?2022年4月自考00539中國(guó)古代文學(xué)史(二)真題及答案(網(wǎng)友版)
摘要:2022年4月自考考試已經(jīng)結(jié)束,很多考生正在密切關(guān)注本次考試的答案。目前2022年4月自考00539中國(guó)古代文學(xué)史(二)真題及答案已公布,希賽小編為廣大考生整理了2022年4月自考00539中國(guó)古代文學(xué)史(二)真題及答案(網(wǎng)友版),供各位考生參考。
2022年4月自考00539中國(guó)古代文學(xué)史(二)真題及答案(網(wǎng)友版)
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。
1.歐陽(yáng)修的《秋聲賦》屬于(D)
A、強(qiáng)體賦
B、大賦
C、 駢賦
D、文賦
2.王令詩(shī)《暑熱思風(fēng)》的主要特點(diǎn)是(B)
A、雍容典雅,講究辭采
B、氣勢(shì)雄壯,粗獷豪邁
C、風(fēng)格沉郁悲壯
D、風(fēng)格清新閑適
3.黃庭堅(jiān)山谷體的風(fēng)格特征是(A)
A、生新瘦硬
B、苦硬瘦勁
C、清奇僻苦
D、清新自然
4.賀鑄詞《青玉案》“凌波不過橫塘路”的藝術(shù)風(fēng)格是(A)
A、盛麗妖冶
B、悲壯激昂
C、清麗典雅
D、豪放曠達(dá)
5.陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作可分為早期、中期、晚期三個(gè)階段,中期詩(shī)歌的特點(diǎn)是(C)
A、雕飾藻繪
B、清新拔俗
C、豪放悲壯
D、 清淡秀逸
6.“誠(chéng)齋體”詩(shī)中最為出色的是(D)
A、騷體
B、樂府
C、律詩(shī)
D、絕句
7.宋代詩(shī)人劉辰翁屬于(D)
A、永嘉四靈
B、江湖派詩(shī)人
C、宮延詩(shī)人
D、遺民作家
8.出自遼道宗耶律洪基的詩(shī)歌是(B)
A、《醉義歌》
B、 《題黃菊賦》
C、《海上詩(shī)》
D、《伏虎林》
9.金代作家察珪是(D)
A、由遼入金的文臣
B、由宋入金的文士
C、金代前期作家
D、 “國(guó)朝文派”作家
10.董解元《西廂記諸宮調(diào)》的故事結(jié)局是(B)
A、始亂終棄
B、美滿團(tuán)圓
C、長(zhǎng)亭送別
D、婚變出走
1.《倩女離魂》的男主人公是(B)
A、范式
B、王文舉
C、張生
D、蔣世隆
12.虞集為“元詩(shī)四大家”之首,其詩(shī)文集是(D)
A、《牧奄集》
B、《松雪齋集》
C、《雁門集》
D、《道園學(xué)古錄》
13.被毛綸、毛宗崗父子稱為“第一才子書”的作品是(A)
A、《三國(guó)演義》
B、《水滸傳》
C、《西游記》
D、《紅樓夢(mèng)》
14.《西游記》最突出的藝術(shù)特點(diǎn)在于(C)
A、浪漫色彩
B、幽默色彩
C、奇幻色彩
D、荒誕色彩
15.沈璟的傳奇代表作是(D)
A、 《雙魚記》
B、 《桃符記》
C、《紅菜記》
D、《義俠記》
16.李開先的傳奇代表作《寶劍記》取材于(A)
A、《水滸傳》
B、《三國(guó)演義》
C、唐傳奇
D、元雜劇
17.宋濂散文的風(fēng)格特點(diǎn)是(D)
A、幽默風(fēng)趣,輕快自然
B、孤峭幽冷,深曲寂靜
C、平易淡雅,情韻深厚
D、醇深典正,渾穆雍容
18.李東陽(yáng)所代表的詩(shī)歌流派是(B)
A、公安派
B、茶陵派
C、唐宋派
D、竟陵派
19.以李攀龍為代表的詩(shī)人群體是(D)
A、弘正四杰
B、吳中四杰
C、前七子
D、后七子
20. 吳偉業(yè)前期詩(shī)風(fēng)的主要特點(diǎn)是(A)
A、華綺清麗
B、沉著痛快
C、天然高古
D、雄直蒼勁
21.清代前期文人之文的代表作家是(A)
A、侯方域、魏禧、汪琬
B、方苞、劉大櫆、姚鼐
C、黃宗羲、 顧炎武、王夫之
D、戴震、錢大昕、章學(xué)誠(chéng)
22.桐城派劉大櫆論文提出(C)
A、義法說
B、神理氣味
C、神氣說
D、格律聲色
23.萬(wàn)樹所著的詞學(xué)著作是(B)
A、《詞綜》
B、《詞律》
C、《西河詞話》
D、《詞苑叢談》
24.清初陽(yáng)美詞派的代表作家是(A)
A、陳維崧
B、厲鶚
C、朱彝尊
D、納蘭性德
25.李汝珍的《鏡花緣》屬于(B)
A、世情小說
B、才學(xué)小說
C、神怪小說
D、話本小說
26.清初以吳偉業(yè)、尤侗為代表的戲劇流派足
A、蘇州派
B、娛樂派
C、文人派
D、臨川派
27.龔自珍文學(xué)創(chuàng)作的主張是(C)
A、學(xué)古
B、新意境
C、尊情
D、力破余地
28. “新派詩(shī)”的倡導(dǎo)者是(D)
A、梁?jiǎn)⒊?/p>
B、譚嗣同
C、康有為
D、黃遵憲
29.況周頤發(fā)展了常州詞論,提出(B)
A、 “寫境”“造境”
B、“重、拙、大”
C、“ 唐肌宋骨’
D、 “隔”與“不隔”
30.姚門四弟子中,古文成就最高的是(D)
A、管同
B、方東樹
C、 姚瑩
D、梅曾亮
二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。
31.宋初詩(shī)派林立,主要詩(shī)派有(ABD)
A、白體
B、西昆體
C、山谷體
D、晚唐體
E、簡(jiǎn)齋體
32.辛棄疾詞的題材內(nèi)容有(ABCD)
A、抒發(fā)報(bào)國(guó)豪情
B、表現(xiàn)壯志難酬的悲憤
C、寫兒女之情
D、表現(xiàn)田園生活
E、描寫羈旅行役
33.元好問的論詩(shī)主張包括(ABCD)
A、以風(fēng)雅為宗
B、推崇自然
C、標(biāo)舉清剛雄健
D、推尊李白、杜甫
E、推尊黃庭堅(jiān)
34.清代乾嘉年間,追求雅正,提倡溫柔敦厚詩(shī)風(fēng)的詩(shī)學(xué)有(ABC)
A、沈德潛“格調(diào)說”
B、翁方綱“肌理說”
C、姚鼐“熔鑄唐宋說”
D、袁枚“性靈說”
E、王士鎮(zhèn)“神韻說"
35.《聊齋志異》現(xiàn)存版本主要有(ABD)
A、手稿本
B、青柯亭本
C、臥閑草堂本
D、鑄雪齋抄本
E、王希廉評(píng)本
三、名詞解釋題:本大題共4小題,每小題3分,共12分。
36.神仙道化劇
(1)元雜劇重要類型之一。
(2)以勸人出家歸隱、尋找脫離紅塵的世外仙境為主旨。
(3)代表作有馬致遠(yuǎn)的《陳摶高臥》《黃粱夢(mèng)》等。
37.臨川派
(1)明代戲曲流派,以代表作家湯顯祖為江西臨川人而得名。
(2)擅長(zhǎng)描寫男女情愛,曲文綺麗,構(gòu)思奇幻,富有浪漫色彩。
(3)代表作家有湯顯祖、吳炳、阮大鋮、孟稱舜。
38.丘逢甲
(1)臺(tái)灣詩(shī)人。
(2)詩(shī)界革命的重要詩(shī)人。
(3)有多篇悲悼臺(tái)灣淪陷的詩(shī),悲沉蒼涼。
39.狹邪小說
(1)產(chǎn)生于道光老北緒年間。
(2)以狎優(yōu)狎妓為題材。
(3)代表作品有《品花寶鑒》 《花月痕》 《青樓夢(mèng)》 《海上花列傳》等。
四、簡(jiǎn)答題:本大題共4小題,每小題5分,共20分。
40.簡(jiǎn)述吳文英詞的藝術(shù)特色。
答:
(1)詞風(fēng)超逸沉博,濃艷密麗。
(2)詞旨晦澀但有脈絡(luò)可循。
(3)章法結(jié)構(gòu)獨(dú)特,使用時(shí)間與空間交錯(cuò)雜糅的敘述方式。
(4)轉(zhuǎn)折提頓處多用實(shí)字。
(5)煉字煉句,運(yùn)用冷僻、怪異的字詞。
41.簡(jiǎn)述張可久散曲的藝術(shù)特色。
答:
(1)詠物寫景、閑適游冶之作較多,多清麗可喜。
(2)注重形式格律,喜歡雕琢字句,追求典雅,而又不失清新、自然的本色。
42.簡(jiǎn)述“三言”的思想傾向。
答:
(1)塑造大量誠(chéng)實(shí)守信、善良重義的正面商人形象,突破傳統(tǒng)重農(nóng)抑商、重義輕利觀念。
(2)贊美自由結(jié)合的愛情與婚姻,擺脫封建禮教束縛。
(3)從市民階層立場(chǎng)和價(jià)值觀念出發(fā),揭露和抨擊社會(huì)***和官場(chǎng)腐敗。
43.簡(jiǎn)述李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)歌主張與創(chuàng)作。
答:
(1)批評(píng)宋詩(shī)“主理不主調(diào)”,提倡比興,認(rèn)為“真詩(shī)乃在民間”,詩(shī)應(yīng)“以我之情,述今之事。尺寸法古,無(wú)襲其辭”。
(2)為詩(shī)主要學(xué)杜甫,感情激越,氣勢(shì)充沛。以七言歌行擅長(zhǎng),雄渾悲壯。
五、論述題:本大題共2小題,每小題14分,共28分。
44.試論蘇軾詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
答:
(1)以文為詩(shī),運(yùn)用博喻。
(2)有敏銳細(xì)致的觀察力和出色的文字表現(xiàn)力,有氣。
(3)以才學(xué)為詩(shī),好議論,好使事用典。將對(duì)事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來(lái)。
(4)兼?zhèn)涓黧w而以七言為擅長(zhǎng),且風(fēng)格多樣。其七絕吐語(yǔ)清麗精美:七古氣格雄健豪放。其基本風(fēng)格有二: 一是剛健婀娜的清麗雄健,二是豪放加平淡的清曠閑逸。高風(fēng)絕塵是其詩(shī)風(fēng)的主導(dǎo)傾向。
45.論述《儒林外史》的主要內(nèi)容和思想意蘊(yùn)。
答:
(1)主要內(nèi)容是寫“功名富貴" ,描寫封建末世的儒林群相,刻畫了追求功名富貴與講究文行出處的兩組人物。否定富貴功名,批判科舉制度。
(2)思想意蘊(yùn):首先對(duì)因追求"功名富貴"而導(dǎo)致人性扭曲、人格墮落者的刻畫,揭露科舉制度對(duì)士人身心的批殘和毒害,將矛頭直指科舉制度本身,同時(shí),對(duì)假名士及寄生于舉業(yè)文事一類人的刻畫,揭露了封建禮教的虛偽和殘酷。其次作者塑造了一批鄙棄功名、自由獨(dú)立的人物群像。一類是真儒明賢,寄托作者以原始儒家德治仁政的社會(huì)理想拯救社會(huì)的良好愿望。一類是遠(yuǎn)離功名利場(chǎng)的市井平民,寄托著作者以淳樸的古風(fēng)挽救社會(huì)的政治理想。
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