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?自考畢業(yè)論文范文:人本思想融入學(xué)前教育管理策略分析

自考 責(zé)任編輯:楊銳頻 2020-12-17

摘要:很多考生自考通過所有的考試以后又面臨著另外一個問題,那就是畢業(yè)論文,而且畢業(yè)論文并不是簡單就可以糊弄過去的,尤其是對于想要學(xué)位證的同學(xué)來說。本文為大家整理提供自考畢業(yè)論文范文:人本思想融入學(xué)前教育管理策略分析,供大家參考使用。

人本思想融入學(xué)前教育管理策略分析

摘要:學(xué)前教育主要針對的是學(xué)齡前的兒童,是一個人成長中的初級教育階段,因此學(xué)前教育的理念對孩子的成長具有非常重要的作用。同時學(xué)前教育也是小學(xué)教育的基礎(chǔ),更是教育事業(yè)的根基,這也使得學(xué)前教育管理模式成為了人們關(guān)注的焦點問題。通過對當(dāng)前教育的分析可知,人本思想是教育的主旋律,因此在學(xué)前教育管理中也需要融入人本思想開展教育活動。本文主要對學(xué)前教育管理中人本思想的融入策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:人本思想學(xué)前教育管理策略

人本思想是20世紀(jì)50年代美國心理學(xué)領(lǐng)域首先提出來的,而人本主義在教育中的應(yīng)用是其在心理學(xué)上的拓展,是指在教育的過程中以人為本,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為教育管理的中心,重視學(xué)生的個體發(fā)展。而在學(xué)前教育中引入人本主義思想,主要是尊重兒童的心理特點,以兒童的健康成長和發(fā)展為中心,對學(xué)前教育進(jìn)行重新的審視,打破傳統(tǒng)的學(xué)前教育模式,提升學(xué)前教育管理的效率。

一、人本思想教育在學(xué)前教育管理中的意義

1.人本思想教育能夠構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍

社會本身是由人構(gòu)成的,社會的屬性、種類都是人的主觀創(chuàng)造,因此人的主觀能動性對社會的發(fā)展和進(jìn)步具有決定性作用。當(dāng)前以人為本也成為了我國科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略的重要組成部分,反映出了社會與時代共同進(jìn)步的內(nèi)涵。學(xué)前教育中的團(tuán)體也是社會組成的一部分,因此在學(xué)前教育中引入人本思想是符合社會和時代發(fā)展需求的,通過人本思想的引入能夠使幼兒獲得更為輕松、自由的成長空間,符合幼兒的認(rèn)知、成長規(guī)律,從而構(gòu)建出和諧的教學(xué)氛圍[1]。

2.人本思想教育能夠為兒童的健康成長提供保障

人本思想教育能夠從人性化的角度出發(fā),用積極、樂觀的態(tài)度去面對教育的問題,從而使兒童在潛移默化中形成良好的價值觀念。學(xué)前教育相對于義務(wù)教育來說具有一定的特殊性,首先學(xué)前教育面對的教育對象心智不夠成熟,如果教育不當(dāng)容易使兒童留下心理的陰影,同時這個階段兒童接受的價值觀念影響著其以后的價值觀形成。其次學(xué)前教育中主要以培養(yǎng)學(xué)生的基本認(rèn)知為主,主要運用的是形象思維,因此在教育的過程中需要教師以形象的思維為主要的教育方式。以人為本的思想能夠從兒童的心理特點出發(fā),從而使教育的方式更符合幼兒的認(rèn)知和發(fā)展特點,保證兒童的健康成長。

二、學(xué)前教育中人本思想的滲透途徑

1.教育中堅持以人為本

學(xué)前教育的對象為兒童,目標(biāo)是促進(jìn)兒童的健康發(fā)展,所以學(xué)前教育的本質(zhì)即是對人的教育。因此在教育中需要堅持以人為本的理念。首先,從教師的方面來說,教師不是簡單的知識傳授者,教師也有自己的思想和情感,所以在學(xué)前教育中教師應(yīng)該充分調(diào)動自身的熱情和情感投入到教育中,從而使教學(xué)工作能夠融入情感,并引發(fā)兒童與教師的情感共鳴,這樣能夠有效的避免教學(xué)的空洞性。同時教師需要認(rèn)識到自身的榜樣作用,在兒童的眼中教師是完美的,所以他們會刻意的去模仿教師,因此教師必須要注重自身的形象,用自身的行動潛移默化的實現(xiàn)教育的目的。其次,從兒童的方面來說,要正確認(rèn)識兒童的主體性,將兒童視為成人進(jìn)行溝通和交流,給予兒童自由發(fā)表自身想法的權(quán)利,同時注重兒童的全面發(fā)展,根據(jù)兒童的心理和年齡特點選擇適當(dāng)?shù)挠螒?、活動,并在教育中適當(dāng)?shù)囊肭楦薪逃?。最后,要注重兒童的差異性,任何人都有自己的個性,所以在學(xué)前教育中,教師在面對學(xué)生的個體時需要一視同仁,但是在教育方式上卻需要根據(jù)學(xué)生的個性進(jìn)行針對性的教育,促進(jìn)兒童的個性發(fā)展。

2.樹立培養(yǎng)“全人”理念

在尼采的理論中認(rèn)為,生命與知識相比,生命才是第一位的,但是在現(xiàn)代的教育中我們發(fā)現(xiàn),我們往往將知識作為第一位,而將人的天性作為第二位,這使得人的天性被扼殺。教育的價值可以從兩方面進(jìn)行分析,第一是社會價值,第二個是個人價值,而我們的教育體系中過于重視社會價值,忽視了個人價值的體現(xiàn),我們所說的個人價值主要指的是人的發(fā)展,所以我們培養(yǎng)的人才都缺乏全面性,或者可以說并不是一個健全的人[2]。

針對當(dāng)前的這種教育情況,我們需要加強(qiáng)對全面教育的重視,不僅要對教育的社會價值進(jìn)行提升,同時還要提高對個人價值的重視,從而使教育的兩種價值互相促進(jìn),更加完善。那么在學(xué)前教育中就需要加強(qiáng)對兒童的全面培養(yǎng),包括兒童的情感、性格、價值觀念等方面的培養(yǎng),從而使幼兒能夠得到全面的發(fā)展。比如,我們在教授兒童交通知識的過程中,我們可以將情感教育融入到教學(xué)內(nèi)容中:在道路的兩旁設(shè)置幾個虛擬的人物,包括男士、女士、老人,然后讓兒童選擇當(dāng)綠燈亮了,你會選擇幫助哪個人過馬路呢?學(xué)生都會準(zhǔn)確的說出幫助老人,然后教師就可以適當(dāng)?shù)膶⒆鹄蠍塾椎乃枷敕窒斫o學(xué)生。

3.教育中堅持民主

民主是以人為本教育理念中的基礎(chǔ),在民主的教育理念下,無論是家長還是教師都需要給予兒童一定的寬容和理解。特別是在學(xué)前教育中,由于兒童的年齡比較小,所以在教師和家長的眼中往往不會將兒童視為個體對待,認(rèn)為兒童沒有自主權(quán),而所有的活動安排都應(yīng)該聽從教師或者家長的。這種認(rèn)識是非常錯誤的,學(xué)前教育的兒童已經(jīng)開始有自我的意識,他們已經(jīng)有自己的喜好和思想,對于自己喜歡的東西他們會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,而對于他們不喜歡的事物則會排斥。如果兒童的活動都由教師或者家長來安排,那么無法保證幼兒對活動的興趣,因此教學(xué)活動的開展極有可能會適得其反。因此在幼兒學(xué)前教育中教師必須要堅持民主,給予幼兒更多的自由選擇權(quán)利。

結(jié)語

綜上所述,人本教育思想是當(dāng)前學(xué)前教育管理中的主要理論依據(jù),同時也是適應(yīng)時代發(fā)展的必然選擇。在學(xué)前教育中滲透人本思想能夠從兒童的角度出發(fā),以兒童的心理特點和年齡特點為依據(jù),選擇適合的教育內(nèi)容和教育方式,保證兒童的健康成長,滿足學(xué)前教育的要求。

作者:葉錦汭

參考文獻(xiàn)

[1]陳慶香.幼兒園集體教育活動的教育質(zhì)量例談——基于人本主義課程理論[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育(上旬),2012(12):144-147.

[2]吳怡晨.學(xué)前兒童藝術(shù)教育中的“人本性”——基于人本主義對學(xué)前兒童藝術(shù)教育的審視[J].文教資料,2013(15):81-82.

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