?2022年10月自考01281中國教育史考試重點四

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2022年10月自考01281中國教育史考試重點四

王夫之、顏元教育思想的特色。

王夫之的教育思想：

(1)、關于教育作用的思想：教育是治國之本;認為人性不是一成不變的，而是處在不斷的變化過程中，提出了人性“日生日成”的著名論斷，教育在人性形成發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。

(2)、理與欲統(tǒng)一的道德觀：他主張“天理”即在“人欲”之中，二者是統(tǒng)一的，主張節(jié)欲而反對滅欲。

(3)、知行觀和教育過程：他主張行先知后，知行并進，互相為用，強調(diào)不能離行以為知，要在行上取得知，要在行上檢驗知。

(4)、學思結(jié)合的教育思想：認為學與思互相結(jié)合、互相補充、互相依賴的。

(5)、學習方法和教學方法：提出了“立志”、“有序和不息相結(jié)合”、“因材施教”、“自勉與自得”等方法。

(6)、論教師：教師應該熱愛教育事業(yè)，孜孜不倦，堅持不懈。教師的責任在于向?qū)W生傳授知識，講明道理，要求教師具有豐富、正確的知識;重視教師的道德行為在教育活動中對學生所產(chǎn)生潛移默化的作用。

顏元的教育思想：

(1)、對理學教育的批判：揭露傳統(tǒng)教育嚴重脫離實際;批駁傳統(tǒng)教育的義利對立觀;抨擊八股取士制度。概括起來說，他認為理學有毀壞人才、滅絕圣學、敗壞社會風氣三大禍害。

(2)、關于教育作用：強調(diào)人才主要依靠學校教育培養(yǎng)。去掉隱蔽習染，恢復人的善性，正是教育應起的作用。

(3)、關于教育目的和教育內(nèi)容：教育的目的是為了培養(yǎng)有實才實德的人，為此，他主張以“三事、六府、三物”作為“實學”的教育內(nèi)容，其核心是“禮、樂、兵、農(nóng)”。

(4)、關于教學方法：他強調(diào)“主動”、“習行”，即在教學過程中要聯(lián)系實際，要堅持練習和躬行實踐。

(5)、論勞動教育：重視農(nóng)業(yè)知識的傳授，注重在勞動中培育人才。

19、龔自珍、魏源教育思想的特色。

(1)、主張“經(jīng)世致用”，揭露和批判封建衰世政治和教育存在的種種弊端，把改革教育作為實現(xiàn)他們變法改制政治主張的重要手段。強調(diào)學和治統(tǒng)一，養(yǎng)和用結(jié)合，教育應從實際出發(fā)，人才必須德才兼?zhèn)洹?/p>

(2)、提倡學習“西學”，提出“師夷之長技以制夷”的主張。通過學習西方的科技和軍備等長處來抵制外來侵略。

維新派康、梁、嚴教育思想的特色。

(1)、論教育作用、目的：重視教育作用，認為教育興衰維系國家的前途命運，倡導提高全民族的文化素質(zhì)，培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才。

(2)、主張廢除八股取士，改革科舉制度。興辦學校，建立資產(chǎn)階級的教育制度，以新的學校體系代替科舉制度。

(3)、重視學齡前教育，主張為孩子辦新式學校，教育內(nèi)容豐富多彩，合乎兒童年齡特征，同時涵蓋德、智、體、美諸方面的教育。

(4)、要求解放婦女，主張男女教育平等，倡導婦女教育。

(5)、設立師范學堂，發(fā)展師范教育，培養(yǎng)急需師資。

(6)、提倡“西學”，學習西方的自然科學和社會科學，認為“以治西學為當務之急”。

簡述李大釗、楊賢江、徐特立的教育思想。

李大釗的主要教育思想：

(1)、論教育的本質(zhì)及教育在社會改造中的作用：他認為包括教育在內(nèi)的上層建筑，必然隨著經(jīng)濟基礎的變動而變動。教育是一種工具，在階級社會里，具有階級性。社會徹底改造不能只靠教育，強調(diào)精神改造與物質(zhì)改造結(jié)合起來，肯定了教育在社會改造過程中的作用。

(2)、提倡真正的勞苦大眾的教育，認為教育必須為提高工農(nóng)大眾的階級覺悟和戰(zhàn)斗能力服務。

(3)、論青年教育：要求青年樹立正確的人生觀，教導青年要有堅強的意志，教育青年到工農(nóng)中去，走知識分子與工農(nóng)相結(jié)合的道路。

楊賢江的主要教育思想：

(1)、批判超政治的教育觀，科學闡述教育的本質(zhì)：“教育是社會上層建筑之一，是觀念形態(tài)的勞動領域之一，是以社會的經(jīng)濟階段為基礎的”。

(2)、教育與經(jīng)濟、政治關系：教育以現(xiàn)實的社會經(jīng)濟生活為基礎，隨經(jīng)濟發(fā)展而變化。同時，教育對經(jīng)濟基礎具有影響和促進作用。教育一方面為政治所決定，另一方面教育又積極影響政治。

徐特立的主要教育思想：

(1)、論教育作用和培養(yǎng)目標：教育的作用是按一定的社會形式，培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會服務。按照馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論，他提出培養(yǎng)德智體全面發(fā)展新人的目標。

(2)、論教育的科學化、民族化和大眾化：中國應當建立自己的、民族的、科學的、人民大眾的新文化與新教育?？茖W化、民族化和大眾化三位一體，缺一不可。

(3)、論自然科學教育：重視自然科學教育及其對發(fā)展生產(chǎn)的作用，認為“生產(chǎn)是教育的內(nèi)容，同時也就是科學的內(nèi)容”。

(4)、論教師：教師工作是一種崇高而愉快的事業(yè)，它對國家人材的培養(yǎng)，文化科學教育事業(yè)的發(fā)展，以及后代的成長起著重大的作用。

黃炎培教育思想的特色。

(1)、關于職業(yè)與教育：主張采取發(fā)展人類生活智能與服務精神的途徑，使教育者能為己治生，為群服務，達到“使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)”的終極目標的職業(yè)教育思想體系。認為職業(yè)是社會生存所必需的分工的產(chǎn)物，教育是保持和發(fā)展各行各業(yè)的條件。

(2)、大職業(yè)教育主義：提倡職業(yè)教育，同時分一部分精神來參加全社會的運動。辦職業(yè)學校，同時和一切教育界、職業(yè)界努力溝通與聯(lián)絡。職業(yè)教育應貫徹于各級各類教育之中。職業(yè)教育在學校制度上的地位應是一貫的、正統(tǒng)的和整個的。辦學體制應政府統(tǒng)制，雙管齊下，學習制度應?？埔回?，學習互進。實施全面職業(yè)教育。

陳鶴琴教育思想的特色。

(1)、論幼兒教育：他重視兒童教育，研究總結(jié)兒童生理心理發(fā)展的基本特征，按照兒童身心發(fā)展的特點去教養(yǎng)兒童。認為家庭對幼兒的思想和行為習慣影響極大。

(2)、論活教育：活教育的目的是要使受教育者具備健全的身體，要有建設的能力、創(chuàng)造的能力，要有合作的態(tài)度，服務的精神。將活教育課程分為五類：兒童健康活動、兒童社會活動、兒童自然活動、兒童藝術(shù)活動、兒童文學活動?；罱逃匾暿彝饣顒樱赜谏畹捏w驗，以實物為研究對象，以書籍為參考。

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