?2016年4月自考00467課程與教學(xué)論真題試卷

下文是希賽自考頻道整理的2016年4月自考00467課程與教學(xué)論真題試卷，想要查看更多自考真題，可以查閱【自考?xì)v年真題】【自考題庫app下載】。

全國2016年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題

課程代碼:00467

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

1.博比特的課程開發(fā)方法被稱為

A.工作分析

B.審議

C.活動(dòng)分析

D.程序設(shè)計(jì)

2.學(xué)術(shù)中心課程最基本的特征是

A.學(xué)科結(jié)構(gòu)

B.教師

C.學(xué)生

D.環(huán)境

3.拉特克在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)

A.課程評(píng)價(jià)

B.課程論

C.課程開發(fā)

D.教學(xué)論

4.提出四個(gè)教學(xué)的“形式階段”的是

A.斯賓塞

B.杜威

C.赫爾巴特

D.盧梭

5.“兒童與學(xué)科的統(tǒng)一即心理的經(jīng)驗(yàn)與邏輯的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一就需要把各門學(xué)科的教材和各個(gè)知識(shí)分支恢復(fù)到它由以抽象出來的原來的經(jīng)驗(yàn)”,這個(gè)過程就是

A.學(xué)科中心論

B.教材的心理化

C.教學(xué)的理論化

D.教育的心理學(xué)化

6.決定課程的過程以及作決定時(shí)所依據(jù)的各種思想取向,這就是

A.課程開發(fā)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程組織

D.課程實(shí)施

7.以下不屬于有意義學(xué)習(xí)類型的是

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

8.重視已有知識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用,提出先行組織者策略的是

A.布魯納

B.加涅

C.奧蘇伯爾

D.斯金納

9.贊可夫發(fā)展性教學(xué)理論的出發(fā)點(diǎn)是

A.操作性條件反應(yīng)與強(qiáng)化原理

B.最近發(fā)展區(qū)

C.學(xué)科結(jié)構(gòu)

D.有意義學(xué)習(xí)

10.以下哪條教學(xué)原則屬于贊可夫在實(shí)驗(yàn)研究的過程中逐步形成，在對(duì)實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行理論概括時(shí)定型的原則?

A.逐漸分化原則

B.綜合貫通原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則

11.提出為“完滿生活”作準(zhǔn)備的五個(gè)綜合性教育目標(biāo)的教育家是

A.查特斯

B.斯賓塞

C.奇美紐斯

D.派納

12.以下不屬于布盧姆“教育目標(biāo)分類學(xué)”的領(lǐng)域是

A.動(dòng)作技能領(lǐng)域

B.認(rèn)知領(lǐng)域

C.情感領(lǐng)域

D.知識(shí)領(lǐng)域

13. 1859年,英國著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值的”的命題，所明確提出的問題屬于

A.課程選擇

B.課程開發(fā)

C.課程評(píng)價(jià)

D.課程實(shí)施

14.“示范”屬于以下哪種教學(xué)方法?

A.提示型教學(xué)方法

B.自主型教學(xué)方法

C.程序教學(xué)方法

D.共同解決問題型教學(xué)方法

15.科學(xué)家通過觀察實(shí)驗(yàn)而得出的結(jié)論稱為

A.價(jià)值觀

B.技能

C.方法

D.原理

16.由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程,稱為

A.綜合學(xué)科課程

B.學(xué)術(shù)中心課程

C.科目本位課程

D.必修課程

17.夸美紐斯在文藝復(fù)興時(shí)期創(chuàng)立的是

A.“要素課程”說

B.“泛智課程”說

C.赫爾巴特主義課程論

D.功利主義課程論

18.以下不屬于學(xué)科本位綜合課程的是

A.相關(guān)課程.

B.經(jīng)驗(yàn)課程

C.融合課程

D.廣域課程

19.科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)課程(STS課程)屬于

A.學(xué)科本位綜合課程

B.分科課程

C.兒童本位綜合課程

D.社會(huì)本位綜合課程

20.兒童本位綜合課程的典型范例是

A.廣域課程

B.經(jīng)驗(yàn)自然主義課程

C.環(huán)境教育課程

D.國際理解教育課程

21.古德萊德的課程層次理論中，“運(yùn)作的課程”屬于

A.課程計(jì)劃

B.課程采用

C.課程實(shí)施

D.課程評(píng)價(jià)

22.美國學(xué)者帕里斯提出的課程實(shí)施模式是

A.“研究、開發(fā)與傳播”模式

B.蘭德課程變革動(dòng)因模式

C.課程變革的情境模式

D.信息加工模式

23.一項(xiàng)課程變革計(jì)劃能否成功實(shí)施取決于課程變革的特征、學(xué)校的特征、外部環(huán)境的特征和

A.學(xué)區(qū)的特征

B.教師的特征

C.教學(xué)的特征

D.校長的特征

24.搜集資料,對(duì)課程計(jì)劃的成效作出整體的判斷,作為推廣采用或不同課程計(jì)劃之間比較依據(jù)的評(píng)價(jià)是

A.形成性評(píng)價(jià)

B.總結(jié)性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.量的評(píng)價(jià)

25.根據(jù)評(píng)價(jià)使用的方法進(jìn)行劃分,可以將評(píng)價(jià)分為

A.效果評(píng)價(jià)與內(nèi)在評(píng)價(jià)

B.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

C.量的評(píng)價(jià)與質(zhì)的評(píng)價(jià)

D.內(nèi)部人員評(píng)價(jià)與外部人員評(píng)價(jià)

26.本質(zhì)上受“科技理性”或“工具理性”所支配,核心是追求對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的有效控制和改進(jìn)，這種評(píng)價(jià)屬于以下課程與教學(xué)評(píng)價(jià)哪種基本取向?

A.學(xué)科取向

B.目標(biāo)取向

C.過程取向

D.主體取向

27.文化交往和發(fā)展中的兩種不同的特質(zhì)是

A.國際性與民族性

B.平等與高質(zhì)量

C.科學(xué)世界與生活世界

D.國家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)

28.把課程視為“學(xué)校材料”,課程研究即探究“價(jià)值中立的"課程開發(fā)的理性化的程序,這種研究取向也被稱為

A.多元主義

B.大眾主義

C.民主化

D.程序主義

29.尊重民族和文化差異,與此同時(shí)在不同民族和文化之間展開持續(xù)和深人的交往,設(shè)身處地地理解異民族、異文化,這反映的是

A.多元主義

B.大眾主義

C.民主化

D.唯科學(xué)主義

30.體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者中心”、“情境中心”和“問題中心”特征的建構(gòu)主義教學(xué)模式是

A.程序教學(xué)

B.情境教學(xué)

C.隨機(jī)訪問教學(xué)

D.支架式教學(xué)

31.簡答實(shí)踐性課程的內(nèi)涵及本質(zhì)。

32.簡答泰勒選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的五條一般原則。

33.簡答提示型教學(xué)方法的局限性。

34.簡答在認(rèn)識(shí)影響課程實(shí)施的因素時(shí),需要認(rèn)識(shí)課程變革的哪些特征。

35.簡答世界課程改革的發(fā)展趨勢。

三、論述題(本大題共2小題，每小題12分,共24分)

36.請(qǐng)闡述必修課程與選修課程之間的關(guān)系,并結(jié)合課程改革談?wù)勀壳案鲊x修制度的發(fā)展趨勢。

37.古巴和林肯在對(duì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的發(fā)展歷史進(jìn)行劃分時(shí),認(rèn)為第一、二、三代評(píng)價(jià)的本質(zhì)是什么，各有什么特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合實(shí)際展開論述。

四、材料分析題(本大題16分)

38.有人曾經(jīng)對(duì)課程與教學(xué)的目標(biāo)有這樣的描述:

教育基本上是一個(gè)演進(jìn)過程。而且,它是漸進(jìn)生長的,它扎根于過去而又指向未來,從這個(gè)意義上說,它又是一個(gè)有機(jī)的過程。在此過程的任何階段上,我們能提出的目的,不管它們是什么,都不能看成是最終目的;也不能武斷地將它們插到后面的教育過程中去。目的是演進(jìn)著的,而不是預(yù)先存在的。目的是演進(jìn)中的教育過程的方向的性質(zhì),而不是教育過程的某些具體階段的或任何外部東西的方向的性質(zhì)。它們對(duì)教育過程的價(jià)值,在于它們的挑戰(zhàn)性,而不在于它們的終極狀態(tài)。

請(qǐng)運(yùn)用課程與教學(xué)目標(biāo)的取向理論,對(duì)以上材料展開分析。