2021年成人高考語文考前沖刺提分模擬試卷及參考答案

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全國各類成人高等學(xué)校招生考試高起點(diǎn)語文

全真模擬(一)

第I卷(選擇題,共40分)

一、語言知識(shí)與語言運(yùn)用(24分,每小題4分)

1.下列各組加點(diǎn)字,讀音全都相同的一-組是

A.數(shù)說 數(shù)伏 不可勝數(shù) 數(shù)典忘祖

B.識(shí)別 識(shí)破 博聞強(qiáng)識(shí) 遠(yuǎn)見卓識(shí)

C.縱橫 橫行 妙趣橫生 專橫跋扈

D.模型 模具 模棱兩可 裝模作樣

2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A.部署 裝潢 犄角之勢

B.緝私 文采 偃旗息鼓

C.統(tǒng)考 通牒 以德抱怨

D.瀕臨 鐘磬 不事雕啄

3.依次填人下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①現(xiàn)在有來自四面八方的莘莘學(xué)子對(duì)臨川名師懷著無限的 。

②近年電訊事業(yè)發(fā)展迅速，大城市、中小城市， 偏僻的農(nóng)村居民普遍安裝了寬帶。

③誰都知道他是個(gè) 、絕頂聰明的學(xué)生。

A.敬仰 以至 舉一反三

B.景仰 乃至 聞一知十

C.景仰 以至 聞一知十

D.敬仰 乃至 舉一反三

4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.“天官一號(hào)”的成功發(fā)射，離不開數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家們處心積慮的科研工作，

B.來自科技界的政協(xié)委員，興高采烈地參觀了這個(gè)區(qū)的污水凈化系統(tǒng)設(shè)施。

C.產(chǎn)品的質(zhì)量與廣大人民群眾的利益休戚相關(guān)，定要千方百計(jì)地確保。

D.中國寺廟建筑宏大精美，因勢構(gòu)筑，巧思妙想，真可謂鬼斧神工。

5. 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是

A.莊子說:當(dāng)你做好事的時(shí)候,不要以追求名譽(yù)為目的;當(dāng)你做壞事的時(shí)候，千萬不要忘記觸犯法律。

B.庖丁的刀順著牛體原有的空隙游走，牛體不但會(huì)順利解開，而且也不損傷刀刃，這就叫做按照事物的規(guī)律辦事。

C.人生在世，不僅要做好事而不做壞事，而且好事要自然而然地去做，千萬不能有意而為之。

D.人的身體要想長存，就不能觸及有傷于己的硬東西，而要在那些硬東西的中間行動(dòng)，是保持身體長存的重要途徑。

6.填人文中橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

晉察冀北部有一條還鄉(xiāng)河， ， ， 。 碧綠的蘆葦像覆蓋著一層厚厚的白云。

①蘆花開的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去②河邊有個(gè)小村莊 ③河里長著許多蘆葦

A.①③②

B.②①③

C.③①②

D.③②①

二、閱讀下面文字,完成7~10題。(16 分，每小題4分)

人類使用玻璃已有4500多年的歷史了，而且早在公元100年前就用它吹制瓶子和其他器皿。如今，玻璃的功能和用途越來越多，新的“家族”也在不斷擴(kuò)大。

玻璃是一種非結(jié)晶、無機(jī)透明的物質(zhì)。常規(guī)的玻璃一般用天然氧化物如鈉或硼硅酸鹽制作。它具有堅(jiān)硬、耐化學(xué)侵蝕、有強(qiáng)度、能導(dǎo)光和透視性強(qiáng)等特點(diǎn)。更有發(fā)展前途的是它還能同不同的無素相熔合，在處理過程中改變化學(xué)結(jié)構(gòu)，從而產(chǎn)生新的功能和特性。為了擴(kuò)大玻璃的應(yīng)用范圍和功能，近年來，研究者們一直在努力開發(fā)利用玻璃的這種特性，采用非常規(guī)技術(shù)來加工成新型玻璃，使其具備金屬、塑料和陶瓷都沒有的功能。其中有一個(gè)令人振奮的開發(fā)成果就是結(jié)晶玻璃。這項(xiàng)發(fā)明打破了玻璃是非結(jié)晶結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)定義。

結(jié)晶玻璃的最大應(yīng)用在于制作人造骨。日本電氣硝子株式會(huì)社新開發(fā)研制出的一種名為CERABONEA—W的人造骨，就是采用這種材料。常規(guī)的人造骨頭是用金屬、陶瓷，或者一種非常類似天然骨頭的材料磷灰石(鈣磷酸鹽)制成?？上н@些材料都不夠理想。金屬和陶瓷產(chǎn)品有強(qiáng)度，但與天然骨頭不能較好地嫁植。磷灰石嫁植效果好，但強(qiáng)度不夠。結(jié)晶玻璃解決了這些難題。這種材料由30%的玻璃和70%含有磷灰石及硅灰石(鈣硅酸鹽)的水晶所組成。植入人體后，它所滲出的鈣與磷酸能促進(jìn)新的骨組織在真骨與人造骨之間生長。同時(shí)硅灰石晶體發(fā)揮了比真的骨頭還結(jié)實(shí)的強(qiáng)度作用。目前日本廠家已將這種產(chǎn)品投放市場，并開始了新的開發(fā)和醫(yī)療試驗(yàn)，以使這種材料用于加固脊椎骨或替代失去的骨頭。

7.第一段中劃線部分的意思是

A.玻璃的功能和用途的增多

B.玻璃的種類不斷增加

C.新型玻璃器皿不斷出現(xiàn)

D.以人類最早使用的玻璃為基礎(chǔ)，新型玻璃不斷出現(xiàn)

8.第二段的主要內(nèi)容是

A.研究者們利用玻璃的特性，加工制作出了結(jié)晶玻璃

B.玻璃的定義、性質(zhì)和特性

C.結(jié)晶玻璃改變了玻璃的傳統(tǒng)定義

D.玻璃的應(yīng)用范圍和功能擴(kuò)大了

9.根據(jù)原文判斷，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.天然氧化物如鈉或硼娃酸鹽是制作常規(guī)的玻璃的原料

B.新型玻璃能和不同的元素相熔合,在處理過程中改變化學(xué)結(jié)構(gòu)

C.結(jié)晶玻璃的制成，打破了玻璃是非結(jié)晶結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)定義

D.結(jié)晶玻璃是制作人造骨的理想材料

10. 下列選項(xiàng)中可做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是

A.玻璃的功能和用途 B.人造骨的最好材料——結(jié)晶玻璃

C.玻璃家族的不斷擴(kuò)大 D.玻璃與人造骨

第II卷(非選擇題,共110分)

三、(25分)

閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11~14題。

單純

對(duì)于心的境界，我所能給出的最高贊語就是:豐富的單純。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個(gè)特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。

我相信，每一個(gè)精神上的偉人在本質(zhì)上都是直接面對(duì)宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的兒童，這種認(rèn)識(shí)深藏于他的心靈的核心之中，從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。另一方面，他對(duì)字宙的永恒本質(zhì)充滿精神渴望，在這種渴望的支配下，他本能地為一切精神事物所吸引,使他的心靈變得越來越豐富。

與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，他們被各種人際關(guān)系和利害算計(jì)占據(jù)著，所以復(fù)雜;可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。

除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純。不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。有沒有豐富的復(fù)雜呢?我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。

人性的單純來自自然。有兩種人性的單純，分別與兩種自然相對(duì)應(yīng)。第一種是原始的單純，與原始的物質(zhì)性的自然相對(duì)應(yīng)。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來，未開化人仍生活在原始的自然之中，他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純，與越超的精神性的自然相對(duì)應(yīng)。一切精神上的偉人，包括偉大的圣徒、哲人、詩人，皆通過信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。

在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面使人脫離了原始的自然;另一方面又會(huì)組織人走向超越的自然。所以，大多數(shù)人往往在失去了原始的單純之后，卻不能獲得超越的單純。

社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然，沒有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是，也沒有人必須為了社會(huì)而放棄自己的心靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來說，節(jié)制社會(huì)交往和簡化社會(huì)關(guān)系仍是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱?，他們才能夠越過社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。

11.作者將“心的境界”分為哪幾種? (6分)

答: 。

12.“豐富的單純”指的是什么?"與之相反的境界是什么?(6分)

答: 。

13.作者將人性的單純分為哪兩種?怎樣達(dá)到第二種單純?為什么? (6分)

答: 。

14.第一段中畫模線的句子與下文哪句相呼應(yīng)?請(qǐng)用簡潔的語言概括精神上偉大兩人與平庸之人在心的境界上的本質(zhì)區(qū)別。(7 分)

答: 。

四、(25分)

閱讀下面文言文，完成15~17題。

馬周少落拓，不為州里所敬，補(bǔ)州助教，頗不親事。刺史達(dá)奚怒杖之，乃拂衣去曹、汴，為浚儀令崔賢育所辱，遂感激，西之長安，止于將軍常何家。貞觀初，太宗命文武百官陳時(shí)政利害，何以武吏不涉學(xué)，乃委周草狀。周備陳損益四十余條，何見之，驚日:“條目何多也?不敢以聞?！敝茉?“將軍蒙國厚恩，親承圣旨，所陳利害，已形翰墨，業(yè)不可止也。將軍即不聞，其可得耶?”何遂以聞。太宗大駭，召問何，遽召周與語，甚奇之。直門下省，寵冠卿相，累遷中書令。周所陳事:六街設(shè)鼓以代傳呼，飛驛以達(dá)警急，納居人稅及宿衛(wèi)大小交，即其條也。太宗有事遼海，詔周輔皇太子，留定州監(jiān)國。及凱旋，高宗遣所留貴嬪承恩寵者迓于行在。太宗喜悅高宗，高宗日:“馬周教臣耳。”太宗笑日:“山東輒窺我?！卞a賚甚厚。及薨，太宗為之慟，每思之甚，將假道術(shù)以求見，其思遇如此。初，周以布衣直門下省，太宗就命監(jiān)察里行，俄拜監(jiān)察御史。“里行”之名，自周始也。

15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線文字。(4分)

答: 。

16.馬周到長安前后的境遇有什么不同? (6分)

答: 。

17.文中表現(xiàn)馬周的出眾才能的語句有哪些?(6分)

答: 。

閱讀下面這首詩,完成18~19題。

晚泊潯陽望廬山

孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。

泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

[注]遠(yuǎn)公:指東晉高僧慧遠(yuǎn),刺史桓伊曾為他建造禪舍“東林精舍”。

18.詩中“掛席”即 ,詩中指 ;“塵外蹤”系指高僧慧遠(yuǎn) .(4分)

19.分析尾聯(lián)“東林精舍近，日暮空聞鐘”在全詩中所起的作用。(5分)

答: .

五、作文(60分)

20.如今，人造“美女”在韓國盛行。割眼皮、增鼻骨、美發(fā)等整客活動(dòng)在中國也開始流行。愛美之心人皆有之。俗話說:“三分人才，七分打扮。”給自己化妝，既是自我的美化，也是對(duì)別人的尊重。但也有人反對(duì)這種違背本色、以“假我”來欺騙別人的做法。

根據(jù)所給材料，以“化妝與本色”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案及解析

一、(24分，每小題4分)

1.[答案] A

[考情點(diǎn)撥]本題考查了識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話字音的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)] B項(xiàng)“博聞強(qiáng)識(shí)”的“識(shí)”讀“zhi”，其他的讀shu;C項(xiàng)“專橫跋扈”的“橫”讀“heng”，其他的讀heng;D項(xiàng)“模型”“模棱兩可”的“模”讀 “mo”,其他的讀“mU”。

2.[答案] B

[考情點(diǎn)撥]本題考查了識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字的字形的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)] A項(xiàng)“犄角之勢”應(yīng)為“掎角之勢”;C項(xiàng)“以德抱怨”應(yīng)為“以德報(bào)怨”;D項(xiàng)“不事雕啄”應(yīng)為“不事雕琢”。B項(xiàng)正確。

3. [答案] B

[考情點(diǎn)撥]本題考查了正確使用詞語的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)]“敬仰”，敬重仰慕;“景仰”，佩服尊敬，仰慕。“景仰”比“敬仰”的意思更重一些。①句從詞義的適用范圍和輕重分析，應(yīng)用“景仰”。“乃至”,用在并列成分的末一項(xiàng)之前，表示這一項(xiàng)更為突出;“以至”，連詞，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸，用在下半句的開頭，表示由于上文所說的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。

②句中意在突出，并未指示結(jié)果，應(yīng)用“乃至”。 “聞一知十”,聽到一點(diǎn)就能理解很多，形容善于類推;“舉一反三”，從一件事情類推而知道其他許多事情。③句根據(jù)語意，應(yīng)用“聞一知十”。

4.[答案] D

[考情點(diǎn)撥]本題考查了正確使用成語的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)] A項(xiàng)“處心積慮”指早已千方百計(jì)地謀算，多含貶義，此處應(yīng)用“嘔心瀝血”;B項(xiàng)“興高采烈”是指興致高，情緒熱烈，褒義，與參觀污水凈化系統(tǒng)的莊重氣氛不一致;C項(xiàng)“休威相關(guān)”指彼此之間的憂喜禍福都互相關(guān)聯(lián)，用來表示產(chǎn)品質(zhì)量與人民群眾的關(guān)系不妥，應(yīng)為“息息相關(guān)”。D項(xiàng)“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技藝的精巧。用此比喻中國寺廟建筑宏大精美恰當(dāng)。

5. [答案] C

[考情點(diǎn)撥]本題考查了辨識(shí)病句的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)] A項(xiàng)意思反了，應(yīng)刪去“忘記”;B項(xiàng)應(yīng)將“不但”放在“牛體”前;D項(xiàng)刪去“是保持.....途徑”,并在“而"后加“是”。6. [答案] D

[考情點(diǎn)撥]本題考查了語言表達(dá)的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)]第一句的最后是“還鄉(xiāng)河”，下面與其銜接的應(yīng)該是“河”，由此A、B兩項(xiàng)可以排除。同理可知，銜接在第二句后面的依然是“河”,由此又排除了C項(xiàng)。答案是D項(xiàng)。

二、(16分,每小題4分)

7.[答案] D

[考情點(diǎn)撥]本題考查了對(duì)語句的理解能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)]聯(lián)系上下文可知，“家族”指用玻璃吹制的“瓶子和其他器皿”基礎(chǔ)上的，玻璃用途的總稱。故選D。

8.[答案] A

[考情點(diǎn)撥]本題考查了理解文段主要內(nèi)容的能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)]第二段的主體內(nèi)容是圍繞研究者們根據(jù)玻璃的特性，加工新型玻璃進(jìn)行表述的。因此，正確答案為A。

9.[答案] B

[考情點(diǎn)撥]本題考查了對(duì)重點(diǎn)語句的辨析理解能力。

[應(yīng)試指導(dǎo)]第二段中“它還能同不同的元素相熔人在處理過程中改變化學(xué)結(jié)構(gòu)”中的代詞“它”，指代的對(duì)象是“常規(guī)玻璃”，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.[答案]D

[考情點(diǎn)撥]本題考查了對(duì)全文的概括能力。[應(yīng)試指導(dǎo)]文章第二段主要說的是“一種令人振奮的開發(fā)成果就是結(jié)晶玻璃”，第三段的第一句就談到“結(jié)晶玻璃的最大應(yīng)用在于制作人造骨”，接下來主要談的是結(jié)晶玻璃制作人造骨的優(yōu)越性。由此可知，應(yīng)選擇D項(xiàng)。

三、(25分)

11.四種:①豐富的單純;②貧乏的復(fù)雜;③貧乏的單純;④豐富的復(fù)雜。

12.其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思念。與“豐富的單純”相反的境界是“貧乏的復(fù)雜”。

13.原始的單純和超越的單純。

節(jié)制社會(huì)交往，簡化社會(huì)關(guān)系。

因?yàn)樵谌诵缘膬煞N單純之間，隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。如果簡化這些社會(huì)關(guān)系，就有可能超越原始的單純而去追求更高的精神目標(biāo)。

14.一切精神上的偉人，包括偉大的圣徒、哲人、詩人，皆通過信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。

偉人是豐富的單純,庸人是貧乏的復(fù)雜。

四、(25分)

15.馬周說:“將軍蒙受國家的厚恩，親自接受皇帝的旨意，奏章所陳述的利害，已然寫好，不便廢棄。將軍不把這些讓皇上聽到，皇上從哪兒知道呢?”

16.馬周到長安前放蕩不羈，又不敬業(yè)，鄉(xiāng)里人不敬重他，還多次受到上級(jí)杖責(zé)或凌辱。從此思想深受觸動(dòng)，立志奮發(fā),到長安后，在將軍常何那兒做幕僚，為他起草奏章。皇帝看了奏章后，知道是馬周所寫，對(duì)他恩寵有加，賞賜豐厚。馬周死后，皇帝還常思念他。

17. (1)乃委周草狀。

(2)周備陳損益四十余條。

(3)遽召周與語，甚奇之。

18.升起船帆 乘船順?biāo)?絕塵棄俗

19.點(diǎn)明主旨，表明詩人對(duì)東林精舍的向往，流露出對(duì)隱逸生活的傾羨之情。

五、作文(60分)

20.略。