2018下半年教師資格證《幼兒綜合素質(zhì)》真題及答案（六）

以下是希賽網(wǎng)教師資格頻道為廣大考生整理的2018下半年教師資格證《幼兒綜合素質(zhì)》真題及答案（六），只有通過多做真題才能更好的把握考試出題的規(guī)律，才能找到做題的感覺，到了真正上考場的時候才不會慌 ?？纯催@些真題大家會不會做呢！

32. 材料：

民族文化的獨特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價值觀，而且根植于隱性的朋維模式中。在人類文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長，在很大程度上將益于我們這個民族獨特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。

辯證矛盾思維特別注重時間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”?！皶r中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙，享。以亨行，時中。也，”意思是說， 蒙卦表示希望亨通，所以，以通來行事，是符合“蒙”這個時機的?？梢?，所謂“時中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時宜”，二是要“隨時變通”。中而非時，不謂之中。同樣，時而不中，更不謂之中了?！顿Y治通鑒》中記載了這么一個故事，說韓國的國君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說：“如果你非要修建這個高門，恐怕你還等不到這個高門修建完，就要死了。為什么呢?因為時機不對。國君在自己家修建一個高一點的門樓，搞得氣派一些，有錯嗎?沒有錯。當(dāng)年我們國強民富的時候，你如果修建一個高門，肯定沒有問題?？墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城，我國元氣大傷，你偏偏要在這個時候修建高門，勢必會使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可造免了?！苯Y(jié)果，韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗了，高門還沒有修好，韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個小故事，但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話;“奇斯謂時者，非時日也，夫人固有利、不利時。”意思是說，我所說的時間，不是客觀的時間，而是參與到事情當(dāng)中來的時間。在合適的時間做一件事情，效果會很好;在不合適的時做同一件事情，往往會很糟。這正是“舉事而不時，力雖盡而功不成”的道理。正因為此， 中國文化對時間非常敏感，強調(diào)做任何事情都要相時而動，順勢而行?！吨杏埂分姓f：“君子之中庸也，君子而時中;小人之中庸也，小人而無忌憚也?！彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時中”時也說：“蓋中無定體，隨時而在，是乃平常之理也。”即是指，“中庸”，是因“時”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡單、僵化的“中間地帶”。“時中”又是何其之難!因為它在實踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實踐。但是，認(rèn)識到這種困難并不是壞事， 因為你一旦明白了“時中”的艱難，就會有一種危機感。而這種危機感又會讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如履薄冰，相時順勢，減少犯錯。

（摘編自祝和軍《中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維》)

問題內(nèi)容：

(1)辯證矛盾思維為何特別注重時間性?請結(jié)合文本，簡要概括。(4 分)

(2)追求“時中”，對個體而言有何價值和作用?請結(jié)合文本，簡要分析。(10 分)

【參考答案】(1)既然矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”。

(2)“時中”對個體而言有很大的價值和作用。

①在合適的時間做一件事，效果很好;在不合適的時間做同一件事，往往很糟。

②“時中”讓個體有一種危機感，這種危機感讓個體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時順勢，減少犯錯。

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