2016年語(yǔ)文真題成人高考(專升本)

成人高考 責(zé)任編輯:彭雅倩 2020-03-30

摘要:2016年語(yǔ)文真題及答案成人高考(專升本),該試卷是2016年成人高考(專升本)大學(xué)語(yǔ)文真題,題型為單選題、文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀和作文。

2016年語(yǔ)文真題及答案成人高考(專升本)

2016年語(yǔ)文真題及答案成人高考(專升本),該試卷是2016年成人高考(專升本)大學(xué)語(yǔ)文真題,題型為單選題、文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀和作文。

一、單選題

1.詩(shī)句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!背鲎?)

A.李商隱《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)
B.李白《行路難》(其一)
C.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)
D.杜甫《蜀相》

7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()

A.《論語(yǔ)》
B.《戰(zhàn)國(guó)策》
C.《史記》
D.《漢書》

8.“多行不義必自斃”“望洋興嘆”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()

A.《鄭伯克段于鄢》《莊子·秋水》《陳情表》
B.《莊子·秋水》《陳情表》《鄭伯克段于鄢》
C.《鄭伯克段于鄢》《陳情表》《莊子·秋水》
D.《陳情表》《莊子·秋水》《鄭伯克段于鄢》

9.郭沫若《爐中煤》寫于()

A.五四時(shí)期
B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之時(shí)
D.新中國(guó)建立之時(shí)

10.“樂府”最初的含義是()

A.先秦民歌
B.最早的格律詩(shī)
C.西漢王朝設(shè)立的掌管音樂的機(jī)構(gòu)
D.宮廷里的歌舞廳

11.《五代史伶官傳序》一文的主旨是()

A.滿招損,謙受益
B.禍患積于忽微
C.智勇多困于所溺
D.盛衰在于人事

12.先秦諸子散文中,最富有浪漫色彩的是()

A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《莊子》
D.《墨子》

13.下列關(guān)于作家、作品的搭配,完全正確的是()

A.魯迅——《墳》、《燈下漫筆》
B.朱自清——《背影》、《香市》
C.茅盾——《故都的秋》、《子夜》
D.錢鐘書——《圍城》、《論毅力》

14.《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”兩句采用的修辭手法是()

A.比喻、夸張
B.比喻、通感
C.通感、夸張
D.比喻、排比

15.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是()

A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍
B.“濟(jì)南二安”指的是李清照和辛棄疾
C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格
D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

16.下列句子中,“之”字可譯作“到”“去”的是()

A.以子之道,移之官理,可乎
B.驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來(lái)合券
C.故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之
D.不如早為之所,無(wú)使滋蔓

2.下列關(guān)于聞一多的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.聞一多是新月社成員
B.《死水》是聞一多的代表作
C.聞一多詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格是飄逸清麗
D.《發(fā)現(xiàn)》一詩(shī)抒發(fā)了聞一多的愛國(guó)主義激情

17.下列各組句中加點(diǎn)的字,意思相同的一組是()

19.下列各句中,畫線的字解釋錯(cuò)誤的是()

A.青海長(zhǎng)云暗雪山 暗:使……暗
B.誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌 誠(chéng):果然
C.女之耽兮,不可說也 說:述說
D.吾非至于子之門則殆矣 殆:危險(xiǎn)

20.下列句子中,畫線部分翻譯錯(cuò)誤的是()

A.生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。 生孩六月,慈父見背:生下來(lái)才六個(gè)月,慈父就去世了
B.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。 棄黔首以資敵國(guó):舍棄了黔的首領(lǐng)去資助敵對(duì)的國(guó)家
C.國(guó)不堪貳,君將若之何? 國(guó)不堪貳:國(guó)家不能使土地有兩屬的情況存在
D.兩家子弟材智下,不能通知二父志。 不能通知二父志:不能理解他們父親的志向

3.《陳情表》《張中丞傳后敘》《報(bào)劉一丈書》的作者依次是()

A.李密、宗臣、韓愈
B.宗臣、李密、韓愈
C.韓愈、李密、宗臣
D.李密、韓愈、宗臣

18.下列句子中,不是詞類活用的是()

A.都城過百雉,國(guó)之害也。
B.樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
C.不拊愛子其民,因而賈利之。
D.過其友曰:“孟嘗君客我!”

5.“賦”作為一種文體,成熟于()

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
B.漢代
C.唐代
D.宋代

4.提出“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命!”的是()

A.梁?jiǎn)⒊?br/>B.胡適
C.魯迅
D.陳獨(dú)秀

6.有“曲狀元”之稱的是()

A.王實(shí)甫
B.馬致遠(yuǎn)
C.自樸
D.關(guān)漢卿

二、文言文閱讀

1.閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字,然后回答試題。 至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。 在這段文字中,王安石揭露了士大夫怎樣的嘴臉?

3.這段文字可分為兩層,請(qǐng)用“‖”在文中標(biāo)出。

2.作者引用“盤庚遷都”為例,意在表明自己怎樣的態(tài)度?

5.這段文字描寫了哪兩種“他植者”?他們各違反了郭橐駝種樹經(jīng)驗(yàn)的哪一方面?

6.作者以種樹為喻,意在揭露怎樣的社會(huì)時(shí)弊?

4.閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,然后回答試題。有問之,對(duì)日:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖日愛之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉!” 郭橐駝種樹的基本原理是什么?它能給人以什么哲理啟發(fā)?

8.什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”?齊威王為什么能做到“戰(zhàn)勝于朝廷”?

9.翻譯“皆以美于徐公”。

7.閱讀《鄒忌諷齊王納諫》中的一段文字,然后回答試題。于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?nbsp;王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 鄒忌采取了怎樣的勸說方式?這種方式有什么作用?

三、現(xiàn)代文閱讀

2.作者為什么“不敢給一個(gè)回答”?這表達(dá)了他怎樣的感情?

3.請(qǐng)把這段話中的兩個(gè)反問句改寫成陳述句。

6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?

4.閱讀艾青《我愛這土地》,然后回答試題。 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明…… ——然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… 1938年11月17日 “被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”和“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”分別象征著什么?

8.找出第二段中表示順序的詞,并說明這樣表述的好處。

7.閱讀羅素《我為什么而活著》,然后回答試題。 對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的尋求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。這三種激情,就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。 我尋求愛情,首先是因?yàn)閻矍榻o我?guī)?lái)狂喜,它如此強(qiáng)烈,以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情,其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂不可測(cè)的深淵。我尋求愛情,最后是因?yàn)閻矍榈慕Y(jié)合中,我看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的,雖然它對(duì)人生似乎過于美好,然而最終我還是得到了它。 我以同樣的熱情尋求知識(shí),我希望了解人類的心靈。我希望知道星星為什么閃閃發(fā)光,我試圖理解畢迭哥拉斯的思想威力,即數(shù)字支配著萬(wàn)物流轉(zhuǎn)。這方面我獲得一些成就,然而不多。 愛情和知識(shí),盡其可能地把我引上天堂。但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。痛苦的呼號(hào)在我心中回蕩,饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者,被兒女視為可厭負(fù)擔(dān)的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界,都是對(duì)人類應(yīng)有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸,但是我無(wú)能為力,而且我自己也深受其害。 這就是我的一生。我覺得它值得活。如果有機(jī)會(huì)的話,我還樂意再活一次。 作者一生受到哪三種激情的支配?它們之間有何聯(lián)系?

1.閱讀巴金《愛爾克的燈光》中的一段文字,然后回答試題。 十九年,似乎一切全變了,又似乎都沒有改變。死了許多人,毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。浪費(fèi),浪費(fèi),還是那許多不必要的浪費(fèi)——生命,精力,感情,財(cái)富,甚至歡笑和眼淚。我去的時(shí)候是這樣,回來(lái)時(shí)看見的還是一樣的情形。關(guān)在這個(gè)小圈子里,我禁不住幾次問我自己:難道這十八年全是白費(fèi)?難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞?我痛苦地搓自己的手,不敢給一個(gè)回答。 在這十九年中,改變的是什么?沒有改變的又是什么?

5.這首詩(shī)前后兩部分的抒情方式有什么不同?

9.這篇文章采用了怎樣的結(jié)構(gòu)?

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