?2017年江蘇專轉(zhuǎn)本大學(xué)語(yǔ)文考試真題2
摘要:本文是2017年江蘇專轉(zhuǎn)本真題大學(xué)語(yǔ)文考試試卷,準(zhǔn)備參加江蘇專轉(zhuǎn)本考試的考生可以進(jìn)行參考,了解相關(guān)的試卷信息。具體請(qǐng)見下文。
2017年江蘇專轉(zhuǎn)本大學(xué)語(yǔ)文考試真題2
二、閱讀理解(本大題共 8 小題,共 20 分。其中單項(xiàng)選擇題 6 小題,每小題 2 分,請(qǐng)將答題卡 上代表該題正確答案的字母涂黑。問(wèn)答題 2 小題,每小題 4 分,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答)
(一)閱讀下面這篇短文,完成第 16-19 題。
希望哲學(xué)論要(節(jié)選)
張世英
黑格爾在《法哲學(xué)原理》 的序言中說(shuō): “哲學(xué)要直到現(xiàn)實(shí)結(jié)束其形成過(guò)程并完成其自身
之后才會(huì)出現(xiàn)”,就像“密納發(fā)的貓頭鷹”一樣,“要等到黃昏到來(lái)才會(huì)起飛” 。所以在黑格爾看 來(lái),哲學(xué)總是“灰色”的。其實(shí),這種一味強(qiáng)調(diào)尾隨于現(xiàn)實(shí)之后的哲學(xué),乃是傳統(tǒng)的
形而上學(xué)即“概念哲學(xué)” 。我主張的哲學(xué),是要突破固定的概念框架,超越現(xiàn)實(shí)、拓展未來(lái) 的哲學(xué),我把它叫做希望哲學(xué)。
人生的意義就在于超越現(xiàn)實(shí),即超越有限、挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新。那種一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性,
一切都還原為現(xiàn)實(shí)性的哲學(xué),是只在黃昏到來(lái)時(shí)才會(huì)起飛的密納發(fā)的貓頭鷹哲學(xué)。我們應(yīng)該以希望 哲學(xué)代替“貓頭鷹哲學(xué)”。
現(xiàn)實(shí)的東西都是有限的,有限就是有界限、有限定; 感性中的東西固然是有界限、有限 定的,即使是思維中的概念也是有界定的,因而在一定意義上也是有限的。人生的“生”就 是生存、生活,而生存、生活是一種行動(dòng),活動(dòng)則意味著不斷突破有限。人生應(yīng)是一種不斷 突破現(xiàn)實(shí)有限性的活動(dòng),這種活動(dòng)就是人們通常所說(shuō)的希望,希望使人不滿足與和不屈從于 當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。
每個(gè)人都希望擁有并不斷擴(kuò)大自己的世界、 自己的空間,如家庭、職業(yè)、社會(huì)貢獻(xiàn)和社 會(huì)影響等,這也許就叫做自我實(shí)現(xiàn)。但人的有限性決定著他所擁有的世界與空間隨時(shí)都受制 于外來(lái)的威脅,使自我實(shí)現(xiàn)的歷程受阻,因而產(chǎn)生失望和嘆息。
人生需要有不斷克服重重阻力、平息各種失望和嘆息的勇氣,這勇氣何而來(lái)? 人本來(lái)是 有限的,不是無(wú)所不能的,但平常人并不總是意識(shí)到這一點(diǎn)并主動(dòng)積極地接受這個(gè)必然性的 事實(shí),否則,又何必遇到外在的阻力而嘆息呢? 我們平常說(shuō),人生苦短,人生本來(lái)就“短” 如果真能意識(shí)到并積極接受這一點(diǎn),又何必以此為“苦”呢? 當(dāng)然,說(shuō)人生命有限,并不只是說(shuō)人的壽命有限,此種有限性是絕對(duì)不可以避免的: 人是必死的,長(zhǎng)生不死的希望只能是 空想。另外一種有限性則表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某些具體事物的希望上,例如謀求某個(gè)職位、 期待某種事業(yè)上的成功等,對(duì)于這類事物的希望,只要有較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),則 實(shí)現(xiàn)希望的可能總是比較大一些,這是不同于長(zhǎng)生不死的希望之處。
盡管如此,人的有限性仍然在這里表現(xiàn)為必然的,人可以由于預(yù)測(cè)失誤或努力不夠等原 因而未能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,這需要反思和總結(jié),也許人在這里有理由惋惜。但即使預(yù)測(cè)盡可 能準(zhǔn)確,盡了最大努力,最后的結(jié)果仍可能令人失望。所以克服人生道路上重重阻力和平息 各種嘆息的勇氣,不在于無(wú)限吹脹人的主體性,就像黑格爾的“絕對(duì)主體”那樣,而在于對(duì) 人的有限性的意識(shí)和主動(dòng)積極接受這一必然性事實(shí)的態(tài)度。
人能意識(shí)到自己的有限性并積極予以接受,這就是超越了有限性,亦即越過(guò)有限向外展
望,以無(wú)限的觀點(diǎn)觀察事物和人生。這樣看來(lái),人既是有限的,又是無(wú)限的,可以說(shuō),人生 就是有限者在無(wú)限中的追尋。
(原載于《人民 日?qǐng)?bào)》 2013 年 7 月 18 日,有刪改)
16、下列對(duì)于“貓頭鷹哲學(xué)”說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“貓頭鷹哲學(xué)”的創(chuàng)立者是黑格爾。
B.“貓頭鷹哲學(xué)”是一種“概念哲學(xué)”。
C.“貓頭鷹哲學(xué)”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性,具有拓展未來(lái)的特征。
D.“貓頭鷹哲學(xué)”尾隨現(xiàn)實(shí)而生,不能用來(lái)反思現(xiàn)實(shí)。
17、對(duì)于“人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系” ,下列理解正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 現(xiàn)實(shí)的東西都是有限的,但一旦它們成為思維的概念,就成為無(wú)限的。
B. 有限的現(xiàn)實(shí)讓人向往未來(lái),一旦確定目標(biāo)并為之努力,就不再是空想。
C. 人可以通過(guò)挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)成為“絕對(duì)主體” ,從而避免失望和嘆息。
D. 人可以通過(guò)“自我實(shí)現(xiàn)”來(lái)挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),但是也難免失望和嘆息。
18、根據(jù)文章闡述,下列表述不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 希望哲學(xué)接受現(xiàn)實(shí)的有限性,同時(shí)具有拓展未來(lái)的使命。
B. 希望哲學(xué)認(rèn)為人們不應(yīng)屈從于現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)人們超越現(xiàn)實(shí)。
C. 希望哲學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)測(cè)的重要性,認(rèn)為預(yù)測(cè)給人以無(wú)限希望。
D. 希望哲學(xué)認(rèn)為人在有限的不斷追尋,就是人的無(wú)限性。
19、作者認(rèn)為對(duì)待“人生苦短”應(yīng)持怎樣的態(tài)度? (4 分)
(二) 閱讀下面這則短文,完成第 20-23 題。
祁奚薦賢
祁奚請(qǐng)老。晉侯問(wèn)嗣焉,稱解狐——其讎也。將立之而卒。又問(wèn)焉,對(duì)曰: “午①也可。 ”于 是羊舌職死矣,晉侯曰: “孰可以代之? ”對(duì)曰: “赤②也可。 ”于是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐 之。
君子謂: “祁奚于是能舉善矣。稱其讎,不為諂。立其子,不為比。舉其偏,不為黨?!渡虝?/p>
曰: ‘無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。 ’ 其祁奚之謂矣! ”解狐得舉,祁午得位,伯華得官;
建一官而三物成,能舉善也。夫唯善,故能舉其類。詩(shī)云: “惟其有之,是以似之。 ”祁奚有焉。
(節(jié)選自《左傳 襄公三年》 )
注釋: ①[午]祁午,祁奚之子。 [赤]羊舌赤,字伯華,羊舌職之子。
20、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 稱解狐 稱: 舉薦 .
B. 將立之而卒 卒: 完成 .
C. 孰可以代之 孰: 怎么 .
D. 舉其偏 偏: 生 .
21、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 ( )
A.將立之而卒 建一官而三物成
B.于是使祁午為中軍慰 不為諂
C.于是羊舌職死矣 君子謂奚于是能舉善矣
D.其讎也 其祁奚之謂矣
22.結(jié)合原文,下列對(duì)“惟其有之,是以似之”的理解正確的一項(xiàng)是 ( )
A.一個(gè)人要想成為有德的人,就要努力向他人學(xué)習(xí)。
B.一個(gè)人不僅自己要有德,還要努力成為他人的榜樣。
C.只要有德的人,才能舉薦像自己一樣有德的人。
D.只有做一個(gè)有德的人,別人才有可能舉薦你。
23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文所包含的用人原則。 (4 分)
三、古詩(shī)鑒賞(本大題共 3 小題,共 15 分)
村 行
(宋) 王禹偁
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
24.試的頷聯(lián)使用了多種修辭手法,請(qǐng)列出其中的三種。( 3 分)
25.除運(yùn)用多種修辭手法外,這首詩(shī)在寫景上還有哪些特點(diǎn)? 請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 (8 分)
26.詩(shī)人在詩(shī)中流露出怎樣的思想感情? (4 分)
四、作文(本大題共 2 小題,共 100 分)
27.某高校擬于 2017 年 5 月 4 日 19 點(diǎn)在校大禮堂舉行“中華經(jīng)典詩(shī)詞吟誦”大賽,參加對(duì)象為 大一學(xué)生。請(qǐng)以該校團(tuán)委的名義,擬寫一份下發(fā)到各院(系) 二級(jí)團(tuán)組織的通知。( 30分)
要求: ( 1) 字?jǐn)?shù)300 字左右。
(2) 內(nèi)容充實(shí),格式規(guī)范,語(yǔ)言得體。
(3) 文中不得出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的信息,如涉及校名、人名等,請(qǐng)用××代替。
28.牡丹,國(guó)色天香,花開時(shí)節(jié)萬(wàn)人爭(zhēng)睹,落花之后寂寞冷清; 小草,縱然你叫不出它的名 字,縱使它讓人踏出了清晰的步痕,但在每一寸草莖里,你都能感受到盎然的春意。
根據(jù)以上內(nèi)容,寫一篇不少于800 字的文章。( 70 分)
要求: ( 1) 自選角度, 自定立意, 自擬題目。
(2) 除詩(shī)歌外,文體不限。
點(diǎn)擊查看>>>>江蘇專轉(zhuǎn)本歷年真題
延伸閱讀
- 2023年江蘇統(tǒng)招專升本大學(xué)語(yǔ)文真題
- 2023年江蘇專轉(zhuǎn)本大學(xué)英語(yǔ)考試真題及答案(考后更新)
- 2023年江蘇專轉(zhuǎn)本考試真題及答案(考后更新)
- 2023年江蘇專轉(zhuǎn)本大學(xué)語(yǔ)文考試真題及答案(考后更新)
- 2023年江蘇專轉(zhuǎn)本各科考試真題及答案(考后更新)
- 江蘇專轉(zhuǎn)本歷年真題匯總(更新中)
專升本微信公眾號(hào)
掃碼添加
專升本備考資料免費(fèi)領(lǐng)取
去領(lǐng)取