?2017年10月自考馬克思主義基本原理概論03709真題答案
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2017年10月自考馬克思主義基本原理概論03709真題答案
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單選題:
1-5: DCBAB 6-10 : DDACA 11-15 : DBBAD 16-20: BCACC 21-25: DDACB
簡答題:
26.簡述馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分及其內(nèi)在聯(lián)系。馬克思主義科學(xué)體系是包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思 主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的統(tǒng)一整休。在馬克思主義體系中,哲學(xué)是 世界觀和方法論的指導(dǎo)原則,政治經(jīng)濟(jì) 學(xué)是通向?qū)嶋H生活的中介,科學(xué)社會(huì)上義則是運(yùn)用哲學(xué)分析經(jīng)濟(jì)事實(shí)引出的結(jié)論。這三者之間互相滲透、互相補(bǔ)充,構(gòu)成統(tǒng)一的與克思主義學(xué)說。
27.簡要說明邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)系。堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),并不否認(rèn)邏輯證明在認(rèn)識(shí)和探索真理中的作用。承認(rèn)邏輯證明的作用,并不是 說邏輯證明是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),更不能用邏輯證明取代實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。
28.勞動(dòng)力商品與一般商品在使用價(jià)值方面有什么不同勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的能力,它的使 用或消費(fèi)就是勞動(dòng),而勞動(dòng)則可以創(chuàng)造價(jià)值。因此, 勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特殊性在于:它 不僅能創(chuàng)造價(jià)值,而且能創(chuàng)造出大于自身價(jià)值的價(jià)值,即為資本家創(chuàng)造剩余價(jià)值。
29.為什么說社會(huì)主義發(fā)展道路是多樣的?
1、各國在社會(huì)主義革命時(shí), 其生產(chǎn)力狀況和社會(huì)發(fā)展階段是不同的, 由此決定,不同社會(huì)主義國家的發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。
2、各國的歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗及具體國情各不相同,這是各國的發(fā)展道路不同的另一原因。
3、在社會(huì)主義的實(shí)踐中,各國 都在探索適合本國國情的發(fā)展道路,時(shí) 代在前進(jìn),實(shí)踐在發(fā)展,社會(huì)主義的發(fā)展道路因此而更具多樣性。總之,這種探索必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理,如果偏離了這一-原理,就會(huì)導(dǎo)致失敗:如果不堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性,脫離本國的實(shí)際,同樣 也會(huì)付出沉重的代價(jià)。
30.如何理解社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路?
1、依據(jù)共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展兩階段原理,人類社會(huì)的發(fā)展,只能從資本主義社會(huì)首先過渡到社會(huì)主義社會(huì),而不能超越這個(gè)歷史階段。社會(huì) 主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段,是走向共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段。
2、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義所必須具備的基本條件,只有在社會(huì)主義階段經(jīng)過長期奮斗才能創(chuàng)造出來。不經(jīng)過社會(huì)主義社會(huì)的長期發(fā)展,不具備向共產(chǎn)主義過渡的條件,就不可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
論述題:
31.試述意識(shí)的能動(dòng)性及其主要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中如何正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性?
意識(shí)的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性:主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性。
2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
3、意識(shí)對于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用。
4、意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。這是意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是人的社會(huì)實(shí)踐。要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,必須正確 處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)- -的。
1.尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有正確認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事,才能有效地改造世界,實(shí)現(xiàn)人們預(yù)期的目的。
2、認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中,必須把發(fā)揮 主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的實(shí)踐熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來。反對 片面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,無視客觀規(guī)律的盲目蠻干。
32.試述社會(huì)歷史發(fā)展的決定性與選擇性的關(guān)系。社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指歷史決定論,社會(huì)歷史發(fā)展的選擇性是指主體(即人)選擇的作用。人們對社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的探索和揭示,正是為了人的選擇活動(dòng)開辟廣闊的天地,從而使人們的選擇活動(dòng)能夠日益合乎客觀規(guī)律,能夠更加自覺地創(chuàng)造人類歷史。由此可見,承認(rèn)歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的作用是-一致的、不矛盾的。(這屬于歷史唯物論觀點(diǎn)。)
首先,在歷史決定論看來,在現(xiàn)實(shí)生活中, 規(guī)律是非直接的,只是 作為一種趨勢、一種平均數(shù)而存在。其次,在歷史決定論看來,社會(huì)規(guī)律給 人的活動(dòng)所提供的并不是一種唯一的現(xiàn)實(shí)可能性,而往往是提供一個(gè)由多種現(xiàn)實(shí)可能組成的可能性空間,何 種可能性成為現(xiàn)實(shí),取決于人的自覺活動(dòng)和主體選擇。最后,每一種可能性的實(shí)現(xiàn)又有多種多樣的形式。人們對 具體模式和途徑的選擇,可以表現(xiàn)出巨大的能動(dòng)性。
33.試述經(jīng)濟(jì)全球化的含義、原因和主要內(nèi)容。
經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、 社會(huì)分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度不斷提高的情況下,世界 各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國和地區(qū)范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。經(jīng)濟(jì)全球化(進(jìn)程加快)的原因:新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展:國際貿(mào)易自由程度大大提高;國際資本流動(dòng)的大幅增加。
經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資源配置的國際化,其主要內(nèi)容包括:
1、生產(chǎn)全球化,指生產(chǎn)領(lǐng)域的國際協(xié)作加強(qiáng),各國在生產(chǎn)上結(jié)合日益緊密。
2、貿(mào)易全球化,即國際商品交流日益擴(kuò)大。
3、資本全球化,隨著資本輸出規(guī)模的擴(kuò)大,資本全球化程度日益提高。
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