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希賽網(wǎng)為大家整理了2013年司法考試真題答案及解析,以下為卷一第六部分。
二、多項(xiàng)選擇題。每題所設(shè)選項(xiàng)中至少有兩個(gè)正確答案,多選、少選、錯(cuò)選或不選均不得分。本部分含51—85題,每題2分,共70分。
51、“近現(xiàn)代法治的實(shí)質(zhì)和精義在于控權(quán),即對(duì)權(quán)力在形式和實(shí)質(zhì)上的合法性的強(qiáng)調(diào),包括權(quán)力制約權(quán)力、權(quán)利制約權(quán)力和法律的制約。法律的制約是一種權(quán)限、程序和責(zé)任的制約?!标P(guān)于這段話的理解,下列哪些選項(xiàng)是正確的?
A.法律既可以強(qiáng)化權(quán)力,也可以弱化權(quán)力
B.近現(xiàn)代法治只控制公權(quán),而不限制私權(quán)
C.在法治,權(quán)力若不加限制,將失去在形式和實(shí)質(zhì)上的合法性
D.從法理學(xué)角度看,權(quán)力制約權(quán)力、權(quán)利制約權(quán)力實(shí)際上也應(yīng)當(dāng)是在法律范圍內(nèi)的制約和法律程序上的制約
【答案】ACD
【知識(shí)點(diǎn)】依法治國(guó)
【解析】
A選項(xiàng)正確。法表述和確認(rèn)權(quán)力,以賦予權(quán)力合法性的形式,以強(qiáng)化和維護(hù)權(quán)力;法以形式合理性和程序設(shè)置為主,其對(duì)權(quán)力合法性的確認(rèn)是以制度、規(guī)范和程序的方式進(jìn)行的,因而同時(shí)也是對(duì)權(quán)力的約束和限制。故A項(xiàng)正確。?
B選項(xiàng)錯(cuò)誤。近現(xiàn)代法治不僅控制公權(quán)力,也依法限制私權(quán)利。公民應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使自由和權(quán)利,并不得損害他人合法的自由和權(quán)利。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C、D選項(xiàng)正確。權(quán)力的行使必須為了人民的利益,這是權(quán)力行使的實(shí)質(zhì)上的合法性。以法律制約權(quán)力,權(quán)力的行使必須在憲法和法律的框架之內(nèi),這是權(quán)力的形式合法性。如果權(quán)力不受制約,必將失去控制而喪失合法性。因此C選項(xiàng)和D選項(xiàng)正確。
52、公元前399年,在古雅典城內(nèi),來(lái)自社會(huì)各階層的501人組成的法庭審理了一起特別案件。被告人是著名哲學(xué)家蘇格拉底,其因在公共場(chǎng)所喜好與人辯論、傳授哲學(xué)而被以“不敬神”和“敗壞青年”的罪名判處死刑。在監(jiān)禁期間,探視友人欲幫其逃亡,但被拒絕。蘇格拉底說(shuō),雖然判決不公正,但逃亡是毀壞法律,不能以錯(cuò)還錯(cuò)。最后,他服從判決,喝下毒藥而亡。對(duì)此,下列哪些說(shuō)法是正確的?
A.人的良知、道德感與法律之間有時(shí)可能發(fā)生抵牾
B.蘇格拉底服從判決的決定表明,一個(gè)人可以被不公正地處罰,但不應(yīng)放棄探究真理的權(quán)利
C.就本案的事實(shí)看,蘇格拉底承認(rèn)判決是不公正的,但并未從哲學(xué)上明確得出“惡法非法”這一結(jié)論
D.從本案的法官、蘇格拉底和他的朋友各自的行為看,不同的人對(duì)于“正義”概念可能會(huì)有不同的理解
【答案】ABCD
【知識(shí)點(diǎn)】法律與正義、法律與道德、守法的義務(wù)
【解析】
A選項(xiàng)正確。蘇格拉底認(rèn)為,守法是公民對(duì)城邦的義務(wù)。即使城邦的法律是非正義的,但公民也有守法的義務(wù)。蘇格拉底用自己的行為提出法哲學(xué)領(lǐng)域中極為深刻的法與道德的關(guān)系問(wèn)題。那就是法律與道德之間并非總是一致的,法律與道德之間可能會(huì)發(fā)生沖突,合法的行為不一定合乎道德,合乎道德的行為也不一定合法,故A項(xiàng)的說(shuō)法正確。?
B選項(xiàng)正確。對(duì)蘇格拉底的判決是不公正的。在蘇格拉底被處死14年后雅典民主法庭對(duì)此案給予了平反。蘇格拉底明知判決有誤卻服從判決的行為表明,一個(gè)人可以被不公正地處罰,但不應(yīng)放棄探究真理的權(quán)利,基于此B的說(shuō)法正確。?
C選項(xiàng)正確。蘇格拉底以其行動(dòng)詮釋了公民有守法的義務(wù),即使是惡法也應(yīng)當(dāng)遵守,故蘇格拉底并沒(méi)有像自然法學(xué)派那樣認(rèn)為“惡法非法”而拒絕遵守。故C項(xiàng)正確。?
D選項(xiàng)正確。正義是法的基本價(jià)值,但也是一個(gè)道德原則。正義雖然是法律追求的價(jià)值和目標(biāo),但因正義概念的抽象概括不可避免地帶有模糊性,不同的人對(duì)正義具有不同的理解。因此,D選項(xiàng)正確。
53、一外國(guó)電影故事描寫(xiě)道:五名探險(xiǎn)者受困山洞,水盡糧絕,五人中的摩爾提議抽簽吃掉一人,救活他人,大家同意。在抽簽前摩爾反悔,但其他四人仍執(zhí)意抽簽,恰好抽中摩爾并將其吃掉。獲救后,四人被以殺人罪起訴并被判處絞刑。關(guān)于上述故事情節(jié),下列哪些說(shuō)法是不正確的?
A.其他四人侵犯了摩爾的生命權(quán)
B.按照功利主義“最大多數(shù)人之福祉”的思想,“一命換多命”是符合法理的
C.五人之間不存在利益上的沖突
D.從不同法學(xué)派的立場(chǎng)看,此案的判決存在“正確的答案”
【答案】CD
【知識(shí)點(diǎn)】法的價(jià)值
【解析】本題為選非題。
A選項(xiàng)正確。摩爾未同意參與抽簽的前提下,其他四人抽簽且將摩爾吃掉,顯然侵犯了摩爾的生命權(quán),故A項(xiàng)表述正確。
B選項(xiàng)正確。摩爾的生命換取了其他四人的生命,按照功利主義“最大多數(shù)人之福祉”的思想,是合理的。故B項(xiàng)表述正確。
C選項(xiàng)錯(cuò)誤。五人都想活下去,他們之間存在生命利益上的沖突,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D選項(xiàng)錯(cuò)誤。從功利主義法學(xué)派立場(chǎng)看來(lái),“一命換多命”是符合法理的,故不應(yīng)當(dāng)對(duì)“四人以殺人罪判處絞刑”;從純粹法學(xué)派立場(chǎng)看來(lái),其他四人未經(jīng)摩爾同意將其殺死,違反權(quán)威制定的法規(guī)范,應(yīng)當(dāng)對(duì)“四人以殺人罪判處絞刑”。故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
54、《老年人權(quán)益保障法》第18條第1款規(guī)定:“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人?!标P(guān)于該條款,下列哪些說(shuō)法是正確的?
A.規(guī)定的是確定性規(guī)則,也是義務(wù)性規(guī)則
B.是用“規(guī)范語(yǔ)句”表述的
C.規(guī)定了否定式的法律后果
D.規(guī)定了家庭成員對(duì)待老年人之行為的“應(yīng)為模式”和“勿為模式”
【答案】ABD
【知識(shí)點(diǎn)】法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)
【解析】
確定性規(guī)則指的是權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容明確,無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定內(nèi)容的法律規(guī)則。義務(wù)性規(guī)則是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù),即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)作出或不作出某種行為的規(guī)則。本條文的道義助動(dòng)詞是“應(yīng)當(dāng)”和“不得”,即家庭成員對(duì)老人的“應(yīng)為模式”和“勿為模式”,表達(dá)的是義務(wù)。因此,A選項(xiàng)、B選項(xiàng)和D選項(xiàng)正確。
所謂法律后果,指法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧鞒龇匣虿环闲袨槟J降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果,本條文僅有行為模式,并未規(guī)定法律后果。C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
55、法是以強(qiáng)制力為后盾,通過(guò)法律程序保證實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范。關(guān)于法的這一特征,下列哪些說(shuō)法是正確的?
A.法律具有保證自己得以實(shí)現(xiàn)的力量
B.法律具有程序性,這是區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的重要特征
C.按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn),法律主要依靠暴力作為外在強(qiáng)制的力量
D.自然力本質(zhì)上屬于法的強(qiáng)制力之組成部分
【答案】ABC
【知識(shí)點(diǎn)】法的強(qiáng)制力
【解析】
作為一種社會(huì)規(guī)范,法有保證自己實(shí)現(xiàn)的力量,這是社會(huì)規(guī)范的強(qiáng)制性,A選項(xiàng)正確。但法律的強(qiáng)制性不同于其他社會(huì)規(guī)范在于,法律強(qiáng)制是一種強(qiáng)制,以暴力為后盾。因此C選項(xiàng)正確。與其他社會(huì)規(guī)范相比,法具有可訴性,任何人可以在法律規(guī)定的機(jī)構(gòu),如法院和仲裁機(jī)構(gòu),通過(guò)爭(zhēng)議解決程序(特別是訴訟程序)維護(hù)自身的權(quán)利,因此B選項(xiàng)正確。法的強(qiáng)制力是一種社會(huì)規(guī)范的強(qiáng)制力量,不是自然力,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
56、《唐律疏議?賊盜》載“祖父母為人殺私和”疏:“若殺祖父母、父母應(yīng)償死者,雖會(huì)赦,仍移鄉(xiāng)避仇。以其與子孫為仇,故令移配。”下列哪些理解是正確的?
A.殺害同鄉(xiāng)人的祖父母、父母依律應(yīng)處死刑者,若遇赦雖能免罪,但須移居外鄉(xiāng)
B.該條文規(guī)定的移鄉(xiāng)避仇制體現(xiàn)了情法并列、相互避讓的精神
C.該條文將法律與社會(huì)生活相結(jié)合統(tǒng)一考慮,表現(xiàn)出唐律較為高超的立法技術(shù)
D.該條文側(cè)面反映了唐律“禮律合一”的特點(diǎn),為法律確立了解決親情與法律相沖突的特殊模式
【答案】ABCD
【知識(shí)點(diǎn)】唐律疏議
【解析】
A項(xiàng)正確?!叭魵⒆娓改?、父母應(yīng)償死者,雖會(huì)赦,仍移鄉(xiāng)避仇”,是指殺他人的祖父母、父母,依照法律應(yīng)當(dāng)判處死刑的,即使得到赦免,也必須移居外鄉(xiāng)以避免受害人子孫復(fù)仇。故A項(xiàng)應(yīng)選。
B項(xiàng)正確。根據(jù)該條文規(guī)定,殺害同鄉(xiāng)人的祖父母、父母依律應(yīng)處死刑者,“雖會(huì)赦”體現(xiàn)了對(duì)法律的遵守,“仍移鄉(xiāng)避仇”體現(xiàn)了對(duì)情理的尊重,情法各讓一步,故B項(xiàng)應(yīng)選。
C項(xiàng)正確。該條文的規(guī)定既考慮到對(duì)“赦免”法律的適用,又照顧到社會(huì)生活中人們“殺祖父母、父母之仇”的情感,體現(xiàn)了唐律較為完善的立法技巧。故C項(xiàng)應(yīng)選。
D項(xiàng)正確。《唐律疏議》是中國(guó)傳統(tǒng)法典的楷模和中華法系形成的標(biāo)志,其主要特點(diǎn)即是“禮律合一”,既考慮法的威懾力,又尊重禮的約束力,在法律上確定了解決親情和法律沖突的特殊模式。故D項(xiàng)應(yīng)選。
57、董仲舒解說(shuō)“春秋決獄”:“春秋之聽(tīng)獄也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕?!标P(guān)于該解說(shuō)之要旨和倡導(dǎo),下列哪些表述是正確的?
A.斷案必須根據(jù)事實(shí),要追究犯罪人的動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑責(zé)
B.在著重考察動(dòng)機(jī)的同時(shí),還要依據(jù)事實(shí),分別首犯、從犯和已遂、未遂
C.如犯罪人主觀動(dòng)機(jī)符合儒家“忠”、“孝”精神,即使行為構(gòu)成社會(huì)危害,也不給予刑事處罰
D.以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則,對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)司法審判有積極意義,但某種程度上為司法擅斷提供了依據(jù)
【答案】ABD
【知識(shí)點(diǎn)】春秋決獄
【解析】
A項(xiàng)正確。董仲舒解說(shuō)“春秋決獄”:“春秋之聽(tīng)獄也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕?!逼湟际牵罕仨毟鶕?jù)案情事實(shí),追究行為人的動(dòng)機(jī);動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑責(zé)。故A項(xiàng)應(yīng)選。
B項(xiàng)正確?!爸拘罢卟淮伞焙汀氨局闭咂湔撦p”體現(xiàn)了審斷時(shí)應(yīng)重視行為人在案情中的主觀動(dòng)機(jī),主觀上無(wú)惡念者從輕處理;“首惡者從重懲治”,體現(xiàn)了依據(jù)事實(shí)分別首犯、從犯,“志邪者不待成”體現(xiàn)了依據(jù)事實(shí)分別已遂、未遂。故B項(xiàng)應(yīng)選。
C項(xiàng)錯(cuò)誤?!洞呵铩窙Q獄實(shí)行“論心定罪”原則,若犯罪人主觀動(dòng)機(jī)符合儒家“忠”、“孝”精神,即使其行為構(gòu)成社會(huì)危害,也可以減免刑責(zé)。題干中也表明“本直者其論輕”,而非“不給予刑事處罰”故C項(xiàng)不選。
D項(xiàng)正確。春秋決獄,論心定罪。春秋決獄以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則,認(rèn)為只要犯罪人主觀動(dòng)機(jī)嚴(yán)重違背儒家倡導(dǎo)的精神,即使沒(méi)有造成嚴(yán)重危害后果,也要認(rèn)定犯罪給予嚴(yán)懲。這對(duì)傳統(tǒng)司法和審判是一種積極的補(bǔ)充。但是,若專以主觀動(dòng)機(jī)判斷有罪無(wú)罪或罪行輕重,容易忽略客觀事實(shí),往往會(huì)成為司法官吏主觀臆斷和陷害無(wú)辜的口實(shí),在某種程度上為司法擅斷提供了依據(jù)。故D項(xiàng)應(yīng)選。
58、關(guān)于外國(guó)法律制度,下列哪些表述是正確的?
A.按照羅馬私法,私訴是根據(jù)個(gè)人的申訴對(duì)有關(guān)私人利益案件的審理,這是保護(hù)私權(quán)的法律手段,相當(dāng)于后世的民事訴訟
B.直到1875年司法改革前,普通法院與衡平法院的并列一直是英國(guó)司法的顯著特征
C.在法國(guó),判例從來(lái)不被作為正式法律淵源,對(duì)法院判決無(wú)拘束力
D.從訴訟程序傳統(tǒng)來(lái)看,大陸法系傾向于職權(quán)主義,法官在訴訟中起積極主動(dòng)的作用
【答案】ABD
【知識(shí)點(diǎn)】外國(guó)法律制度
【解析】
A項(xiàng)正確。根據(jù)羅馬法,訴訟分為公訴和私訴兩種。公訴是對(duì)直接損害利益案件的審理;私訴是根據(jù)個(gè)人的申訴對(duì)有關(guān)私人利益案件的審理,這是保護(hù)私權(quán)的法律手段,相當(dāng)于后世的民事訴訟。故A項(xiàng)應(yīng)選。
B項(xiàng)正確。普通法院發(fā)源于12世紀(jì)前后,衡平法院在15世紀(jì)正式形成。此后,普通法院和衡平法院兩大法院系統(tǒng)長(zhǎng)期并存于英國(guó)。1875年司法改革取消了兩大法院系統(tǒng)的區(qū)別,統(tǒng)一了法院組織體系。故B項(xiàng)應(yīng)選。
C項(xiàng)錯(cuò)誤。在法國(guó),判例一般不被作為正式淵源,但在行政法領(lǐng)域,判例法被作為正式法律淵源,對(duì)法院有拘束力。故C項(xiàng)不選。
D項(xiàng)正確。從訴訟程序傳統(tǒng)來(lái)看,大陸法系屬于糾問(wèn)制訴訟,傾向于職權(quán)主義,法官在訴訟中起積極主動(dòng)的作用;而英美法系屬于對(duì)抗制訴訟,傾向于當(dāng)事人主義,法院在訴訟中處于消極地位。故D項(xiàng)應(yīng)選。
59、依法治國(guó)是社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容。根據(jù)《憲法》的規(guī)定,關(guān)于實(shí)施依法治國(guó)的要求,下列哪些選項(xiàng)是不正確的?
A.落實(shí)憲法規(guī)定的“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治”的原則
B.建立和完善以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系
C.建立以司法獨(dú)立為基礎(chǔ)的公正高效權(quán)威的司法體制
D.充分運(yùn)用法律手段,在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理中確立“法律中心主義”的觀念
【答案】CD
【知識(shí)點(diǎn)】依法治國(guó)
【解析】
A項(xiàng)正確。依法治國(guó)的關(guān)鍵是依憲治國(guó),而我國(guó)憲法第5條第1款規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治?!币虼耍珹項(xiàng)正確,不選。
B項(xiàng)正確。國(guó)務(wù)院新聞辦2011年10月27日發(fā)表《中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系》白皮書(shū),指出“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,是以憲法為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體?!笨芍?,B項(xiàng)正確,不選。
C項(xiàng)錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七大報(bào)告指出:“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治。依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。要堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施,堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,維護(hù)社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。推進(jìn)依法行政。深化司法體制改革,優(yōu)化司法職權(quán)配置,規(guī)范司法行為,建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!钡谑舜髨?bào)告指出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。”從上述論述看,公正高效權(quán)威的司法體制并不以司法獨(dú)立為基礎(chǔ)。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,必須“深化司法體制改革,優(yōu)化司法職權(quán)配置,規(guī)范司法行為,建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!钡牵覈?guó)公正高效權(quán)威的司法體制并不以司法獨(dú)立為基礎(chǔ)。故C項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)選。
D項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義法治理念要求實(shí)現(xiàn)法律手段與其他社會(huì)治理手段和方式的有機(jī)結(jié)合,在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理中全面發(fā)揮各種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整作用,綜合協(xié)調(diào)地運(yùn)用多元化的手段和方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)的治理和管理,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)與以德治國(guó)的結(jié)合與統(tǒng)一。并非要確立西方資本主義法治理論中片面、絕對(duì)化的“法律中心主義”。故D項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)選。
60、根據(jù)《憲法》和法律的規(guī)定,關(guān)于選舉程序,下列哪些選項(xiàng)是正確的?
A.鄉(xiāng)級(jí)人大接受代表辭職,須經(jīng)本級(jí)人民代表大會(huì)過(guò)半數(shù)的代表通過(guò)
B.經(jīng)原選區(qū)選民30人以上聯(lián)名,可以向縣級(jí)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出罷免鄉(xiāng)級(jí)人大代表的要求
C.罷免縣級(jí)人民代表大會(huì)代表,須經(jīng)原選區(qū)三分之二以上的選民通過(guò)
D.補(bǔ)選出缺的代表時(shí),代表候選人的名額必須多于應(yīng)選代表的名額
【答案】AB
【知識(shí)點(diǎn)】依法治國(guó)
【解析】
A項(xiàng)正確。《全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第54條第2款:全國(guó)人民代表大會(huì)代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表,可以向選舉他的人民代表大會(huì)的常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出辭職。縣級(jí)的人民代表大會(huì)代表可以向本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出辭職,鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)代表可以向本級(jí)人民代表大會(huì)書(shū)面提出辭職。鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)接受辭職,須經(jīng)人民代表大會(huì)過(guò)半數(shù)的代表通過(guò)??芍狝正確,應(yīng)選。
B項(xiàng)正確?!度珖?guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第49條第1款規(guī)定:“對(duì)于縣級(jí)的人民代表大會(huì)代表,原選區(qū)選民五十人以上聯(lián)名,對(duì)于鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)代表,原選區(qū)選民三十人以上聯(lián)名,可以向縣級(jí)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出罷免要求?!笨芍?,B項(xiàng)正確,應(yīng)選。
C項(xiàng)錯(cuò)誤?!度珖?guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第52條第1款規(guī)定:“罷免縣級(jí)和鄉(xiāng)級(jí)的人民代表大會(huì)代表,須經(jīng)原選區(qū)過(guò)半數(shù)的選民通過(guò)?!笨芍狢項(xiàng)錯(cuò)誤,不選。
D項(xiàng)錯(cuò)誤?!度珖?guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第56條第4款規(guī)定:“補(bǔ)選出缺的代表時(shí),代表候選人的名額可以多于應(yīng)選代表的名額,也可以同應(yīng)選代表的名額相等。補(bǔ)選的具體辦法,由省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)規(guī)定?!笨芍狣項(xiàng)錯(cuò)誤,不選。
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