2011年司法考試真題卷一答案及解析（2）

希賽網(wǎng)為大家整理了2011年司法考試真題答案及解析，以下為卷一第二部分。

一、單項(xiàng)選擇題。每題所設(shè)選項(xiàng)中只有一個正確答案，多選、錯選或不選均不得分。本部分含1—50題，每題1分，共50分。

11、近年來，我國部分地區(qū)基層法院在民事審判中試點(diǎn)“小額速裁”，對法律關(guān)系單一、事實(shí)清楚、爭議標(biāo)的額不足1萬元的民事案件，實(shí)行一審終審制度。關(guān)于該審判方式改革體現(xiàn)出的價值取向，下列哪些說法是正確的？

A.節(jié)約司法成本

B.促進(jìn)司法民主

C.提高司法效率

D.推行司法公開

【答案】AC

【解析】

A選項(xiàng)，司法成本指的是在整個司法活動中消耗的社會資源，又可稱之為司法資源或司法投入，指司法機(jī)關(guān)，訴訟參與人在進(jìn)行具體案件的訴訟過程中所消耗的物質(zhì)資源和精神要素的總和。實(shí)行“小額速裁”，一審終審可促使糾紛得到迅速解決，節(jié)約了司法成本。A項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，司法的民主性是指司法應(yīng)充分體現(xiàn)人民的意志和利益，審判活動應(yīng)體現(xiàn)民主性，并應(yīng)受到人民的有效監(jiān)督。本題涉及到司法成本與司法效率，沒有提及司法民主，故B項(xiàng)錯誤。

C選項(xiàng)。司法效率，是指司法資源的投入與辦結(jié)案件及質(zhì)量之間的比例關(guān)系，是解決司法資源如何配置的問題。司法效率追求的是以盡可能合理、節(jié)約的司法資源，謀取最大限度地對社會公平和正義的保障和對社會成員合法權(quán)益的保護(hù)。提高司法效率，就要求人民法院和人民法官履行職責(zé)時，在堅持司法公正的前提下，認(rèn)真、及時、有效地工作，盡可能地縮短訴訟周期，降低訴訟成本，力求在法定期限內(nèi)盡早結(jié)案，取得最大的法律效果和社會效果。實(shí)行“小額速裁”，一審終審，加快糾紛的解決，提高了司法效率。C項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)，審判公開，意味著讓特定的人或者不特定的人了解司法活動的內(nèi)容和過程，了解司法活動中的訴訟文書、證據(jù)材料，從而使司法活動在不同程度上為社會大眾所知曉。本題涉及的是司法成本與司法效率的問題，沒有提及推進(jìn)審判公開，故D項(xiàng)錯誤。

12、2011年7月5日，某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示：別開車了，“酒駕”已入刑，咱把車推回去。隨后，高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤，其他人推車緩行。記者從交警部門了解到，如機(jī)動車未發(fā)動，只操縱方向盤，由人力或其他車輛牽引，不屬于酒后駕車。但交警部門指出，路上推車既會造成后方車輛行駛障礙，也會構(gòu)成對推車人的安全威脅，建議酒后將車置于安全地點(diǎn)，或找人代駕。鑒于我國對“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定，高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》，包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給立法機(jī)關(guān)。關(guān)于高經(jīng)理和公司員工拒絕“酒駕”所體現(xiàn)的法的作用，下列說法正確的是

A.法的指引作用

B.法的評價作用

C.法的預(yù)測作用

D.法的強(qiáng)制作用

【答案】A

【解析】

本題主要考察法的作用。法的作用分為指引作用、評價作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用和教育作用。法的指引功能（作用）是指法律作為一種行為規(guī)范，為人們提供某種行為模式，指引人們可以這樣行為、必須這樣行為或不得這樣行為，從而對行為者本人的行為產(chǎn)生的影響，也就是說，法的指引功能（作用）是通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的，它涉及的對象主要是指本人的行為。

法的評價功能（作用）是指法律對人們的行為是否合法或違法及其程度，具有判斷、衡量的作用，也就是說，法的評價作用涉及的是法的律他作用，即對他人的行為的評價，這是區(qū)別指引作用（涉本人的行為）和評價作用（涉他人的行為）的關(guān)鍵所在。

法的預(yù)測作用是指人們可以根據(jù)法律規(guī)范的規(guī)定事先估計到當(dāng)事人雙方將如何行為及行為的法律后果，也就是說，預(yù)測作用的對象是人們相互之間的行為，這里的人們應(yīng)作廣義的理解，即包括機(jī)關(guān)的行為。

法的強(qiáng)制作用是指法為保障自己得以充分實(shí)現(xiàn)，運(yùn)用強(qiáng)制力制裁、懲罰違法行為的作用，也就是說，法的強(qiáng)制作用只能針對違法犯罪人的行為，如果沒有違法犯罪行為的發(fā)生，那么法的強(qiáng)制作用就不能顯現(xiàn)。

法的教育作用是指通過法律的實(shí)施，法律規(guī)范對人們今后的行為發(fā)生的直接或間接的誘導(dǎo)影響，也就是說，法的教育作用針對的是一般人的行為。例如，通過對違法行為實(shí)施法律制裁不僅對違法者本人起到警示、警戒的作用，而且也對一般人產(chǎn)生了教育性影響。

本案中，因法律禁止“酒駕”，故高經(jīng)理和公司員工拒絕“酒駕”，表明其行為受到法律的指引，體現(xiàn)了法的指引作用，沒有體現(xiàn)法的評價、預(yù)測和強(qiáng)制作用。故A項(xiàng)正確，B、C、D項(xiàng)錯誤。

13、某高校司法研究中心的一項(xiàng)研究成果表明：處于大城市“陌生人社會”的人群會更多地強(qiáng)調(diào)程序公正，選擇訴諸法律解決糾紛；處于鄉(xiāng)村“熟人社會”的人群則會更看重實(shí)體公正，傾向以調(diào)解、和解等中國傳統(tǒng)方式解決糾紛。據(jù)此，關(guān)于人們對“公平正義”的理解與接受方式，下列哪一說法是不準(zhǔn)確的？

A.對公平正義的理解具有一定的文化相對性、社會差異性

B.實(shí)現(xiàn)公平正義的方式既應(yīng)符合法律規(guī)定，又要合于情理

C.程序公正只適用于“陌生人社會”，實(shí)體公正只適用于“熟人社會”

D.程序公正以實(shí)體公正為目標(biāo)，實(shí)體公正以程序公正為基礎(chǔ)

【答案】C

【解析】

本題主要考查公平正義的有關(guān)內(nèi)容。公平，是指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面；正義是指公正，公平正直，沒有偏私。公平正義樸素的含義包括懲惡揚(yáng)善、是非分明、辦事公道、態(tài)度公允、利益平衡、多寡相勻等內(nèi)容。社會主義法治理念中的公平正義，是指社會全體成員能夠按照憲法和法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)，并受到法律的保護(hù)。

A選項(xiàng)，人們所受的教育程度不同、所處的地理位置不同、所受周圍環(huán)境等諸多因素的影響不同。因此，對公平正義的理解也有所不同。A項(xiàng)正確不應(yīng)選。

B選項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)公平正義的方式既應(yīng)符合法律規(guī)定，又要合于情理，反映社會整體價值觀和公眾利益，才能為社會公眾認(rèn)可并接受。B項(xiàng)正確不應(yīng)選。

C選項(xiàng)，“公平正義”既要求實(shí)體公正，也要求程序公正，只是說在“陌生人社會”與“熟人社會”的側(cè)重點(diǎn)有所不同，而不是“非此即彼”的相互排斥。C項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

D選項(xiàng)考查實(shí)體公正與程序公證的關(guān)系，程序正當(dāng)是實(shí)現(xiàn)公平正義的方式與載體。正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。程序是運(yùn)送正義的方式。程序正當(dāng)，是指立法、行政和執(zhí)法司法機(jī)關(guān)的活動必須嚴(yán)格遵守法定程序的規(guī)定，保障法律制定的科學(xué)性，保證案件及時正確處理，確保公正、民主、效率、人權(quán)保障、權(quán)力制約與監(jiān)督等價值目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。確保充分參與、裁判中立、程序公開和程序約束。因此，程序公正以實(shí)體公正為目標(biāo)，實(shí)體公正以程序公正為基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確不應(yīng)選。

14、下列哪些選項(xiàng)屬于積極義務(wù)的范疇？

A.子女贍養(yǎng)父母

B.嚴(yán)禁刑訊逼供

C.公民依法納稅

D.緊急避險

【答案】AC

【解析】

本題考查義務(wù)的分類。義務(wù)具有強(qiáng)制履行的性質(zhì)，義務(wù)人對于義務(wù)的內(nèi)容不可隨意轉(zhuǎn)讓或違反。義務(wù)在結(jié)構(gòu)上包括兩個部分：第一，義務(wù)人必須根據(jù)權(quán)利的內(nèi)容作出一定的行為。在法學(xué)上被稱為“作為義務(wù)”或“積極義務(wù)”，如贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)子女、納稅、服兵役等。第二，義務(wù)人不得作出一定行為內(nèi)容的義務(wù)，稱為“不作為義務(wù)”或“消極義務(wù)”，例如，不得破壞財產(chǎn)，禁止非法拘禁，嚴(yán)禁刑訊逼供等。

A選項(xiàng)，贍養(yǎng)父母是子女須為一定作為的義務(wù)，屬于積極義務(wù)。A項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，嚴(yán)禁刑訊逼供，是禁止人們作出一定的行為，屬于消極義務(wù)。B項(xiàng)錯誤。

C選項(xiàng)，依法納稅，需要公民積極繳納一定稅款，屬于積極義務(wù)。C項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)，緊急避險屬于一項(xiàng)權(quán)利，而非義務(wù)。D項(xiàng)錯誤。

15、011年7月5日，某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示：別開車了，“酒駕”已入刑，咱把車推回去。隨后，高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤，其他人推車緩行。記者從交警部門了解到，如機(jī)動車未發(fā)動，只操縱方向盤，由人力或其他車輛牽引，不屬于酒后駕車。但交警部門指出，路上推車既會造成后方車輛行駛障礙，也會構(gòu)成對推車人的安全威脅，建議酒后將車置于安全地點(diǎn)，或找人代駕。鑒于我國對“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定，高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》，包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給立法機(jī)關(guān)。關(guān)于交警部門的推車前行不屬于“酒駕”的解釋，下列判斷不正確的是

A.屬于司法解釋

B.屬于行政解釋

C.直接運(yùn)用了類比推理

D.運(yùn)用了演繹推理

【答案】ABC

【解析】本題考察法律解釋。

A選項(xiàng)，司法解釋是法律解釋的一種，屬正式解釋，是指司法機(jī)關(guān)對法律、法規(guī)的具體應(yīng)用問題所作的說明。中國的司法解釋一般特指由較高人民法院和較高人民檢察院根據(jù)法律賦予的職權(quán)，對審判和檢察工作中具體應(yīng)用法律所作的具有普遍司法效力的解釋。交警部門并非司法機(jī)關(guān)，無權(quán)作出司法解釋。A項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

B選項(xiàng)，行政解釋，是指行政機(jī)關(guān)在行政管理活動中，對有關(guān)法律法規(guī)如何具體應(yīng)用貫徹的問題所作的說明。但只有特定的行政機(jī)關(guān)才有權(quán)進(jìn)行行政解釋，本題中的“交警部門”無權(quán)作出行政解釋。B項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

C選項(xiàng)，類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。簡稱類推、類比。它是以關(guān)于兩個事物某些屬性相同的判斷為前提，推出兩個事物的其他屬性相同的結(jié)論的推理。從題中可看出，“交警部門”在作出解釋時沒有采用類推解釋。C項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

D選項(xiàng)，演繹推理又稱三段論推理，是由兩個前提和一個結(jié)論組成，大前提是一般原理（規(guī)律），即抽象得出一般性、統(tǒng)一性的成果；小前提是指個別對象，這是從一般到個別的推理，從這個推理，然后得出結(jié)論。又稱從規(guī)律到現(xiàn)象的推理。是從普通回到特殊再回到個別。演繹推理正確的條件：若大小前提正確，則結(jié)論正確；若大前提或小前提錯誤，則結(jié)論錯誤。本題中“交警部門”對“推車”和“酒后駕駛”的對比論證，屬于演繹推理。D項(xiàng)正確不應(yīng)選。

16、馬克思主義關(guān)于“人民主權(quán)”的論述是社會主義法治理念的理論淵源之一。下列哪一憲法原則準(zhǔn)確體現(xiàn)了人民主權(quán)思想？

A.尊重和保障人權(quán)

B.中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民

C.中華人民共和國公民在法律面前一律平等

D.中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治

【答案】B

【解析】本題主要考查人民主權(quán)原則。

A選項(xiàng)，該項(xiàng)體現(xiàn)的是基本人權(quán)原則。A項(xiàng)錯誤。

B選項(xiàng)，人民主權(quán)是指主權(quán)歸屬的主體只能是人民。人民主權(quán)意味著的一切權(quán)力來源于人民的授予，權(quán)力尊重和保障公民的權(quán)利與自由，人民能自主、平等地參與權(quán)力的運(yùn)轉(zhuǎn)和公共政策的形成，人民能夠共享經(jīng)濟(jì)改革和社會發(fā)展的文明成果，人民能對權(quán)力進(jìn)行有效地監(jiān)督和控制，人民是一切權(quán)力的最終擁有者，權(quán)力為人民服務(wù)，依照人民意思行使，接受人民的監(jiān)督。B項(xiàng)正確。

C選項(xiàng)，該項(xiàng)體現(xiàn)的是法治原則。C項(xiàng)錯誤。

D選項(xiàng)，該項(xiàng)體現(xiàn)的是依法治國原則。D項(xiàng)錯誤。

17、中國古代社會一些啟蒙作品多涉及到當(dāng)世的法律觀念和司法制度，這在下列的哪些表述中有所體現(xiàn)？

A.《幼學(xué)瓊林》：“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”

B.《弟子規(guī)》：“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”

C.《增廣賢文》：“禮義生于富足、盜出于貧窮”

D.《女兒經(jīng)》：“遵三從，行四德，習(xí)禮義，看古人，多賢德，為法則”

【答案】ABCD

【解析】

A選項(xiàng)，“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”反映了“無訟是求”的思想。A項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”反映了輕視權(quán)利，忍讓，息訟的法律思想。B項(xiàng)正確。

C選項(xiàng)，只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的共同富足，才能產(chǎn)生禮義，否則就會滋生盜賊，這反映出法制必須建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。C項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)，這里要求女子遵守三從四德，學(xué)習(xí)禮義，溫良賢德，這是古代法律對女子行為品德的要求。D項(xiàng)正確。

18、2011年7月5日，某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示：別開車了，“酒駕”已入刑，咱把車推回去。隨后，高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤，其他人推車緩行。記者從交警部門了解到，如機(jī)動車未發(fā)動，只操縱方向盤，由人力或其他車輛牽引，不屬于酒后駕車。但交警部門指出，路上推車既會造成后方車輛行駛障礙，也會構(gòu)成對推車人的安全威脅，建議酒后將車置于安全地點(diǎn)，或找人代駕。鑒于我國對“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定，高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》，包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給立法機(jī)關(guān)。關(guān)于高經(jīng)理起草的《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》，下列說法不正確的是

A.屬于民法商法規(guī)則

B.是立法議案

C.是法的正式淵源

D.是規(guī)范性法律文件

【答案】ABCD

【解析】本題考察法的淵源。

A選項(xiàng)，根據(jù)《立法法》規(guī)定，只有有權(quán)機(jī)關(guān)才可以根據(jù)職權(quán)或授權(quán)制定民法商法律文件。高經(jīng)理作為自然人，無權(quán)作出民商法規(guī)則。A項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

B選項(xiàng)，根據(jù)《立法法》規(guī)定，只有特定的機(jī)關(guān)和人員，才擁有立法的提案權(quán)。B項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

C選項(xiàng)，法的正式淵源是指具有明文規(guī)定的法律效力并且直接作為法律人的決定的大前提的規(guī)范來源的那些資料，如憲法、法律、法規(guī)等，主要為制定法，即不同機(jī)關(guān)根據(jù)具體職權(quán)和程序制定的各種規(guī)范性文件。C項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

D選項(xiàng)，規(guī)范性文件，是各級機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類文件中最主要的一類，因其內(nèi)容具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)，故名稱為規(guī)范性文件。高經(jīng)理作為自然人無權(quán)擬定規(guī)范性文件，且其擬定的文件也不具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)。因此，該文件不屬于規(guī)范性文件。D項(xiàng)錯誤應(yīng)選。

19、1943年，馬錫五任陜甘寧邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長，他深入基層，依靠群眾，就地辦案，形式靈活，手續(xù)簡便，被總結(jié)為“馬錫五審判方式”。關(guān)于“馬錫五審判方式”體現(xiàn)的法治意義，下列哪一說法是準(zhǔn)確的？

A.是不斷提高依法行政能力和職業(yè)道德水平的典范

B.是努力樹立司法權(quán)威及司法為民的典范

C.是從我國國情出發(fā)，借鑒國外法治經(jīng)驗(yàn)的典范

D.是立足我國國情，堅持科學(xué)立法、維護(hù)法制統(tǒng)一的典范

【答案】B

【解析】本題主要考察法官職業(yè)道德中的司法為民原則。

A選項(xiàng)，不斷提高依法行政能力和職業(yè)道德水平，指公務(wù)人員依據(jù)依法行政的原則和觀念，按照法定職責(zé)和權(quán)限實(shí)施行政行為并承擔(dān)相應(yīng)行政責(zé)任的能力水平和職業(yè)道德素養(yǎng)，它是堅持依法行政的要求。A項(xiàng)錯誤。

B選項(xiàng)，“深入基層，依靠群眾，就地辦案，形式靈活，手續(xù)簡便”的“馬錫五審判方式”，堅持將司法公正，司法效率和司法權(quán)威結(jié)合起來，是努力樹立司法權(quán)威及司法為民的典范。B項(xiàng)正確。

C選項(xiàng)，“馬錫五審判方式”是從國情出發(fā)，沒有借鑒國外法治經(jīng)驗(yàn)。B項(xiàng)錯誤。

D選項(xiàng)，堅持科學(xué)立法、維護(hù)法制統(tǒng)一屬于健全完善立法的要求，而本題說的是司法，不涉及立法的問題。D項(xiàng)錯誤。

20、關(guān)于清末變法修律，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A.在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國資本主義法律形式，固守中國封建法制傳統(tǒng)”的原則

B.在立法內(nèi)容上，清末修律一方面堅行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭保环矫鏄?biāo)榜“吸引世界大同各國之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”

C.在編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，形成了近代法律體系的雛形

D.在法系承襲上，清末修律標(biāo)志著延續(xù)幾千年的中華法系開始解體，為中國法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)

【答案】ABCD

【解析】本題主要考查清末的變法修律。

A選項(xiàng)，在指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國資本主義法律形式，固守中國封建法制傳統(tǒng)”的方針，借用西方近現(xiàn)代法律制度的形式，堅持中國固有的封建制度內(nèi)容，即成為統(tǒng)治者變法修律的基本宗旨。A項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，在內(nèi)容上，清末新修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。清末修律一方面堅行君主專制體制和封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭?，在新修訂的法律中繼續(xù)保持肯定和維護(hù)專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)；另一方面又標(biāo)榜“吸引世界大同各國之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說”，大量引進(jìn)西方法律理論、原則、制度和法律術(shù)語，使得保守落后的封建法律內(nèi)容與先進(jìn)的近現(xiàn)代法律形式同時呈現(xiàn)在這些新的法律法規(guī)之中。B項(xiàng)正確。

C選項(xiàng)，在法典編篡形式上，清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別，分別制定、頒布或起草了憲法、刑法、民法、商法、訴訟法等方面的法典或法規(guī)，形成了近代法律體系的雛形。C項(xiàng)正確。

D選項(xiàng)，隨著變法修律，中國封建法律制度的傳統(tǒng)格局被打破，不僅傳統(tǒng)的諸法合體的形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”也受到極大沖擊，通過大規(guī)模立法，參照西方資產(chǎn)階級法律體系和法律原則建立起來的一整套法律制度和司法體制，為中國法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確。