2021年成人高考專升本政治沖刺模擬題15

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一、 選擇題： 1～40 小題。每小題2 分。共 80 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好 ()

A.物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系

B.國(guó)內(nèi)貿(mào)易和對(duì)外貿(mào)易的關(guān)系

C.國(guó)內(nèi)資源和國(guó)際資源的關(guān)系

D.實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系

2.在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們的立場(chǎng)是 ()

A.武力統(tǒng)一

B.只爭(zhēng)取和平統(tǒng)一

C.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

D.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，不首先使用武力

3.中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是()

A.堅(jiān)持“三個(gè)代表”

B.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是

C.全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民

D.以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)

4.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的方針是 ()

A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)

B.自愿互利，典型示范，國(guó)家?guī)椭?/P>

C.循序漸進(jìn)，由初級(jí)到高級(jí)

D.先合作化，后機(jī)械化

5.鄧小平指出，建國(guó)以后我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)理的曲折和失誤，改革開(kāi)放過(guò)程遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底，就在于沒(méi)有完全搞清楚()

A.階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系

B.改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

6.按照一國(guó)兩制方針實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，就是()

A.通過(guò)經(jīng)濟(jì)交流的方式來(lái)解決

B.通過(guò)政治談判和平的方式來(lái)解決，但不承諾放棄使用武力

C.通過(guò)國(guó)際社會(huì)的支持來(lái)解決

D.通過(guò)政治談判和平的方式來(lái)解決，不使用武力

7.1956 年社會(huì)主義三大改造基本完成，標(biāo)志著我國(guó)已進(jìn)入()

A.共產(chǎn)主義社會(huì)

B.社會(huì)主義初級(jí)階段

C.資本主義社會(huì)

D.新民主主義社會(huì)

8.鄧小平理論走向成熟，形成系統(tǒng)的體系標(biāo)志是()

A.真理標(biāo)準(zhǔn)的討論和黨的十一屆三中全會(huì)

B.黨的十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題

C.黨的十三大和社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.鄧小平視察南方談話和黨的十四大

9.現(xiàn)階段我國(guó)知識(shí)分子是 ()

A.工人階級(jí)的一部分

B.中產(chǎn)階級(jí)

C.一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)

D.小資產(chǎn)階級(jí)

10.在和平發(fā)展的時(shí)代，世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)是()

A.軍事實(shí)力的較量

B.社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的較量

C.人口數(shù)量和物質(zhì)資源的較量

D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力和以高科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

11.國(guó)家資本主義企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化是在()

A.開(kāi)始委托訂貨之后

B.全行業(yè)的公私合營(yíng)之后

C.個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)之后

D.實(shí)行了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷之后

12.1951 年至 1952 年開(kāi)展的“三反”運(yùn)動(dòng)是 ()

A.反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)

B.反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義

C.反貪污、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料

D.反腐化、反貪污、反官僚主義

13.標(biāo)志中國(guó)歷史上最后一個(gè)反動(dòng)政權(quán)覆滅的歷史事件是()

A.中華人民共和國(guó)成立

B.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)

C.解放南京

D.北平和平解放

14.第一次確認(rèn)人民代表大會(huì)制度為人民民主專政組織形式的會(huì)議是()

A，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議

B.中國(guó)解放區(qū)人民代表會(huì)議籌備會(huì)常委第一次會(huì)議

C.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議

D.第一屆陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第一次會(huì)議

15.社會(huì)形態(tài)是 ()

A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一

C.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

D.社會(huì)關(guān)系各方面的總和

16.哲學(xué)的基本問(wèn)題是叫 ()

A.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題

B。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題

D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題

17.從動(dòng)物的心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性因素是()

A.手腳分工

B.語(yǔ)言的產(chǎn)生

C.社會(huì)的出現(xiàn)

D.勞動(dòng)

18.可能性是指 ()

A.主觀想象的種種目標(biāo)

B.一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的東西

C.預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)

D.已經(jīng)產(chǎn)生和存在的事物

19.理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)?()

A.理性認(rèn)識(shí)反映了事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)反映了事物的現(xiàn)象

B.理性認(rèn)識(shí)是抽象的，感性認(rèn)識(shí)是具體的

C.理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)的，感性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的

D.理性認(rèn)識(shí)可靠，感性認(rèn)識(shí)不可靠

20.生產(chǎn)方式是 ()

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料的統(tǒng)一

C.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)資料的統(tǒng)一

D.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者的統(tǒng)一

21.作為歷史唯物主義的范疇，人民群眾是指()

A.全體勞動(dòng)者

B.被剝削階級(jí)與被壓迫階級(jí)

C.除領(lǐng)導(dǎo)以外的普通百姓

D.推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員

22. 決定人的本質(zhì)的是 ()

A.人的心理特征

B.人的生理結(jié)構(gòu)

C.人的自然屬性

D.人的社會(huì)屬性

23.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是 ()

A.革命原因不同

B.革命對(duì)象不同心

C.革命動(dòng)力不同

D.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

24.人民軍隊(duì)的生命線是 ()

A.經(jīng)濟(jì)工作

B.政治工作

C.軍事工作

D.行政工作

25.中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的策略原則是()

A.有理有利有節(jié)

B.獨(dú)立自主

C.武裝對(duì)抗

D.一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線

26.在黨的七大上對(duì)黨的優(yōu)良作風(fēng)第一次作簡(jiǎn)明概括的是()

A.毛澤東的政治報(bào)告

B.劉少奇修改黨章的報(bào)告

C.朱德的軍事報(bào)告

D.中國(guó)共產(chǎn)黨章程

27.馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是()

A.孫中山的新三民主義

B.王明等為中共更加布爾什維克克而斗爭(zhēng)

C.毛澤東思想

D.鄧小平理論

28.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是()

A.以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B.堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民

C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

D.堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花其放，百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝

29.江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的思考，始于黨的建設(shè)中的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題()

A.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨

B.為什么要進(jìn)行黨的建設(shè)，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨

C.為什么要進(jìn)行黨的建設(shè)，怎樣進(jìn)行黨的建設(shè)

D.要不要進(jìn)行黨的建設(shè)，怎樣進(jìn)行黨的建設(shè)

30.在馬克思主義史上， 第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的是()

A.馬克思、恩格斯

B.列寧

C.毛澤東

D.鄧小平

31.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是 ()

A.社會(huì)主義與資本主義的矛盾

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

D.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

32.黨的十六大提出了 ()

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)

B.社會(huì)主義政治文明的奮斗目標(biāo)

C.社會(huì)主義小康水平的奮斗目標(biāo)

D.全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

33.社會(huì)主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是 ()

A.正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

B.堅(jiān)持改革開(kāi)放

C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

D.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

34.十七大報(bào)告指出人民民主是 ()

A.黨的生命

B.社會(huì)主義的生命

C.人民的生命

D.共產(chǎn)主義的生命

35.精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是 ()

A.促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)

B.提高國(guó)民文化素質(zhì)

C.培育“四有”公民，提高民族的思想道德和文化素質(zhì)

D.提高我國(guó)的綜合國(guó)力

36～40 為時(shí)事政治題( 略)

二、辨析題： 41～42小題，每小題 10 分。共 20 分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。

41.我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。

42.反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

三、筒答題： 43～45 小題。每小題 10 分。共 30 分。

43.簡(jiǎn)述唯物史觀創(chuàng)立的意義。

44.簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步概念的科學(xué)內(nèi)涵。

45.簡(jiǎn)述人民民主專政的基本內(nèi)容。

四、論述題： 46 小題。 20 分。

46.試述馬克思主義認(rèn)識(shí)論是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。

參考答案：

一、選擇題：每小題2 分。共 80 分。

1.D2.C3.C4.A5.C6.B7.B8.D9.A10.D11.B12.B13.C14.A15.B16.B17.

D18.C19.A20.A21.D22.D23.D24.B25.A26.A27.C28.A29.A30.D31.C

32.D33.D34.B35.C

二、辨析題：每小題

10 分。共 20 分。

41.正確。

(1) 經(jīng)濟(jì)效益，是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，勞動(dòng)消耗或勞動(dòng)占用與所取得的符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果的對(duì)比關(guān)系，即投入和產(chǎn)出的比率。

(2) 提高經(jīng)濟(jì)效益就是要用一定量的投入去取得盡可能多的符合社會(huì)需要的產(chǎn)出。我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效益低下，這已成為經(jīng)濟(jì)生活中多種矛盾的癥結(jié)所在。

(3) 我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。提高經(jīng)濟(jì)效益可以緩解我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾;提高經(jīng)濟(jì)效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要;提高經(jīng)濟(jì)效益能夠加速工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距。

42.正確。

反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)，這是因?yàn)椋?/P>

(1) 腐敗從本質(zhì)上說(shuō)是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，是同黨的性質(zhì)、根本宗旨和社會(huì)主義制度的本質(zhì)根本不相容的。為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，黨從誕生之日起， 就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己的歷史責(zé)任，并為此進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。

(2) 腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送黨，葬送人民的政權(quán)，葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的。如果黨的干部特別是黨的某些高層領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生腐敗，黨和國(guó)家就會(huì)發(fā)生“改變面貌”的問(wèn)題。

(3) 腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。如果腐敗現(xiàn)象得不到有效懲治，中國(guó)共產(chǎn)黨就會(huì)喪失人民群眾的信任和支持。我國(guó)社會(huì)主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國(guó)仍然長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在著滋生蔓延腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。因此當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)是嚴(yán)峻的、艱巨的。 要保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，必須不失時(shí)機(jī)地加大反腐敗斗爭(zhēng)的力度，力求取得更明顯的成效。

三、簡(jiǎn)答題：每小題10 分。共 30 分。

43.(1) 社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。這是因?yàn)椋?/P>

①它是任何社會(huì)歷史觀都無(wú)法回避的問(wèn)題;

②它是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸;

③它是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);

④它是人們社會(huì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的基本問(wèn)題。在社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題上，唯物史觀或歷史唯物主義主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。

(2) 唯物史觀的創(chuàng)立具有深遠(yuǎn)意義：

①唯物史觀的創(chuàng)立， 在哲學(xué)史上第一次唯物地、辯證地解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，使唯物主義世界觀第一次有了完備的形態(tài)，宣告了唯心主義的徹底破產(chǎn)。

②唯物史觀的創(chuàng)立， 為人們認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史提供了科學(xué)的世界觀和方法論，使社會(huì)科學(xué)第一次有可能成為真正意義上的科學(xué)。

③唯物史觀的創(chuàng)立使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

④唯物史觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定路線、方針、 政策的理論依據(jù)， 是我們確立共產(chǎn)主義世界觀、歷史觀、價(jià)值觀、人生觀，走歷史必由之路，從事社會(huì)主義實(shí)踐的理論指南。

44.(1) 社會(huì)進(jìn)步是指社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的合乎規(guī)律的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動(dòng)，包括社會(huì)形態(tài)的更替，也包括社會(huì)生活的進(jìn)化與變革。

(2) 正確理解社會(huì)進(jìn)步要注意：

①社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動(dòng)。 社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)有方向的概念，只有社會(huì)合乎規(guī)律的前進(jìn)性與上升性運(yùn)動(dòng)才是社會(huì)進(jìn)步，而各種形式的復(fù)辟、倒退、逆轉(zhuǎn)等，雖然也導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，但不僅不能稱為社會(huì)進(jìn)步，反而是社會(huì)的倒退。

②社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)的整體發(fā)展。社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)整體性概念，社會(huì)某一方面的發(fā)展還不能說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步，只有社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全面進(jìn)步，才是真正意義上的社會(huì)進(jìn)步。

45.(1) 人民民主專政包括兩個(gè)方面：一方面是在人民內(nèi)部實(shí)行民主，另一方面是對(duì)人民的敵人實(shí)行專政，兩者互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專政。在人民內(nèi)部實(shí)行民主，就是要保證占人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利。對(duì)敵人實(shí)行專政。就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被推翻的反動(dòng)階級(jí)的反抗，對(duì)外防御帝國(guó)主義的侵略和顛覆。

(2) 人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一。只有在人民內(nèi)部實(shí)行了充分的民主，才能有效地對(duì)敵人實(shí)行專政;也只有對(duì)敵人實(shí)行強(qiáng)有力的專政，人民內(nèi)部的民主權(quán)利才有保障。

四、論述題： 20 分。

46.(1) 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的理論，是辯證唯物主義反映論。思想路線是認(rèn)識(shí)路線在黨的實(shí)際工作中的具體化。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)路線， 表現(xiàn)在實(shí)際工作和社會(huì)活動(dòng)中，具體化為黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線。

(2) 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是實(shí)踐論。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是尊重實(shí)踐，堅(jiān)持在實(shí)際工作中貫徹理論從實(shí)踐中來(lái)，又回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的路線。

(3) 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論。能動(dòng)的反映論，就是要在正確認(rèn)識(shí)客觀世界的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更有效地改造客觀世界。

(4) 馬克思主義的認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們是否真正做到了從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，只有通過(guò)實(shí)踐才能證明。黨的思想路線正是體現(xiàn)了通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理的馬克思主義認(rèn)識(shí)論。

(5) 歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，黨的思想路線是否以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)的成敗。