?2022年10月自考00037美學(xué)真題試卷

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2022年10月高等教育自學(xué)考試美學(xué)試題

課程代碼:00037

1.請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

2.答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

3.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。

1.下列關(guān)于審美與自由的關(guān)系理解正確的是

A.自由是進(jìn)入審美的充分條件

B.自由是通向?qū)徝赖母就緩?/p>

C.審美是實(shí)現(xiàn)自由的唯一途徑

D.自由與審美無(wú)關(guān)

2.下列關(guān)于馬克思主義實(shí)踐觀的理解不正確的是

A.社會(huì)實(shí)踐包括生產(chǎn)勞動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和藝術(shù)活動(dòng)等

B.實(shí)踐具有生成性

C.實(shí)踐是人的感性活動(dòng)

D.精神生產(chǎn)是最基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)

3.“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！边@充分彰顯了審美活動(dòng)的

A.感性特征

B.理性特征

C.價(jià)值特征

D.認(rèn)識(shí)特征

4.認(rèn)為審美活動(dòng)是性欲升華的一種基本途徑的美學(xué)家是

A.博克

B.達(dá)爾文

C.弗洛伊德

D.榮格

5.“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才是完全的人”，這一命題的提出者是

A.康德

B.席勒

C.盧梭

D.馬克思

6.對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，“作品只在與他的能力相應(yīng)的程度上存在”，這說(shuō)明

A.審美對(duì)象是現(xiàn)成給予的

B.審美對(duì)象是先于審美主體而存在的

C.審美對(duì)象是審美活動(dòng)得以發(fā)生的前提

D.審美對(duì)象是在審美活動(dòng)中生成的

7.黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)意識(shí)產(chǎn)生于

A.驚異

B.興趣

C.欲望

D.實(shí)踐

8.審美體驗(yàn)區(qū)別于一般生活體驗(yàn)的主要特點(diǎn)是

A.整體性

B.功利性

C.目的性

D.零散性

9.下列關(guān)于崇高內(nèi)涵的理解不正確的是

A.崇高是一種對(duì)立和沖突的審美體驗(yàn)

B.崇高的價(jià)值載體首先是體現(xiàn)沖突與抗?fàn)幍乃囆g(shù)作品

C.崇高體現(xiàn)了偉大超越的人生境界

D.崇高和悲劇具有相同屬性

10.喜劇的形式特征是

A.不和諧

B.和諧

C.緊張

D.壯闊

11.認(rèn)為悲劇產(chǎn)生于日神精神與酒神精神的統(tǒng)一的美學(xué)家是

A.亞里士多德

B.黑格爾

C.叔本華

D.尼采

12.雨果《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多這一形象所體現(xiàn)的審美形態(tài)是

A.荒誕

B.優(yōu)美

C.丑

D.中和

13.荒誕體現(xiàn)了人生的

A.豐富性

B.和諧性

C.超越性

D.虛無(wú)性

14.提出“蛇形線是最美的線條”的美學(xué)家是

A.荷迦茲

B.博克

C.哈奇生

D.休謨

15.西方美學(xué)史上強(qiáng)調(diào)審美經(jīng)驗(yàn)的超驗(yàn)性的是

A.古希臘美學(xué)

B.中世紀(jì)美學(xué)

C.經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)

D.科學(xué)主義美學(xué)

16.主張把審美經(jīng)驗(yàn)與生命體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)的解釋學(xué)美學(xué)家是

A.施萊爾馬赫

B.狄爾泰

C.海德格爾

D.伽達(dá)默爾

17.審美活動(dòng)中的象征現(xiàn)象主要體現(xiàn)了審美經(jīng)驗(yàn)的

A.直觀性

B.超越性

C.功利性

D.非功利性

18.中國(guó)古代美學(xué)中可歸入表現(xiàn)說(shuō)的是

A.緣情說(shuō)

B.暢神說(shuō)

C.比德說(shuō)

D.比興說(shuō)

19.藝術(shù)意象可以為主體感官直接把握，這體現(xiàn)出的藝術(shù)意象的特征是

A.情感性

B.虛擬性

C.想象性

D.感性

20.藝術(shù)創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介是

A.創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

B.靈感

C.藝術(shù)品

D.創(chuàng)作技巧

21.藝術(shù)品的核心是

A.藝術(shù)體裁

B.藝術(shù)語(yǔ)言

C.藝術(shù)意象

D.藝術(shù)題材

22.構(gòu)成藝術(shù)作品的色彩、線條、音符、詞語(yǔ)等屬于

A.意境超驗(yàn)層

B.意象世界層

C.物質(zhì)實(shí)在層

D.形式符號(hào)層

23.創(chuàng)作主體孕育藝術(shù)意象的第一步是

A.藝術(shù)敏感

B.藝術(shù)形式

C.藝術(shù)修養(yǎng)

D.藝術(shù)技巧

24.恩格斯說(shuō)，他從巴爾扎克的小說(shuō)中得到的社會(huì)歷史知識(shí)，比從歷史學(xué)家那里得到的還要多。這體現(xiàn)了藝術(shù)的

A.審美功能

B.娛樂(lè)功能

C.認(rèn)識(shí)功能

D.道德教育功能

25.貝多芬的《命運(yùn)》交響曲屬于

A.空間藝術(shù)

B.時(shí)間藝術(shù)

C.造型藝術(shù)

D.綜合藝術(shù)

26.提出美育具有熏、浸、刺、提四種力的美學(xué)家是

A.王國(guó)維

B.宗白華

C.梁?jiǎn)⒊?/p>

D.魯迅

27.西方美育思想開(kāi)端于

A.古希臘

B.中世紀(jì)

C.古典主義時(shí)期

D.啟蒙時(shí)期

28.將美育等同于藝術(shù)教育，這種看法

A.是對(duì)美育內(nèi)涵的科學(xué)理解

B.準(zhǔn)確看到了藝術(shù)在美育中的地位和作用

C.夸大了藝術(shù)在美育中的地位和作用

D.突出了美育的獨(dú)立地位

29.儒家認(rèn)為美育的目的在于使人進(jìn)入

A.和諧境界

B.逍遙境界

C.虛無(wú)境界

D.宗教境界

30.下列屬于美育功能的是

A.開(kāi)發(fā)智力

B.化性起偽

C.強(qiáng)健體魄

D.啟蒙思想

二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出，錯(cuò)選、多選或少選均無(wú)分。

31.構(gòu)成審美活動(dòng)動(dòng)力機(jī)制的主要因素有

A.審美需要

B.審美趣味

C.審美理想

D.審美態(tài)度

E.審美距離

32.劃分審美形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)主要有

A.普適性

B.統(tǒng)攝性

C.思想性

D.歷史性

E.政治性

33.康德的審美游戲論涉及到的審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素主要有

A.評(píng)價(jià)

B.情感

C.想象

D.理智

E.判斷

34.美育的主要特點(diǎn)有

A.訴諸感性

B.潛移默化

C.無(wú)目的性

D.訴諸理性

E.能動(dòng)性

35.美育與德育的區(qū)別在于

A.美育側(cè)重于人的情感角度，德育側(cè)重于意志角度

B.美育是動(dòng)于心，德育則帶有強(qiáng)制性

C.美育對(duì)人的感化使人親和，德育則提出嚴(yán)肅的道德規(guī)范

D.美育是人格教育，德育是情感教育

E.美育是藝術(shù)教育，德育是趣味教育

三、簡(jiǎn)答題:本大題共6小題，每小題6分，共36分。

36.簡(jiǎn)述美學(xué)研究的核心方法。

37.簡(jiǎn)述審美活動(dòng)作為價(jià)值活動(dòng)的特殊性。

38.簡(jiǎn)述審美對(duì)象的開(kāi)放性。

39.簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)超越性的主要體現(xiàn)。

40.簡(jiǎn)述審美經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

41.簡(jiǎn)述席勒美育思想的重要性。

四、論述題:本題10分。

42.論述審美形態(tài)的二重性。

五、分析說(shuō)明題:本題14分。

43.以下面這首詩(shī)為例，說(shuō)明藝術(shù)意象的情感性。

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。