤， 保護孩子的自尊心。當孩子犯了錯誤的時候，按實際情況給予寬容，為孩子的錯誤行為找出合適的理由，讓孩子有臺階可下，必要的時候也可以為孩子的錯誤保守秘密，從而保護孩子的自尊心。

其次，指出學生的錯誤，給予正確的引導。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會心悅誠服地改正缺點。

再次，允許孩子的行為反復，以愛已之心愛人。反復性是青少年的特點之一，是其心智發(fā)展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯就不再寬容了。孩子的行為有所反復，這時就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實大多數學生犯了錯誤，都會后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個學生是教師和同學眼中的差生。

“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。”哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。所以，做為一名教育工作者，讓我們在工作上一定要心存寬容，尊重和關愛每一個學生。

【范文5】

如何“因材施教”

前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學生的個性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務，首先要開發(fā)每個學生的這種差異性、獨立性和創(chuàng)造性?！?/p>

正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎。學生在學習過程中存在著生理、心理、社會性和學習環(huán)境的差異。我們每一個教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學生有選擇學習方法的權利，允許學生以不同的速度進行學習。因此，在課堂教學中，必須從學生的素質差別入手，以學生個體為教學對象，進行個別化因人施教。

那么，怎樣才能使在實際教學中真正做到這點呢？

首先，全面深入地了解學生，并對其個別差異與可變因素作科學分析。

十九世紀的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學要在一切的關系上培養(yǎng)一個人，它就該首先了解人的一切關系?！笨梢娏私鈱W生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學生，就應堅持全面和發(fā)展的觀點，科學地分析其個別差異與可變因素，引導其向好的方向發(fā)展。

再次，有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學生身上。在教學中，既要從絕大多數學生的需要出發(fā)，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學生，對后進生更應關懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經證明：經過教和學的雙方努力之后，大多數學生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的作出貢獻。

最后，采取有效措施發(fā)揮學生的特長，使其得到充分發(fā)展。 無論優(yōu)等生還是后進生，那都是人為劃分的，應該認識到每個學生都有自己特有的長處，教師要善于發(fā)揚每個學生的優(yōu)點。

蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是獨一無二的世界?！彼终f：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創(chuàng)造者。”每一個學生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處?；ㄓ谢ǖ南悖瑯溆袠涞拿?，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學生作為被教育的對象，更是如此。當每個教育工作者都從內心欣賞每個學生，關心每個學生，尊重每個學生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。

【范文6】

實施創(chuàng)新性教育

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個興旺發(fā)達的不竭動力。隨著科技革命和知識經濟的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創(chuàng)新教育對發(fā)展和人類文明進步的重要意義。

如何實施和推進創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的嶄新課題。

首先，教育的思想和理念需要創(chuàng)新。因為，思想理念是一切行動的決定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新性教育的實施者——人民教師，必須積極轉變落后的教育觀點、觀念，確立與時代相適應的新觀點新理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程的建設者和開發(fā)者。從新的人才觀來看，不僅考上大學的學生是人才，只要是個性得到發(fā)展和完善，素質和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動為社會的進步做出貢獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領域需要的不同層次的人才。從新的教育質量觀來看，教育的根本目的在于教會學生學會做人、學會求知、學會做事、學會創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質，并通過人的發(fā)展促進社會的發(fā)展。

其次，教師的素養(yǎng)需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新性的人才。教師的職業(yè)既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強烈的探求欲望，能創(chuàng)造寬松、和諧、民主的學習氛圍，尊重學生的個性，并具有激發(fā)學生創(chuàng)新欲望的藝術，具有基本的教育科學素質和教育科研能力。教師不僅要向學生傳授知識，更重要的是要教會學生學習;不僅要發(fā)揮教師的積極性，更重要的是善于激發(fā)學生學習的主觀能動性。

再次，教育的內容需要創(chuàng)新，包括創(chuàng)新性教育教學的模式、創(chuàng)新性的課程體系和教學內容等。長期以來我國的中小學課堂教學受教育影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學目標的課堂教學模式，傳授知識成為課堂教學的主旋律。在這一模式的思想指導下，教學過程只重視知識的傳授，忽視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新性教育教學的模式則將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀有機融合，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學，知識內容陳舊，重理論輕實踐，缺少靈活性，從而使學生失去了學習的積極性，失去了對知識的自悟。因此，實施創(chuàng)新性教育，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，需要建立與之相應的新的教學內容和課程體系，我們要從培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調整課堂教學的內容，改革教學方法，加強學生的科研實踐活動，將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學過程。

最后，需要營造創(chuàng)新教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會有好的發(fā)展，教育行政管理部門和高校機關要轉變過去的職能和作風，改變舊有的思維定勢，實施學校特色建設工程，指導校系從各學科建設的實際出發(fā)，選準改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設施建設和教育技術現代化的進程，為信息化遠程教學創(chuàng)造條件。

創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是一個興旺發(fā)達的不竭動力。作為國力競爭基礎工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的一代新人，這才是創(chuàng)新教育的意義所在。

【范文7】

要用發(fā)展的眼光看學生

人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠尚未成為他能夠成為的那個人。

在人的成長歷程中，學習成績就象一只績優(yōu)股一樣一路飚升的畢竟只是少數，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實際上這是一種靜態(tài)看人的觀念。在絕大多數的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現就能預測其在事業(yè)中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個教師，而成為一個預言家了。因此，在教育教學過程中，我們應該用發(fā)展的眼光看待學生，不能以靜態(tài)、更不能以眼前學生成績作為評價學生的標準。學生處在成長的過程中，可塑性強，潛力大，我堅信對學生來說“發(fā)展才是硬道理”。

用發(fā)展的眼光看待學生，首先意味著應該以一種動態(tài)的眼光關注學生。中國有句古話“士別三日，當刮目相看”，確切的反映了這樣一種動態(tài)的眼光。發(fā)展意味著變化。兒童作為一個發(fā)展的個體，其變化是永恒的。兒童潛在的能力是無限的，正如有人所說，學生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。

用發(fā)展的眼光看待學生，還意味著應該以一種獨特的眼光來看待學生的個性?，F代兒童身心發(fā)展理論告訴我們：在兒童身心發(fā)展具有共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現形式、內容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。其原因是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認知水平、生活環(huán)境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機械的、凝固的、靜止的眼光看待學生，而應當尊重的個別差異，促進健康發(fā)展。因此，了解和關心學生的個別差異，善于捕捉和發(fā)現每個學生身上的靈性，并加以培植，培養(yǎng)其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。這是發(fā)展的應有之義。

用發(fā)展的眼光看待學生是新一輪課改中的一個基本理念，是形成科學的學生觀和評價觀的基礎。用發(fā)展的眼光看待學生，就是要把我們的學生看做是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人，尊重學生的個別差異，尊重學生的選擇，尊重的情感，尊重學生的人格，為學生的個性的張揚與完善提供寬松的環(huán)境。

時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發(fā)展的證明。老師們，相信自己的學生，相信他們一定會有所成吧！用發(fā)展的眼光看學生，即使不能成為頂尖的佼佼者，也能讓他們?yōu)樽约焊械津湴痢?/p>

【范文8】

做一名讓學生喜歡的老師

孔子曾經說過：“親其師，信其道?！边@句話的意思是說，學生只有喜歡上了這位老師，才有可能會喜歡這個老師的課，真正接受這個老師傳授的知識。作為一名教師，自己擁有淵博的知識和豐富的內涵是一回事，而要讓學生喜歡自己又是另外一回事。那么，如何才能成為一名學生喜歡的老師呢？我認為一名讓學生喜歡的老師必須做好以下幾點：

第一，尊重、關愛學生，公平地對待每一個學生。法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的?！痹趯W校里，教師和學生之間也是平等的，作為一名教師，應尊重、關愛學生，公平地對待每一個學生。每一個學生都是一個鮮活的個體，都有著不同于別人的思想、個性和行為。這種個體的差異決定了他們在生活中不可能整齊劃一，他們會在思想上有不同、行為上有差異、成績上有高低。因此，要想成為一名學生喜歡的教師，必須首先要尊重學生，尊重學生的差異，用一顆赤誠的心去平等地對待每一位學生。而在實際的工作中，相當一部分教師就是因為在這方面出現了“愛”的傾斜，致使學生意見滿腹。尊重學生是贏得學生尊重的前提，正所謂“投之以桃，報之以李”“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有教師做到真正地尊重、關愛學生，學生才會發(fā)自內心的尊敬和熱愛教師。

第二，做學生學習上的良師，生活上的益友。教師易當，但當好難。因為教師不但要把書教好，而且還要把人育好。我們不但要扮演“教師”的角色，同時還要扮演“家長”“朋友”的角色，而且不但要扮，還要扮好，只有這樣，才能真正成為一名讓學生喜歡的教師。一個學生曾這樣寫道：“課堂上能用眼神關懷我，當我疲倦、厭學時給我以提醒，課下能夠靜聽我的心聲、排解我心中煩惱的老師，才是我崇拜的偶像、學習的榜樣、信賴的朋友!”還有一個學生寫道：“老師，我缺少的不是批評和斥責，而是關懷、理解和包容。”從這些學生真摯、誠懇的話語中，我們是否讀懂了學生那顆既需要嚴又需要愛，既需要教又需要哄的幼稚無邪、天真爛漫的童心呢？一方面，他們那顆充滿求知欲望的心需要我們去滿足，他們那顆童稚的心靈需要我們去塑造。另一方面，他們在成長的道路上所遇到的諸多煩惱，又需要我們去引導、去解脫，使他們愉快地度過青春期，排除成長所帶來的煩惱，從而使他們快樂、健康地成長。因此，作為教師，我們不但要在學習上給予學生指導，而且要在生活中積極關心學生，了解學生的困難，在生活中和學生交朋友。

第三，技高一籌，德才兼?zhèn)洌缘路?。在學生的心目中，文化修養(yǎng)高，德才兼?zhèn)?，能夠在某些方面讓學生產生敬佩之心，也是一個好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要苦練教學技能，爭取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力、都有學生意想不到的內容。當然，這種能力不是與生俱來的，也不是一朝之功，而是需要我們不斷地學習、不斷地實踐、不斷地總結。偉大的教育家陶行知先生就曾說過：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”

【范文9】

讓學生“學會學習”

葉圣陶先生曾指出：“教就是為了達到不教”。這是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學會如何學習是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學習之門的鑰匙，也是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發(fā)展，為學生形成終身學習的能力而努力。

首先，學會觀察?！叭朔巧?，觀察又是人們獲得感性認識的基本途徑，只有觀察世界，才能認識世界，觀察越細致，認識越深刻；觀察越全面，認識越完整。培養(yǎng)學生觀察力，要引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

其次，學會體驗。一位教育家說過：“學習的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富?！?創(chuàng)設體驗性學習，給學生反思的時間，讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創(chuàng)造不僅是學習的途徑和方法，而且也是學習的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學習，在學習中反思，在反思中創(chuàng)新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

再次，學會思維。二十一世紀對于人才的最基本要求就是創(chuàng)新，而創(chuàng)新必須運用創(chuàng)造性思維。因而在教學中，靈活運用教學方法，有針對性地加強直覺思維訓練，使思維突破常規(guī)，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創(chuàng)新思維的有效訓練。萬代師表孔子早有言在先：“學而不思則惘，思而不學則怠?！彼寂c學不可分割、相互依存的關系，因而要讓學生學會學習，必須得會思維?？梢詳嘌裕簳W習的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學習的人。

最后，學會發(fā)現。發(fā)現是學習的基礎，也是創(chuàng)新的基礎。一位哲人曾說：“學習的快樂是發(fā)現?！辈ɡ麃喴舱f過：學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現的。因為這種發(fā)現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規(guī)律、性質和聯(lián)系?！眻?zhí)教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發(fā)現，學會發(fā)現問題、發(fā)現猜想、發(fā)現真理、發(fā)現自己。在教學過程中，培養(yǎng)觀察、注重體驗、訓練思維、促進發(fā)現是不可分割的目標體系，它貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)；而同一教學活動，又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。

給學生一雙“慧眼”，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發(fā)現永遠保持著激情；讓學生在觀察中學習，在體驗中感受，在思考中成長，在發(fā)現中進步。

【范文10】

良好師生關系

的發(fā)展，民族的振興，離不開人才，人才的培養(yǎng)在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關系，良好的師生關系是搞好教育工作的基礎。

處于青少年時期的學生生理和心理的發(fā)育，由于表現欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會出現迷惘、困惑、沖動……這就是心理學上所稱的“心理斷奶期”，建立良好的師生關系至關重要。那么，我們應以怎樣的途徑和方法去建立良好的師生關系呢？

第一，要“塑造”好教師的形象。教師在學生中的形象如何與學生心理承受能力有直接關系的，如果教師總是擺出一副“師者”的架子，不愿與學生接觸、交流。甚至認為與學生打成一片不成體統(tǒng)。長此以往，產生了隔膜，便會引起學生心理上的抵觸與反感。其實，要塑造好教師形象，維護師之尊嚴、威信，只有從課堂教學、課外相處中自然而然地流露，以教師自身的學識、才華和人格精神去征服學生，才能讓學生從心里接受。在學生心目中有一個較好的形象是建立起良好師生關系的首要條件。

第二，教育要務實避空。如果我們教育者對某些現實中實際存在的問題予以回避，或者隱瞞某些事實的真相，學生就會懷疑，繼而就不相信老師講的道理?；蛘呓處煆埧?、閉口大道理，致使學生對一些問題感到渺茫，覺得老師說話空洞，不切合實際，從而使教育起不到相應的作用，學生慢慢地疏遠了教師，師生關系就會起變化。我們應該針對學生的特點，有目的、有計劃、有步驟地舉行一些專題活動，如組織他們參觀訪問，調查研究等，讓學生在活動中接受教育，這樣既符合學生的個性，又能達到教育的目的，同時還能不斷改進師生關系，收到我們所期望的效果。

第三，不斷改進教學方法，提高學生成績。良好的師生關系是提高教育教學質量的基礎，改進教學方法，講求教學藝術，提高教學質量，又是建立和維持良好師生關系的重要條件。學生在學校的主要目的就是要通過學習，掌握知識，提高技能。倘若教不得法，學生聽不懂，學不會，知識、技能差，成績低下，教師不滿意，家長難接受。學生處于兩面受壓，精神負擔大，就會嚴重地挫傷他們的自尊心，打擊了他們學習的興趣，使他們產生厭學情緒，對教師教育教學產生抵觸，從而惡化了師生關系。為此，我們應扎扎實實地做好教學工作，加強教學基本功訓練，改進教法，講求教學藝術，提高學生學習成績。教師應該讓學生對學習產生興趣，形成一種“向心力”將學生吸引住，才能建立和維持良好的師生關系。

此外，師生間還可以多開展一些文體活動。它可以使師生在“玩”的過程中，不知不覺地縮短距離，從而改進關系。

總之，建立良好的師生關系是保證教育教學工作順利進行的關鍵，每一位教師都應為建立良好的師生關系而努力。

【范文11】

居安思危則存，貪圖安逸則亡

《易經》有言：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，“生于憂患，死于安樂”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。四眼魚自以為有四只眼睛這得天獨厚的條件，就可在水中安逸的看風景，卻忽略了周邊的危險，最終落得幾乎瀕臨滅絕的境地。海爾張瑞敏常說：“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰?！边@正是警示我們：無論個人、企業(yè)、一味貪圖安逸，不會居安思危，終會自取滅亡。

危機意識，是個人成功的重要條件。人無遠慮，必有近憂。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦……由于事物的發(fā)展有必然性，也有偶然性，有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的?！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍?！?，說的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會使人陷入困境，甚至會改變人的命運。歷史證明，增強憂患意識，做到居安思危，在邁向成功的道路上是非常重要的。

危機意識，是企業(yè)生存的有力武器。誰都沒有想到，讓柯達公司走向破產的會是智能手機，讓方便面銷量直線下滑的是外賣行業(yè)的興起，危機不一定來自同行，各行各業(yè)都有可能是下一個對手。企業(yè)生存也需要有危機意識這樣的動力源，只有不斷提高產品質量，不斷進取革新，以迎合市場的需求，才能立于不敗之地。

危機意識，是昌盛的未雨綢繆。企業(yè)破產還可以重新再來，東山再起，如果一個因一時大意而滅亡，誰又能給你機會重來呢？只有在安穩(wěn)的時候就考慮到潛在的危機，才能防微杜漸，防患于未然，才能使長盛不衰。孟子說過：“內無法家拂士，外無敵國外患者，國恒亡?！笔堑模覀兙褪切枰@種憂患意識。只有時時意識到自己會有的危險，才會提早有所準備，才不會面對緊急狀況措手不及。當年的清政府不就是一個最好的例子么？

作為老師，在教育學生的時候，也應該將這樣的思想傳遞給學生。每一個人的生活不可能永遠一帆風順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現。所以我們要增強憂患意識，居安思危，在事業(yè)成功的時候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風華正茂的時候，要想到人生的艱難和生活的辛酸。居安思危永遠是我們人生的格言。

歐陽修曾說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。作為老師，我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，有一種憂患意識，不能覺得自己怎樣了如何了……而是要不斷地積極進取，不斷地豐富自己的知識，增加自己的處事經驗，不斷提高自己的能力。于個人、于家庭、于企業(yè)、于，居安思危正當時！

【范文12】

你若付出，芬芳自來

愛因斯坦曾說:"人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義"棉被雖給不了我們溫暖，卻可保存溫暖，當你給予它熱量后，在你需要時回報你溫暖。增添木柴，火自然能燒的更旺。正如，你若付出，芬芳自來。

付出是黑夜里的火把，讓孩子眼晴鋪滿了亮光。這個世界上有一種神圣的職業(yè)，有人說，他們就像春蠶，默默的為人類吐出最后一點絲；有人說，他們就像蠟燭，默默的燃燒自己照亮別人；有人說，他們就像辛勤的園丁，為祖國培育一代又一代的花朵。而我覺得，他們就像一把槳，引領著我們的理想之舟，讓我們通向成功的彼岸，那就是老師。莫振高利用休息時間來到全國各地"化緣"，只為通過社會力量幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山，讓1.8萬貧困學子圓了大學夢，也改變了數以萬計貧困孩子的命運。正是"莫爸爸"的堅持付出，這些山區(qū)的孩子的眼中閃耀著夢想的光芒。

付出是挑著夢想四處奔走，讓孩子的心里播下希望的種子。都說“一日為師，終身為父”，老師是學生模仿的對象，是學生的引路人。李靈就是一個四處播撒種子的老師，她用家里的積蓄辦起了希望小學，為了孩子能看到更多書，她四處奔走，沿街收書。她讓300多名學生不再無書可讀，她用汗水載回了孩子們的"精神糧食"，也收獲了眾人的尊敬。只有我們像春天的播種，夏天的耕耘，秋天的收獲，冬天的喜悅一樣，度過充實而又艱難的付出，迎接我們的必定是冬天的喜悅。雖然在這過程中會很艱苦，但只要踏過那荊棘的道路，我們便會迎來一片生機。

付出是用無限的包容與愛，讓種子有最精彩的人生軌跡。海倫·凱勒正是因為有了莎莉文的關愛與悉心教導，才能讓她寫出《假如給我三天光明》，站到了常人無法企及的人生高度。對于教師這個行業(yè)，愛心和耐心是必不可少的，對待學生，尤其是學生犯錯誤時，我們教師不能夠只是一味的批評指責，而要找到其錯誤的根源，然后耐心進行教育轉化，讓他認識到自己的錯誤，然后主動改正。對不同的學生有不同的教學方法，因材施教，才能讓學生走出最精彩的軌跡。

做為一名教師，最大的成就莫過于培養(yǎng)出眾多國之棟梁。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海！教育事業(yè)讓你收獲的不是最基礎的物質需要，而是愛與歸屬，尊重，自我實現。每個人在踏上通往成功的這條道路上都要灑下汗水與艱辛，都是堅持不懈的付出終于換來了收獲。所以，請堅信，你若付出，芬芳自來。

【范文13】

團結協(xié)作，共同繁榮

材料中“鑰匙與鎖的故事”的結局發(fā)人深省，其實在我們的平時的工作中表現出來都是一樣的，學校中的每一個崗位，每一個環(huán)節(jié)都有著不同的工作職責，并且每個崗位工作任務不同，工作重心也不同。很多時候，人與人之間關系都是相互的，唯有相互配合，團隊協(xié)作，方能共同繁榮。

生生合作，同舟共濟。一個班級中每一位學生如同“木桶理論”中所說的，每個人都是木桶的一塊木板，能盛多少水取決于那塊短木板，如何才能盛下更多的水，那需要取長補短，相互包容，只有提升短板，幫助短板才能提高整個團隊的“蓄水力”。班級中的優(yōu)等生幫助后進生，只有這樣，才能提高班級的整體水平，使得班級中每一個學生都有所提高和進步。

師師合作，集思廣益。學校中每位教師也要團隊協(xié)作，拋棄自私，相互幫助，共同提高教學技巧和提高教學水平?！兑捉洝非灾械摹耙娙糊垷o首，吉”。其意思是一群“龍”在一起各盡其能，團結互助，何須“首”的出現？每位教師與教師之間放下自私，放下比較，自主，自發(fā)的以團隊利益為己任，這才是一支優(yōu)秀教師團隊的真正內涵所在。如今，新課改的洪流洶涌澎湃，席卷而來。要使新課改工作如火如荼的開展，并卓有成效，更需要教師之間的團結協(xié)作。在新課改中，單個工作方式勢單力薄，合作工作方式勢在必行。

師生合作，齊心協(xié)力。教師與學生之間建立良好的師生關系，至關重要。教師關愛學生，時刻關注每一位學生，認真聽取學生的意見，學生遇到不能自行解決的問題，教師可給予適當的點撥與啟發(fā)。如同愛因斯坦所說：“如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領受?！敝挥袔熒g緊密合作，學生才能更好的對理論知識理解的更透徹，掌握其中的本質與精髓，教師才能利用更好的合作教學指導自己的教學工作，共同進步。

“眾人拾柴火焰高”讓我們團結起來，拾起一根木柴，點燃一絲火種，讓我們團結合作的火焰更加的旺盛。更加的火熱，讓團結合作的精神傳遞，傳遞到每個人的心中。團結合作價更高，團結起來吧，讓這火焰一直的燃燒。行動起來，融入集體，感受集體的溫暖，溫暖我們的心，這堆火焰為你而燃燒，為集體而旺盛。一個人的成功不叫成功，團隊的成功才是成功。世上沒有一個人的成功是不需要配合的，不需要陪伴的。唯有團隊協(xié)作，方能共同繁榮與進步。