?2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題8

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2022年4月自考00539中國古代文學(xué)史(二)練習(xí)題8

一、名詞解釋

1、世情小說：即寫世態(tài)人情為主的小說。所謂世態(tài)，指的是整個社會狀況和各種社會矛盾沖突；所謂人情，包含人的思想、情感、心理、愿望和理想等整個精神世界。

2、詞話本與崇禎本：指的是《金瓶梅》版本的兩個主要系統(tǒng)：一為現(xiàn)存最早的有萬歷四十五年（1617）東吳弄珠客及欣欣子序的《金瓶梅詞話》，一百回，所謂“詞話”是指書中插有大量的詩詞曲賦和韻文，這個本子及其傳刻本，統(tǒng)稱詞話本。一為崇禎年間刊行的《新刻繡像批評金瓶梅》，又稱《原本金瓶梅》，故一般稱這個本子及其傳刻本為崇禎本。

3、神魔小說：魯迅在《中國小說史略》中首次提出“神魔小說”的概念，他說：“且歷來三教之爭，都無解決，互相容受，乃曰‘同源’，所謂義利邪正善惡是非真妄諸端，皆混而又析之，統(tǒng)于二元，雖無專名，謂之神魔，蓋可賅括矣?！焙髞恚凇吨袊≌f的歷史的變遷》中，又進(jìn)一步指出：“當(dāng)時的思想，是極模糊的。在小說中所寫的邪正，并非儒和佛，或道和佛，或儒釋道和白蓮教，單不過是含糊的彼此之爭，我就總括起來給他們一個名目，叫神魔小說?！?br/>

二、論述題

1、《西游記》從情節(jié)上看，可劃分為幾個部分，這些部分在表達(dá)思想內(nèi)容上有何區(qū)別？又有何聯(lián)系？

小說由兩個文學(xué)母題及相應(yīng)的故事構(gòu)成：一個是有關(guān)人性的自由本質(zhì)與不得不接受約束的矛盾處境。這主要表現(xiàn)在前十二回對孫悟空的出身和大鬧天宮的描寫上。在這一部分里，孫悟空象征著人的自由本性；玉皇大帝、生、死及一切清規(guī)戒律，象征著對人的自由本性的束縛。把大鬧天宮看成是通過神話形式、投影式地反映人民反封建正統(tǒng)、反皇權(quán)尊嚴(yán)的叛逆思想和叛逆情緒的一種折光，應(yīng)當(dāng)是恰當(dāng)?shù)?。一個是歷險記式的，它一方面反映了人的冒險精神，另一方面也隱喻著人必須歷經(jīng)艱辛才能獲得成功。這主要表現(xiàn)在《西游記》的后半部孫悟空護(hù)送唐僧取經(jīng)，克服八十一難，終成正果的故事上。雖然前后兩個部分描寫的內(nèi)容不同，但都是通過浪漫主義的藝術(shù)想象，生動地反映了人民駕馭自然、征服邪惡的愿望和人定勝天的樂觀精神。

2、《西游記》在人物塑造方面最突出的特點是什么？《西游記》的幾個主角如孫悟空、豬八戒等，都寫得異常生動，惹人喜愛。這些人物之所以刻畫得很成功，是因為作者在塑造他們時，往往是將神性、人性、動物性三個方面結(jié)合起來，把他們當(dāng)人來寫，使之具有人的思想、行為的人性的特點，同時又有神的威力和動物的外貌等特點，既親切又具有超現(xiàn)實的色彩。

3、《西游記》在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點？

在情節(jié)的設(shè)計上，《西游記》往往戲筆與幻筆相間，將事件寫得波瀾起伏，峰回路轉(zhuǎn)，離奇而不悖情理，奇幻而自有邏輯，引人入勝（結(jié)合作品來論述）。

4、《金瓶梅》在小說發(fā)展史上有何新的成就與貢獻(xiàn)？

第一、《金瓶梅》是與過去的“世代累積型”不同的第一部“個人獨創(chuàng)型”長篇小說。第二，在取材上，變以前的歷史題材為現(xiàn)實題材。成為我國古代第一部真正意義上的社會小說。第三，在人物塑造方面，以社會上的普通人物為小說的主人公，不再象過去的小說那樣，都是以寫非凡人物（英雄、神）為主。第四，《金瓶梅》則淡化了情節(jié)，以日常生活為主要內(nèi)容，在大量生活瑣事中展示人物性格，將小說敘事的重心由情節(jié)轉(zhuǎn)到了人物形象。同時，變細(xì)節(jié)描寫的夸張、粗略為細(xì)膩不避瑣屑。

5、明代還有哪些著名的長篇小說？

明代的其他長篇小說約可以分為歷史小說、神魔小說、家庭小說三大類。歷史小說主要有《列國志傳》、《北宋志傳》、《英烈傳》等。神魔小說主要有《封神演義》、《西游補(bǔ)》、《四游記》、《西洋記》等，其中《封神演義》最為著名。世情小說主要有《俠義風(fēng)月傳》，還有《玉嬌梨》、《平山冷燕》。這類作品在寫才子佳人的“才”與“色”時，又十分強(qiáng)調(diào)“真情”，這是明代思潮的特點。