?2021年自考00538中國古代文學(xué)史(一)知識點：韓愈

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2021年自考00538中國古代文學(xué)史(一)知識點：韓愈

韓愈(768-824)，字退之，河陽(今河南孟縣)人，郡望昌黎，故后人多稱韓昌黎。他三歲而孤，由嫂鄭氏撫育成人。貞元八年(792)登進士第，先后任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等。貞元十九年(803)因上書言關(guān)中旱饑，觸怒權(quán)要，被貶為陽山(今屬廣東)令。元和十四年(819)又因反對憲宗拜迎佛骨，被貶為潮州刺史。穆宗時，他任國子監(jiān)祭酒、兵部侍郎，又轉(zhuǎn)吏部侍郎。長慶四年(824)病逝。

“以文為詩”是韓愈詩歌的主要特點。如《山石》：

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)吹衣。人生如此自可樂，豈必局束為人靰.嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。

此詩汲取游記散文的敘事寫法，按照游程的時間順序，描述一路所見、所聞和所感，是七言古詩散文化的典范之作。此前，游記詩或截取景物的某一側(cè)面，或擇取情緒的某一重點，因景抒情。本篇則吸收散文鋪敘的特點，詳記游蹤，聲情搖曳，詩意盎然。本詩在后世很受重視，蘇軾與友人游南溪，不但朗誦該詩，且依原韻作詩;元好問曾將其與秦觀的《春雨》相比照，以證其氣勢風(fēng)格之壯美。

為避免詩歌因散文化而流于平易油滑一途，韓愈在藝術(shù)上蓄意追求狠重、怪奇、險勁

的境界，甚至走到以丑為美的地步，即將生活中的丑陋事物寫入詩中。韓愈詩風(fēng)向怪奇一路發(fā)展，大致始于貞元中后期，至元和中期已經(jīng)定型。貞元、元和之際的陽山之貶，一方面是巨大的政治壓力極大地加劇了韓愈的心理沖突，另一方面將荒僻險怪的南國景觀推到詩人面前，二者交相作用，乃是造成韓愈詩風(fēng)大變的重要條件。

韓愈也有寫得富于神韻、近似盛唐人的詩，如：

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(《早春呈水部張十八員外》)

《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》寫得如杜詩一樣沉郁頓挫，《早春呈水部張十八員外》也寫得清新自然，說明韓愈除風(fēng)格戛戛獨造、硬語盤空的古體詩外，近體律絕也不乏佳篇。

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