中學(xué)教師資格證考試重點(diǎn)知識(shí)：教育與人的發(fā)展規(guī)律

教育與人的發(fā)展這部分知識(shí)點(diǎn)屬于教育學(xué)中宏觀層面教育學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)出現(xiàn)頻率比較高，常常以理解式的題目出現(xiàn)。在教師資格中學(xué)教育知識(shí)與能力考試當(dāng)中，這部分知識(shí)點(diǎn)容易以單選題和簡(jiǎn)答題形式出現(xiàn)，需要將該部分知識(shí)點(diǎn)理解識(shí)記并且融會(huì)貫通，在備考過(guò)程中要做到人物、理論、規(guī)律、啟示和例子一一對(duì)應(yīng)。該部分知識(shí)點(diǎn)包括：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因、影響個(gè)體發(fā)展的因素。接下來(lái)重點(diǎn)對(duì)人的發(fā)展一般規(guī)律這部分知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行闡述。

一、個(gè)體身心發(fā)展的順序性

順序性強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體身心發(fā)展有方向性和順序性，是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。人的發(fā)展是不可逆并且不可跨越的。如，人的思維發(fā)展由直觀動(dòng)作思維向具體形象思維再向抽象邏輯思維發(fā)展。

所以對(duì)教育工作者的啟示是應(yīng)按照學(xué)生的發(fā)展順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。切忌拔苗助長(zhǎng)和陵節(jié)而施。

相關(guān)的古文有：盈科而后進(jìn)；欲速則不達(dá)；不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以至江海；雜施而不遜，則壞亂而不修；學(xué)不躐等；不陵節(jié)而施。

二、個(gè)體身心發(fā)展的階段性

階段性強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。如，學(xué)生在童年期、少年期和青年期等階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

所以給教育工作者的教學(xué)啟示是必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”、“一鍋煮”，還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。

相關(guān)的例子：亞里士多德提出對(duì)兒童進(jìn)行分階段的教育；幼兒教育小學(xué)化、小學(xué)教育成人化違背階段性。

三、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

不平衡性強(qiáng)調(diào)同一方面的發(fā)展不同速。不同方面發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同步的。如，個(gè)體的身體先成熟，心理后成熟。身體發(fā)展在剛出生的一年和青春期發(fā)展最快。

所以給教育工作者的教學(xué)啟示是教育要適時(shí)而教，抓好兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。

相關(guān)古文：時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成。

四、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

互補(bǔ)性強(qiáng)調(diào)出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如盲人眼睛失明但嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)十分靈敏。另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展。

所以給教育工作者的教學(xué)啟示是要結(jié)合學(xué)生實(shí)際長(zhǎng)善救失，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)。

相關(guān)古文：長(zhǎng)善救失

五、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。如，有的人聰明早慧，有的人大器晚成。

所以給教師的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，量體裁衣，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和教育。

相關(guān)例子：對(duì)癥下藥；西鄰五子；“柴也愚，參也魯，師也辟，由也彥”；一把鑰匙開(kāi)一把鎖。

【練習(xí)題】

1. 單選題 個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就是身心發(fā)展的（ ）。

A.差異性 B.順序性 C.不平衡性 D.階段性

2.案例分析題  明明是一名天才兒童，早在一歲多就會(huì)背誦好多唐詩(shī)宋詞，三四歲時(shí)就認(rèn)得一千多個(gè)英語(yǔ)單詞，還會(huì)算一些比較復(fù)雜的算術(shù)題，8歲多已經(jīng)入讀當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)了，如此資質(zhì)，使他蜚聲當(dāng)?shù)兀踔恋巧狭水?dāng)?shù)氐膱?bào)紙、電視。然而，在他上中學(xué)不久后，同學(xué)們卻很難與他相處，明明常常感到無(wú)所適從，表現(xiàn)得很孤僻、冷漠，久而久之，成績(jī)也開(kāi)始大幅度下滑，老師覺(jué)得這是一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”，當(dāng)明明再次上報(bào)時(shí)，曾經(jīng)的天才兒童已經(jīng)變成“夭折的神童”，令人惋惜不已。

請(qǐng)用教育理論進(jìn)行分析上述材料。