?2021年自考00538中國古代文學(xué)史(一)知識(shí)點(diǎn)：元稹

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2021年自考00538中國古代文學(xué)史(一)知識(shí)點(diǎn)：元稹

元稹(779-831)，字微之，河南河內(nèi)(今河南省洛陽市)人，行九，世稱元九。貞元十九年(803)，與白居易同以書判拔萃科登第，元和元年(806)又與白居易一起以制科入第，授左拾遺，后轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。因反對(duì)宦官及守舊官僚遭貶謫。繼起任工部侍郎，并于長慶二年(822)升任宰相。因與裴度發(fā)生沖突，為相僅四個(gè)月即被罷為同州刺史。此后又任過浙東觀察使、武昌軍節(jié)度使等職，53歲得暴疾卒于武昌任所。元稹首先注意到李紳的新題樂府并寫下l2首和詩，他大膽地借用古題或另擬新題來創(chuàng)作新樂府詩，在詩里談社會(huì)問題，諷刺時(shí)政，如《織婦詞》、《田家詞》、《上陽白發(fā)人》等諷諭詩。但元稹有一部分新樂府詩在批判內(nèi)容的廣度和深度，以及人物刻畫的生動(dòng)性方面都不及白居易。

元稹的代表作是寫于元和十三年(818)的《連昌宮詞》。這是一首敘事長詩，通過連昌宮的興廢變遷，探索安史之亂前后唐代朝政治動(dòng)亂的因由。此詩將史實(shí)與傳聞糅合在一起，輔之以想象、虛構(gòu)，把一些與連昌宮中本無關(guān)聯(lián)的人物、事件集中在連昌宮中展開描寫，既渲染了詩的氛圍，也使得詩情更加生動(dòng)曲折。陳寅恪認(rèn)為：“《連昌宮詞》實(shí)深受白樂天、陳鴻《長恨歌》及《傳》之影響，合并融化唐代小說之史才詩筆議論為一體而成?！?《元白詩箋證稿》第三章)

真正能代表元稹創(chuàng)作特色的是輕淺的艷情詩和寫生離死別的悼亡詩?！峨x思》五首其四就堪為哀艷纏綿的絕唱：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！辈坏∑┥醺撸闱閺?qiáng)烈，而且用筆極妙。

元稹在妻子韋叢死后寫了不少動(dòng)人的悼亡詩，其中最為人稱道的是《遣悲懷》三首。這三首詩全是對(duì)亡妻生前身后瑣事的描摹，卻寄寓著一種人生的至情，其中一些詩句尤其飽含哀思，動(dòng)人肺腑。如云：“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來”、“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”、“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉”。

元稹、白居易在相識(shí)之初，即有酬唱作品，兩人在遭貶謫后仍酬唱不已，成為影響較大的文學(xué)現(xiàn)象。在元、白的唱酬詩中，元稹所呈露出來的詩人性格和感受要更親切實(shí)在一些，如《聞樂天授江州司馬》：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！痹自谠湍觊g所寫的“次韻相酬”、窮極聲韻的長篇排律，以及杯酒光景間感嘆自身遭遇的“小碎篇章”，加上他們兩人的艷體詩在內(nèi)，統(tǒng)稱為“元和體”。這些詩從內(nèi)容到形式突破了詩歌的傳統(tǒng)規(guī)范和傳統(tǒng)模式，呈現(xiàn)出詩歌歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的寫實(shí)尚俗特征。

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