?2018年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案

本文整理了2018年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題及答案,以供考生們?cè)趯W(xué)習(xí)后用真題鞏固所學(xué)到的知識(shí)，得到更好地復(fù)習(xí)效果。注：不同省份、不同專業(yè)的自考試題及答案，只要課程代碼和課程名稱相同，都可參考使用

請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項(xiàng)：

1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào) 黑 色 字 跡 的 簽 字 筆 或 鋼筆 填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2. 每小題選出答案后，用 2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題 : 本大題共 25 小題 , 每小題 2 分, 共 50 分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的 , 請(qǐng)將其選出。

1. 富強(qiáng)、民主、文明、和諧 , 自由、平等、公正、法治 , 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 , 這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中 , 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是

A. 生態(tài)層面的價(jià)值要求 , 回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題

B. 公民層面的價(jià)值要求 , 回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題

C.社會(huì)層面的價(jià)值要求 , 回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問題

D.國(guó)家層面的價(jià)值要求 , 回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問題

2. 人在社會(huì)中生活 , 總要擔(dān)當(dāng)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。 其中 , 人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是

A. 謀求民族獨(dú)立 , 實(shí)現(xiàn)人民解放

B. 創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 , 滿足個(gè)人需要

C.積極參加志愿服務(wù) , 主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 , 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

3. 信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。 下列關(guān)于信念的說法中 , 正確的是

A. 信念是人的隨心所欲的想象

B. 信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范

C.信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體D.信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

4. 理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域 , 貫穿于人類活動(dòng)的所有方面 , 呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中 , 追求高尚的理想人格 , 使自己富有人格魅力 , 成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的入, 這屬于

A. 道德領(lǐng)域的理想信念

B. 職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C. 生活領(lǐng)域的理想信念

D.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

5. 現(xiàn)階段 , 我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系 , 它們之間是

A. 個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系

B. 職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系

C.階段性理想和最終理想的關(guān)系

D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系

6. 理想來源于現(xiàn)實(shí) , 包含著現(xiàn)實(shí)的因素 , 并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) , 最根本的是要

A. 付諸行動(dòng)

B. 堅(jiān)定信念

C.提升境界

D.展望未來

7. 在全面建成小康社會(huì)決勝階段 , 面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流 , 面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待 , 無論沖破思想觀念障礙 , 還是打破利益固化藩籬 , 無論破解發(fā)展難題 , 還是釋放改革紅利 , 都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是

A. 保障人權(quán)

B. 艱苦樸素

C.愛好和平

D.改革創(chuàng)新

8. 司馬遷寫道 : “蓋文王拘而演《周易》 ; 仲尼厄而作《春秋》 ; 屈原放逐乃賦《離騷》 ; 左丘失明 , 厥有《國(guó)語(yǔ)》 ; 孫子髕腳 , 《兵法》修列 ; 不韋遷蜀 , 世傳《呂覽》 ; 韓非囚秦 , 《說難》、《孤憤》 ;《詩(shī)》 三百篇 , 大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。 ”當(dāng)今社會(huì) , 也有成千上萬(wàn)的英模人物 ,面對(duì)人生道路上的艱難曲折 , 以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起 , 最后贏得了成功 , 成為了新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們 , 對(duì)于人生旅途中的逆境 , 應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是

A. 大膽正視 , 積極應(yīng)對(duì)

B. 居安思危 , 自制自勵(lì)

C.怨天尤人 , 自暴自棄

D.謙虛謹(jǐn)慎 , 戒驕戒躁

9. 人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。 下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中 , 正確的是

A. 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因 , 創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

B. 一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大 , 他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大

C.人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合 , 并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來

D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的

10. 人來源于自然又依存于自然 , 人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系 , 應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是

A. 人獨(dú)立于自然

B. 人消極地依賴自然

C.人有意識(shí)地掠奪自然

D.人有目的地利用和保護(hù)自然

11. “愛人者 , 人恒愛之 ; 敬人者 , 人恒敬之。 ”一個(gè)自恃清高、 看不起別人、 不尊重別人的人 ,是很難獲得別人尊重的。這啟示我們 , 人際交往中應(yīng)該遵循

A. 平等原則

B. 誠(chéng)信原則

C.寬容原則

D.互助原則

12. 作為調(diào)節(jié)人與人、 人與社會(huì)、 入與自然關(guān)系的行為規(guī)范 , 道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。 與法律不同 , 如果有人不遵守道德 , 通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。 這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有

A. 廣泛性

B. 先進(jìn)性

C.非強(qiáng)制性

D.相對(duì)穩(wěn)定性

13. 在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中 , 指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是

A. 人文主義

B. 集體主義

C.功利主義

D.個(gè)人主義

14. 文明禮貌、助人為樂、 愛護(hù)公物、 保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法 , 是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的

A. 社會(huì)公德的主要內(nèi)容

B. 家庭美德的主要內(nèi)容

C.生態(tài)道德的主要內(nèi)容

D.職業(yè)道德的主要內(nèi)容

15. 一般來說 , 個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中 ,人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力 , 稱為

A. 道德認(rèn)識(shí)

B. 道德意志

C.道德規(guī)范

D.道德行為

16. 在個(gè)人獨(dú)處、 無人監(jiān)督時(shí) , 也堅(jiān)守自己的道德信念 , 對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎 , 自覺按照道德要求行事 , 不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中

A. 學(xué)思并重的要求

B. 積善成德的要求

C.擇善而從的要求

D.慎獨(dú)自律的要求

17. 立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn) , 反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益 , 為人民群眾有效地行使民主權(quán)利、 參與國(guó)家和社會(huì)管理 , 自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、 社會(huì)、文化活動(dòng) , 合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善, 提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會(huì)主義法治理念中

A. 公平正義的要求

B. 執(zhí)法為民的要求

C.依法治國(guó)的要求D.服務(wù)大局的要求

18. 在我國(guó) , 法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體 , 包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等 : 狹義的法律僅指

A. 憲法

B. 法律

C.行政法規(guī)

D.地方性法規(guī)

19. 法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用 , 主要包括指引作用、 評(píng)價(jià)作用、 教育作用、 預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。 通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響 , 指的是法的

A. 指引作用

B. 評(píng)價(jià)作用

C.教育作用

D.預(yù)測(cè)作用

20. 法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源 , 即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。 關(guān)于我國(guó)法的淵源, 下列表述正確的是

A. 判例是我國(guó)重要的法律淵源

B. 習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大

C.特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源

D.我國(guó)法的淵源以憲法為核心 , 以制定法為主

22. 我國(guó)憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由 , 包括平等權(quán)、 政治權(quán)利和自由、 人身自由和宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等 , 這是我國(guó)憲法基本原則中

A. 人民主權(quán)原則的體現(xiàn)

B. 民主集中制原則的體現(xiàn)C.社會(huì)主義法治原則的體現(xiàn)

D.尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)

23. 行政行為 , 是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別 , 國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是

A. 抽象行政行為

B. 具體行政行為

C.行政執(zhí)法行為

D.行政裁決行為

24. 經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中 ,屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門的是

A. 合同法

B. 物權(quán)法

C.勞動(dòng)法

D.消費(fèi)者權(quán)益保障法

25. 刑罰指的是刑法規(guī)定的 , 由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑 , 下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的主刑的是

A. 罰金

B. 有期徒刑

C.沒收財(cái)產(chǎn)

D.剝奪政治權(quán)利

非選擇題部分

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上 ,不能答在試題卷上。

二、簡(jiǎn)答題 : 本大題共 5 小題 , 每小題 6 分, 共 30 分。

26. 簡(jiǎn)述理想信念在人生中的重要作用。

27. 簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。

28. 簡(jiǎn)述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

29. 簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的先進(jìn)性和科學(xué)性。

30. 簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。

三、論述題：本大題共 3 小題，考生任選其中 2 題作答，每小題 10 分，共 20 分。如果考生回答的題目超過 2 題，只按考生回答題目的前 2 題計(jì)分。

31. 論述弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。

32. 論述社會(huì)主義道德建設(shè)必須與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

33. 論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。

2018 年 4 月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題答案及評(píng)分參考

(課程代碼 03706)

一、單項(xiàng)選擇題 : 本大題共 25 小題，每小題 2 分，共 50 分。

1. B 2. D 3. C 4. A 5. C

6. A 7. D 8. A 9. C 10. D

11. A 12. C 13. B 14. A 15. B

16. D 17. B 18. B 19. C 20. D

21. C 22. D 23. A 24. D 25. B

二、簡(jiǎn)答題：本大題共 5 小題，每小題 6 分，共 30 分。26.(1)理想信念是人生的精神向?qū)?，它能夠?yàn)槿松该鲓^斗的方向， 向人生提供目的和意義。( 2 分)

(2)理想信念是人生的精神動(dòng)力，它能夠給人生提供一種推進(jìn)的力量，為人生實(shí)踐提供動(dòng)力和毅力。( 2 分)

(3)理想信念是人生的精神支柱，它支撐著人們的精神和意志，使人在逆境中戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。( 2 分)

27.(1)人生目的值得是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)， 是對(duì) " 人為什么活著 " 這一人生根本問題的認(rèn)知和回答。( 3 分)

(2)人生目的在人生觀眾居于核心地位，它決定著一個(gè)人走什么樣的人生道路，持什么樣的人生態(tài)度，選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。( 3 分)

28.(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、 具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。( 3 分)

(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑，是糾正行業(yè)不正之風(fēng)、形成良好道德風(fēng)貌的重要手段，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。(3 分)

29.(1) 我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持體現(xiàn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民的意志和利益。 (2 分)

(2) 我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。 (2 分)

(3) 我國(guó)社會(huì)主義法律既注意繼承我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分，又注意借鑒外國(guó)法律發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。( 2 分)

30.(1 )人民代表大會(huì)制度充分保障了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。( 1 分)

(2) 人民代表大會(huì)制度有力地保障了全國(guó)各族人民的民主權(quán)利。( 1 分)

(3) 人民代表大會(huì)制度保證了國(guó)家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。( 2 分)

(4) 人民代表大會(huì)制度全面體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。( 2 分)

三，論述題：本大題共 3 小題，考生任選其中 2 題作答，每小題 10 分，共 20 分，如果考生回答的題目超過 2 題，只按考生回答題目的前 2 題計(jì)分。

31.(1) 在當(dāng)代中國(guó)， 愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上， 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。( 2 分)

(2) 中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì)。 為了民族復(fù)興， 無數(shù)仁人志士曾經(jīng)不辭辛勞地向西方資本主義尋找救國(guó)救民的真理，但一次又一次的嘗試均以失敗告終， 最后中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義道路， 為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。( 4 分)

(3) 選擇了社會(huì)主義道路的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過幾十年的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放， 取得了歷史性的成就和進(jìn)步。 今日中國(guó)， 比歷史上任何時(shí)期都更接近、 更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。 (4 分)

32.(1 ) 社會(huì)主義法治是社會(huì)主義德治的制度前提， 社會(huì)主義德治是社會(huì)主義法治的精神支柱。只有二者結(jié)合起來，才能使入們不失去正確的目標(biāo)并有正確的行為規(guī)范。( 2 分)

(2) 從內(nèi)容上講，社會(huì)主義道徳與社會(huì)主義法律相互滲通、相互聯(lián)系。法律是道德的底線，凡是法律禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責(zé)的行為;道德是法律的基礎(chǔ)，道德為法律制定提供根據(jù)，又導(dǎo)向更高層次的要求。 (4 分)

(3 )從作用上講，社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律相輔相成、相互促進(jìn)。 道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、 維護(hù)社會(huì)秩序的主要手段， 而且道德的調(diào)節(jié)更具廣泛性， 能夠滲透到法律不作為的范圍，二者共同為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康有序發(fā)展服務(wù)。( 4 分)

33.(1 )黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家最根本的保證。必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)的全過程。 (2 分)

(2) 堅(jiān)持依法執(zhí)政。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。( 2 分)

(3) 加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。 運(yùn)用黨內(nèi)法規(guī)把黨要管黨、 從嚴(yán)治黨落到實(shí)處， 促進(jìn)黨員、干部帶頭遵守國(guó)家法律法規(guī)。 (2 分)

(4) 提高黨員干部法治思維和依法辦事能力。把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要內(nèi)容，同等條件下優(yōu)先選拔使用法治素養(yǎng)好、依法辦事能力強(qiáng)的干部。( 2 分)

(5) 推進(jìn)基層治理法治化。發(fā)揮基層黨組織在全面推進(jìn)依法治國(guó)中的戰(zhàn)斗堡壘作用，深入扎實(shí)地推進(jìn)全面依法治國(guó)。( 2 分)