?2021年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案

全國2021年10月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題

課程代碼:03706

1.請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將其選出。

1.在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程.上，時(shí)代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命是

A.爭取中華民族完全獨(dú)立

B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C.建立社會主義基本制度

D.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2.社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義發(fā)展的方向。在社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，解決走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題的是

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

3.在社會主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等國家建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。其中，反映社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是

A.富強(qiáng)

B.民主

C.文明

D.和諧

4.人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物，具有多重屬性，其中最主要的是自然屬性和社會屬性。下列選項(xiàng)中，屬于人的社會屬性的是

A.人的條件反射

B.人的新陳代謝

C.人的食欲和性欲

D.人的語言和思維

5.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法中，正確的是

A.人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用

B.人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀

C.一個(gè)人的人生觀往往是自覺的、系統(tǒng)的，世界觀往往是不自覺的、不系統(tǒng)的

D.世界觀是人生觀的一部分，用人生觀去觀察和對待世界問題，就形成了世界觀

6.1835 年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文中寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！卑凑振R克思的說法，對人生自我價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的理解，正確的是

A.只有先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才能創(chuàng)造出社會價(jià)值

B.確立較高的人生價(jià)值目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C.只有創(chuàng)造出更多的社會價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值

D.人生的社會價(jià)值必須和自我價(jià)值相結(jié)合，并通過自我價(jià)值表現(xiàn)出來

7.人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中，屬于社會領(lǐng)域的理想信念的是

A.找到一個(gè)理想的工作

B.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.成為一個(gè)為社會所需要的人

D.追求文明、健康、科學(xué)的生活方式

8.人們在確立理想和追求理想的過程中，經(jīng)常會感受到理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。面對這一矛盾，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是

A.對理想失去信心和熱情

B.不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)

C.用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)

D.充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性

9.“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的....這就是中國的脊梁?！彼麄円浴跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，以“鞠躬盡瘁，死而后己”的獻(xiàn)身精神，譜寫了一曲曲驚天動地的愛國主義篇章，推動著祖國朝繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中

A.心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的精神

B.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神

C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

D.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

10.不同的時(shí)代條件，對愛國主義提出不同的時(shí)代要求。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)為

A.對社會主義中國的熱愛

B.對經(jīng)濟(jì)全球化的參與

C.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

D.對祖國遼闊土地、壯麗河山的熱愛

11.在幾千年歷史長河中，中國人民始終同舟共濟(jì)、協(xié)力奮進(jìn)，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭。近代以后，面對外來侵略，中國各族人民手挽手、肩并肩，共同書寫了保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。今天，14 億中國人民同心同德、勇往直前，取得了世所罕見的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奇跡。這集中體現(xiàn)的是中華民族精神中的

A.偉大創(chuàng)造精神

B.偉大奮斗精神

C.偉大團(tuán)結(jié)精神

D.偉大夢想精神

12.國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持的國家安全觀是

A.總體國家安全觀

B.綜合國家安全觀

C.傳統(tǒng)國家安全觀

D.現(xiàn)代國家安全觀

13.在社會規(guī)范體系中，法律與道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于 二者關(guān)系的說法中，正確的是

A.法律是道德的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的形成提供依據(jù)

B.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域

D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為

14.道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題實(shí)質(zhì)上是

A.堅(jiān)持什么原則的問題

B.為什么人服務(wù)的問題

C.以什么為重點(diǎn)的問題

D.繼承和弘揚(yáng)什么的問題

15.社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則，社會主義集體主義具有多層次的道德要求。其中，***員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的最高層次的道德目標(biāo)是

A.無私奉獻(xiàn)、一心為公

B.先公后私、先人后己

C.公私兼顧、不損公肥私

D.主觀為自己、客觀為他人

16.職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。下列關(guān)于職業(yè)道德特點(diǎn)的說法中，正確的是

A.職業(yè)道德是- -種軟約束，對任何人都沒有強(qiáng)制性

B.職業(yè)道德的規(guī)范和要求往往比較抽象，缺乏可操作性

C.從事不同職業(yè)活動的人，需要遵守相同的職業(yè)行為規(guī)范

D.職業(yè)道德往往以簡潔實(shí)用、生動明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵(lì)從業(yè)者

17.我國古代有很多道德修養(yǎng)的好方法。其中，通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并堅(jiān)決將其克服和整治掉的方法,稱為省察克治。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了省察克治這種道德修養(yǎng)方法的是

A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

B.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?/p>

C.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎

D.積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉

18.法治思維是與人治思維相對稱的思維方式。下列關(guān)于法治思維與人治思維的區(qū)別，表述正確的是

A.法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物

B.法治思維具有穩(wěn)定性，人治思維具有隨意性

C.法治思維是邏輯性思維，人治思維是非邏輯性思維

D.法治思維與人治思維的分水嶺在于法律的多寡與好壞

19.法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中，正確的是

A.外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的唯一來源

B.法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力

C.法律權(quán)威意味著社會行為只能由法律來調(diào)整

D.法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰

20.中國特色社會主義法治道路，是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中，既是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，又是社會主義法治最根本保證的是

A.人民主體地位

B.中國***領(lǐng)導(dǎo)

C.法律面前人人平等

D.法治與德治相結(jié)合

21.法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，稱為法的

A.教育作用

B.評價(jià)作用

C.指引作用

D.強(qiáng)制作用

22.一個(gè)國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的法律部門，進(jìn)而由這些法律部門所形成的有機(jī)整體，稱為.

A.法系

B.法的淵源

C.法律體系

D.法治體系.

23.體現(xiàn)國家性質(zhì)，反映社會各階級在國家生活中的地位和作用的是一個(gè)國家的

A.政體

B.國體

C.基本經(jīng)濟(jì)制度

D.基本社會制度

24.公民基本權(quán)利是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利。我國憲法規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利，其中言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的權(quán)利和自由屬于

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.政治權(quán)利和自由

D.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利

25.人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書認(rèn)為確有錯(cuò)誤，進(jìn)行再次審理的程序，稱為

A.簡易程序

B.執(zhí)行程序

C.第二審程序

D.審判監(jiān)督程序

二、簡答題:本大題共5小題，每小題6分，共30分。

26.簡述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的重要作用。

27.簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。

28.簡述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。

29.簡述中國特色社會法治體系的內(nèi)容。

30.簡述我國憲法的特征。

三、論述題:本大題共3小題，考生任選其中2題作答，每小題10分，共20分。如果考生回答的題目超過2題，只按考生回答題目的前2題計(jì)分。

31.試述法的概念和特征。

32.論述中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系。

33.結(jié)合社會公德的含義和主要內(nèi)容，論述在社會公共生活中應(yīng)自覺遵守社會公德。

2021年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案（網(wǎng)友版）

1.在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，時(shí)代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑荁

A.爭取中華民族完全獨(dú)立

B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C.建立社會主義基本制度

D.傳承中華優(yōu)秀文化

2.社會主義核心價(jià)值觀體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向，在社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，解決走什么路，實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題是C

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

3.在社會主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值回答，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等國家建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。其中，反映社會主義現(xiàn)代化國家政治建設(shè)應(yīng)然狀態(tài)的是B

A.富強(qiáng)

B.民主

C.文明

D.和諧

4.人作為一種現(xiàn)實(shí)存在物，具有多重屬性，其中最主要的是自然屬性和社會屬性。下列選項(xiàng)中。屬于人的社會屬性的是D

A.人的條件反射

B.人的新陳代謝

C.人的食欲和性欲

D.人的語言和思維

5.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)，世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法中，正確的是A

A.人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用

B.人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀

C.一個(gè)人的人生觀往往是自覺的、系統(tǒng)的，世界觀往往是不自覺的、不系統(tǒng)的

D.世界觀是人生觀的一部分，用人生觀去觀察和對待世界問題，就形成了世界觀

6.1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文中寫到:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將酒下熱淚?！卑凑振R克思的說法，對人生自我價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的理解正確的是D

A.只有先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才能創(chuàng)造出社會價(jià)值

B.確立較高的人生目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C.只有創(chuàng)造出更多的社會價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值

D.人生的社會價(jià)值必須和自我價(jià)值相結(jié)合，并通過自我價(jià)值表現(xiàn)出來

7.人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)城，貫穿人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中，屬于社會領(lǐng)域的理想信念的是B

A.找到一個(gè)理想的工作

B.在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.成為一個(gè)為社會所需要的人

D.追求文明、健康、科學(xué)的生活方式"

9.“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人-.這就是中國的脊梁?！彼麄円浴跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以“荀利國家生死以，豈因禍福避超之”的報(bào)國情懷，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神，譜寫了一曲曲驚天動地的愛國主義篇章，推動著祖國朝繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展，這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的A

A.心系民生民苦，推動歷史進(jìn)步的精神

B.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神

C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

D.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

10.不同時(shí)代條件，對愛國主義提出不同的時(shí)代要求。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)為D

A.對社會主義中國的熱愛

B.對經(jīng)濟(jì)全球化的參與

C.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

D.對祖國遼闊土地、壯麗山河的熱愛

11.在幾年歷史長河中，中國人民始終同舟共濟(jì)，協(xié)力奮進(jìn)，建立了統(tǒng)一的多民族國家形成了守望相助的中華民族大家庭。近代以后，面對外來侵略，中國各族人民手挽手，肩并肩，共同書寫了保衛(wèi)祖國抵御外侮的壯麗史詩。今天，14億中國人民同心同德、勇往直前,取得了世界所罕見的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奇跡。這集中體現(xiàn)了中華民族精神中的A

A.偉大創(chuàng)造精神

B.偉大奮斗精神

C.偉大團(tuán)結(jié)精神

D.偉大夢想精神

12.國家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅(jiān)持的國家安全觀是A

A.總體國家安全觀

B.綜合國家安全觀.

C.傳統(tǒng)國家安全觀

D.現(xiàn)代國家安全觀.

13.在社會規(guī)范體系中，法律和道德是兩種不同的行為規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的是D

A.法律是道德的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的形成提供依據(jù)

B.凡是道德所反對和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)城

D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責(zé)的行為

14.道德建設(shè)的核心體現(xiàn)，井決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象，道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是B

A.堅(jiān)持什么原則的問題

B.為什么人服務(wù)的問題

C.以什么為重點(diǎn)的問題

D.繼承和弘揚(yáng)什么的問題

15.社會主義道德建設(shè)，以集體主義為原則，社會主義集體主義，具有多層的道德要求，其中***員先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的最高層的道德目標(biāo)是A

A.無私奉獻(xiàn)，一心為公

B.先公后私，先人后己

C.公私兼顧，不損公肥私

D.主觀為自己，客觀為他人

16.職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，下列關(guān)于職業(yè)道德的特點(diǎn)的說法中正確的是D

A.職業(yè)道德是一種軟約束，對任何人都沒有強(qiáng)制性

B.職業(yè)道德的規(guī)范和要求往往比較抽象，缺乏可操作性

C.從事不同職業(yè)活動的人罟要遵守相間的職業(yè)行為規(guī)苑

D.職業(yè)道德往往以實(shí)用簡潔，生動明快的形式表現(xiàn)出來，約束和激勵(lì)從業(yè)者

17.我國古代有很多道德修養(yǎng)的好方法，其中通過反復(fù)檢查，以發(fā)現(xiàn)和找自已思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并堅(jiān)決將其克服和整治掉的方法稱為省察克治，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了省察克治這種道德修養(yǎng)方法的是C

A.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。

B.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

C.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

D.積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心備焉。

18.法治思維與人治思維相對稱的思維方式，下列關(guān)于法治思維與人治思維的區(qū)別表述正確的是D

A.法治思維與人治思維都是民主政治的產(chǎn)物

B.法治思維具有穩(wěn)定性，人治思維具有隨意性的

C.法治思維是邏輯性思維，人治思維是非邏輯性思維

D.法治思維與人治思維的分水嶺，在于法律的多寡與好壞

19.法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。下列關(guān)于法律權(quán)威的說法中正確的是D

A.外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的唯一來源

B.法律權(quán)威只能源自法律的內(nèi)在說服力

C.法律權(quán)威意味著社會行為指由法律來調(diào)整

D.法律權(quán)威從根本上說源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰

20.中國特色社會主義法治道路是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，下列選項(xiàng)中既是中國特色社會主義法治道路最本質(zhì)特征，又是社會主義法治最根本保證的是B

A.人民主體地位

B.中國***的領(lǐng)導(dǎo)

C.法律面前人人平等

D.法治與德治相結(jié)合

21.法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果通過法的實(shí)施，而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，可稱為法的A

A.教育作用

B.評價(jià)作用

C.指引作用

D.強(qiáng)制作用

22.一個(gè)國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范，按照一定標(biāo)準(zhǔn)分為不同的法律部門，進(jìn)面由這些法律部門所形成的有機(jī)整體稱為C

A.法系

B.法的淵源

C.法律體系

D.法制體系

23.體現(xiàn)國家性質(zhì)，反映社會各階段在國家生活中的地位和作用，是一個(gè)國家的B

A.政體

B.國體

C.基本經(jīng)濟(jì)制度

D.基本社會制度

24.公民基本權(quán)利，是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利。我國憲法規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利，其中言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的權(quán)利和自由屬于C

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.政治權(quán)利和自由

D.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利

25.人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書，認(rèn)為的確有錯(cuò)誤，進(jìn)行在決審理的程序稱為D

A.簡易程序

B.執(zhí)行程序

C.第二審程序

D.審判監(jiān)督程序

26.簡述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的重要作用。

含義:人生目的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是人生觀的核心。

作用:(1)人生目的決定人生道路

(2)人生目的決定人生態(tài)度

(3)人生目的決定人生價(jià)值選擇

27.簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。

1.含義:愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為。

2.內(nèi)容:.

(1)愛祖國的大好河山。(首要表現(xiàn))

(2)愛自己的骨肉同胞。(集中表現(xiàn))

(3)愛祖國的燦爛文化。(深層內(nèi)容)

(4)愛自已的國家。(基本政治要求)

28.簡述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求

1.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

2.社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

3.社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

29.簡述中國特色社會法治體系的內(nèi)容。

答:中國特色社會法治體系的內(nèi)容包括:

1.完備的法律規(guī)范體系。

2.高效的法治實(shí)施體系。

3.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系

4.有力的法治保障體系。

5.完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。

簡述我國憲法的特征。

答:我國憲法的特征有:

1.從內(nèi)容上看，憲法的內(nèi)容涉及國家和社會生活中全局性和根本性的問題，規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)，以及國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。

2.從效力上看，憲法具有最高的法律效力，是制定普通法律的依據(jù)，是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則，任何法律、法規(guī)都不得間完法相抵觸。

3.從制定和修改程序上看，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。憲法的修改，須由全國人民代表大會與會代表的三分之二以上多數(shù)通過。.

30.試述法的概念和特征。

答:法的概念:1.廣義的法律指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等。

2.狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。法的基本特征法的特征有:

1.法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。

2.法是反映統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范。

3.法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。

31.試述中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想之間是階段性理想和最終理想的關(guān)系。

(1)中國特色社會主義是社會主義，不是其他什么主義。而社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，是條件不足的共產(chǎn)主義。

(2)中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)方向。離開共產(chǎn)主義,社會主義是什么就說不清楚。

(3)中國特色社會主義堅(jiān)持的是科學(xué)社會主義的基本原則，沒有離開共產(chǎn)主義的大方向。

32.結(jié)合社會公德的含義和主要內(nèi)容，論述在社會公共生活中如何遵守社會公德。

答:社會公德，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。作為社會主義建設(shè)的接班人，我們應(yīng)該:(1)文明禮貌。(2)助人為樂。(3)愛護(hù)公物。(4)保護(hù)環(huán)境。(5)遵紀(jì)守法。

歷年全國自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案

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