?2021年4月自考傳播學(xué)概論00642真題與答案

對(duì)于參加2021年10月自考的考生來(lái)說(shuō)，2021年4月自考真題的參考價(jià)值最高，下文是希賽自考頻道整理的2021年4月自考傳播學(xué)概論00642真題與答案，想要查看更多自考真題，可以選擇【自考?xì)v年真題】【2021年自考真題匯總】【自考題庫(kù)app下載】。

2021年4月自考傳播學(xué)概論00642真題與答案

注意事項(xiàng):

1.本試卷分為兩部分，第-部分為選擇題，第二部分為非選擇題。

2.應(yīng)考者必須按試題順序在答題卡(紙)指定位置上作答,答在試卷上無(wú)效。

3.涂寫(xiě)部分、畫(huà)圖部分必須使用2B鉛筆，書(shū)寫(xiě)部分必須使用黑色字跡簽字筆。

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題，每小題1分，共25分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。

1. “傳播”一詞最早出現(xiàn)在

A.《北史》

B.《唐史》

C.《宋史》

D.《元史》

2.美國(guó)電視擺 脫娛樂(lè)媒介的局限性，參與總統(tǒng)大選而“染指”政治，開(kāi)始于20世紀(jì)的

A. 30年代

B.40 年代

C.50年代

D.60 年代

3.達(dá)爾文開(kāi)創(chuàng)非語(yǔ)言傳播研究領(lǐng)域的著作是

A.《物種起源》

B.《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》

C.《人類(lèi)和動(dòng)物的表情表達(dá)》

D.《體態(tài)語(yǔ)言》

4.早在2000多年前，亞里士多德把演講的三要素界定為

A.傳者、受者和聲音

B.聲音、符號(hào)和內(nèi)容

C.空間、時(shí)間和話語(yǔ)

D.講者、聽(tīng)者和內(nèi)容

5.真正意義上的人類(lèi)傳攝發(fā)端于

A.口語(yǔ)

B.文字

C.印刷媒介

D.電子媒介

6.以“家常式”的“爐邊談話”反映出廣播巨大影響力的美國(guó)總統(tǒng)是

A.華盛頓

B.羅斯福

C.肯尼迪

D.尼克松

7.世界上第一個(gè)被冠以“傳播”名稱(chēng)、并能授予學(xué)位的學(xué)術(shù)單位的創(chuàng)辦者是

A.默多克

B.拉斯韋爾

C.勒溫

D.施拉姆

8.根據(jù)英尼斯的觀點(diǎn)， 具有時(shí)間偏向的媒介是

A.羊皮紙

B.紙草紙

C.膠片

D.白報(bào)紙

9.近代報(bào)刊時(shí)期， 媒介和政治的關(guān)系主要表現(xiàn)為

A.媒介對(duì)政治的相對(duì)獨(dú)立

B.政治媒介化

C.媒介政治化

D.媒介議程主導(dǎo)政治議程

10.把傳播分為親身傳播和大眾傳播的依據(jù)是

A.傳播的范圍

B.傳播的規(guī)模

C.傳播的空間

D.傳播的手段

11.大眾傳媒實(shí)施與論監(jiān)督的前提，是媒介和公眾要擁有充分的

A.知情權(quán)

B.獨(dú)立權(quán)

C.參與權(quán)

D.決策權(quán)

12.中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變以來(lái)，長(zhǎng)期困擾媒介從業(yè)者道德的問(wèn)題是

A.有償新聞

B.采訪造假

C.煽情嘩眾

D.虛假?gòu)V告

13. 文化帝國(guó)主義或媒介帝國(guó)主義的研究者，通常將批判的矛頭指向

A.韓國(guó)

B.美國(guó)

C.日本

D.歐盟

14.以電視為代表的大眾媒介，使得文化傳播從以文字為中心轉(zhuǎn)向

A.以邏輯為中心

B.以形象為中心

C.以審美為中心

D.以藝術(shù)為中心

Is. 媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致

A.制播分離

B.新聞娛樂(lè)化

C.媒介集團(tuán)化

D.頻道一元化.

16. 非語(yǔ)言符號(hào)是人際傳播的一種重要方式，以下屬于非語(yǔ)言符號(hào)的是

A.信件

B.電視畫(huà)面

C.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)

D.個(gè)人所處的空間

17. 群體可分為初級(jí)群體、次級(jí)群體等，下列群體中屬于次級(jí)群體的是

A.家庭

B.鄰居

C.友人

D.企業(yè)

18.組織傳攝最根本的功能是

A.培養(yǎng)“組織人”

B.培養(yǎng)“社會(huì)人”

C.克服溝通障礙

D.實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)

19.媒介被稱(chēng)為“第四權(quán)力”，主要是因?yàn)槊浇樗鶕碛械?/p>

A.傳播渠道

B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.表達(dá)自由

D.政治背景

20.所謂“傳者"，即“傳布者”，是指?jìng)鞑セ顒?dòng)中運(yùn)用特定手段向傳播對(duì)象發(fā)出信息的行為主體，又稱(chēng)

A.信源

B.信宿

C.信道

D.信息

21.美國(guó)新聞學(xué)者蓋爾頓和魯奇認(rèn)為，一個(gè)事件能否被選做新聞取決于9個(gè)因素，其中包括

A.明晰性、文化接近性、出乎意料

B.明晰性、合法性、調(diào)和性

C.明晰性、時(shí)效性、社會(huì)文化價(jià)值

D.明晰性、連續(xù)性、時(shí)效性

22.以下不屬于“霍爾模式”中解碼立場(chǎng)的是

A.支配立場(chǎng)

B.中立立場(chǎng)

C.協(xié)商立場(chǎng)

D.對(duì)抗立場(chǎng)

23. 佩恩基金會(huì)的兒童研究和“火星人入侵”的恐慌研究挑戰(zhàn)的是

A.一致效果論

B.選擇效果論.

C.間接效果論

D.認(rèn)知效果論

24.在新事物創(chuàng)新擴(kuò)散的過(guò)程中，起到重要作用的是

A.創(chuàng)新者

B.早期采用者

C.早期追隨者

D.后期追隨者

25. 兩級(jí)傳播理論強(qiáng)調(diào)的是

A.人際傳播的效力大于大眾傳播

B.人際傳播的效力等于大眾傳播

C.人際傳播的效力小于大眾傳播

D.人際傳播效力與大眾傳播無(wú)關(guān)

二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出，錯(cuò)選，多選或少選均無(wú)分。

26.美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯●庫(kù)利在1909年認(rèn)為，報(bào)紙、書(shū)籍、雜志這些新媒介在四個(gè)方面比早期的媒介更加有效。這四個(gè)方面包括

A.表達(dá)性

B.記錄永久性

C.迅速性

D.分布性

E.公正性

27.認(rèn)知效果理論在20世紀(jì)70年代以后的復(fù)興，引申出了一系列理論，這些理論包括

A.議程設(shè)置

B.酒化

C.傳播sW模式

D.勸服

E.第三人效果

28.在現(xiàn)代社會(huì)中，政治力量有意識(shí)地介入傳播過(guò)程，其途徑主要有

A.利用媒介對(duì)政府消息的依賴(lài)

B.利用媒介自身利益上的訴求

C.利用廣告投放實(shí)行軟控制

D.積極、主動(dòng)開(kāi)展政府公關(guān)活動(dòng)

E.尊重大眾傳媒的新聞報(bào)道原則

29.大眾傳媒承載的大眾文化，其特征是

A.獨(dú)創(chuàng)性

B.標(biāo)準(zhǔn)化

C.機(jī)械復(fù)制

D.商品化

E.審美價(jià)值

30.“使用與滿(mǎn)足”理論的貢獻(xiàn)是

A.指出了受眾具有能動(dòng)性

B.揭示了受眾的媒介使用形態(tài)的多樣性

C.指出了受眾具有主動(dòng)的傳播需求

D.充分考慮了社會(huì)結(jié)構(gòu)因素

E.使受眾研究從被動(dòng)的受眾觀轉(zhuǎn)向了主動(dòng)的受眾觀

三、名詞解釋題:本大題共S小題，每小題3分，共15分。

31.“知溝”理論

32.傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派

33.跨文化傳播

34.“媒介三種體系”

35.編輯權(quán)

四、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題，每小題6分，共30分。

36.簡(jiǎn)述美國(guó)誕生傳播學(xué)的媒介背景。

37.簡(jiǎn)述麥克盧漢媒介理論的主要觀點(diǎn)。

38.簡(jiǎn)述體現(xiàn)新聞工作者專(zhuān)業(yè)性的方面。

39.簡(jiǎn)述社會(huì)主義國(guó)家輿論監(jiān)督的內(nèi)涵。

40.簡(jiǎn)述大眾傳播對(duì)文化的積極作用。

五、論述題:本大題共2小題，每小題10分，共20分。

41.試述信息與傳播的關(guān)系。

42.請(qǐng)以你自己使用網(wǎng)絡(luò)媒介的事例，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)大眾傳播與傳統(tǒng)大眾傳播相比所發(fā)生的變化。