?自考畢業(yè)論文范文：茶文化在漢語言文學(xué)發(fā)展中的作用

茶文化在漢語言文學(xué)發(fā)展中的作用

摘要：傳統(tǒng)茶文化為我國漢語言文學(xué)提供更多創(chuàng)作資源，飲茶活動延伸出來更多藝術(shù)，通過茶文化內(nèi)涵詳細分析，將茶文化價值觀念體現(xiàn)在漢語言文學(xué)作品中。茶文化精神及物質(zhì)活動，能夠為漢語言文學(xué)提供更多新的詞匯，豐富了我國漢語言文學(xué)內(nèi)容。同時，一些古老的有關(guān)茶文化的詞匯，也在時代發(fā)展中逐漸消失，被現(xiàn)代化詞匯所代替。

關(guān)鍵詞：茶文化;漢語言文學(xué);發(fā)展;作用

漢語言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重點，為了促進我國漢語言文學(xué)整體發(fā)展，需要重視茶文化在漢語言文學(xué)中的作用。茶文化內(nèi)容豐富，能夠為漢語言文學(xué)作品提供更多創(chuàng)新方向，深刻體會茶文化內(nèi)涵理念，能夠?qū)Σ栉幕M行更有效地傳承，進而帶動漢語言文學(xué)順利發(fā)展。

1、基礎(chǔ)概念理解

1.1茶文化的概念理解

茶文化的定義主要為在飲茶活動過程中形成的文化特征，中國是茶的故鄉(xiāng)，有四千七百多年的歷史了。茶文化包括茶畫、茶德、茶道、茶藝、茶具、茶聯(lián)、茶書、茶故事、茶精神、茶學(xué)等。茶文化自身具有豐富的內(nèi)涵，傳揚著美德和美感，茶通常是中國待客的主要習(xí)俗，不同地區(qū)茶的配制也各不相同，主要有蘇州的香味茶、杭州的龍井茶、蜀山的俠君茶、太湖的煎豆茶、湖南的姜鹽豆子芝麻茶等。

1.2漢文化的概念理解

我國漢文化即華夏文化，是我國歷史以來的特色文化，自春秋戰(zhàn)國開始的八大派別思想為根底形成的漢民族文化，一直影響著我國的整體發(fā)展。我國漢族文化歷史悠久，歷史可考證的時間已有五千多年，期間的文學(xué)作品、歷史典籍內(nèi)容非常豐富，有利于推動我國對歷史的深入考究[1]。漢文化幾千年來，從軍事、史學(xué)、政治、文學(xué)、經(jīng)濟、藝術(shù)等方面詮釋了更多我國文化發(fā)展進程，為現(xiàn)代文化發(fā)展做出巨大貢獻。漢文化發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)了我國人民的基本知識素養(yǎng)，對于整個民族的發(fā)展意義重大，一直受到國家的重點關(guān)注。

1.3漢語言文學(xué)的概念理解

漢語言文學(xué)是我國最主要的語言文學(xué)體系，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)更多實際應(yīng)用型人才，主要培養(yǎng)內(nèi)容包括漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能。漢語言文學(xué)培養(yǎng)出來的人才，要具有實際工作能力，可以在更多需要文學(xué)評論、教學(xué)、科研的工作中發(fā)揮個人才能。語文教育是漢語言文學(xué)相對應(yīng)的?？茖I(yè)，中、高等學(xué)校中進行漢語言文學(xué)教學(xué)的教師或教學(xué)研究人員，是漢語言文學(xué)主要的培養(yǎng)對象。漢語言文學(xué)相關(guān)課程主要有文字學(xué)、現(xiàn)/古代漢語、語言學(xué)概論等等。

2、茶文化對漢語言文學(xué)的影響

2.1茶文化發(fā)展推動了漢語詞匯的發(fā)展

中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化，茶文化內(nèi)涵豐富，源遠流長，其自身體現(xiàn)了多層面的內(nèi)容，茶文化的傳承對于中國整體文化發(fā)展具有重要推動作用。茶文化逐漸滲透入中國的宗教、繪畫、詩詞、醫(yī)學(xué)及書法中，其凸顯了物質(zhì)文化及精神文明，在我國歷史長河中不斷積累了大量有關(guān)茶文化的內(nèi)容、精神，豐富了文化學(xué)的內(nèi)容、概念。中國茶文化其中的精神及物質(zhì)文化不斷發(fā)展，對漢語詞匯的發(fā)展也具有非常重要的影響，長期以來茶文化在精神層面的體現(xiàn)具有特色，進而使得茶文化豐富了漢語言文學(xué)內(nèi)容。茶活動發(fā)展過程中通過茶禮、茶藝、茶詩等文化內(nèi)容，創(chuàng)造了更多相關(guān)的詞匯，比如品茗、茶德、沏茶、茶話等這些詞匯均由茶文化精神文化發(fā)展而得。此外，隨著茶文化物質(zhì)層面在歷史中的發(fā)展，茶葉的制作、種植及品種等物質(zhì)基礎(chǔ)也逐漸發(fā)生變化，豐富了相關(guān)聯(lián)的漢語詞匯。就茶葉的品種來說，逐漸產(chǎn)生了很多相關(guān)詞匯，主要包括鐵觀音、大紅袍、六安瓜片、西湖龍井等等。

2.2茶文化的發(fā)展使得漢語詞義發(fā)生變化

茶文化整體思想概念隨著時代發(fā)展而變化，茶起初被指為茶樹、茶葉或茶水，現(xiàn)如今茶的含義被擴展至茶制成的飲品，更便捷地應(yīng)用于人們的生活中。冰紅茶、龍井茶都為茶的范疇，此外還有一些由菊花、檸檬等泡成的茶，這些都是茶文化的擴展和發(fā)展。隨著人們生活習(xí)慣的改變，一些文化現(xiàn)象也會隨之產(chǎn)生變化，比如與茶有關(guān)的詞匯中，一些老舊的詞匯已經(jīng)逐漸被人們淡忘，如茶會這一詞匯慢慢地消失在人們的生活中。茶會如今更多地表現(xiàn)為一種以茶會友的聚會方式，兼具茶話會和物品交易意識，這是隨著社會發(fā)展需求而產(chǎn)生的新文化形式。

2.3茶文化現(xiàn)象的沒落導(dǎo)致漢語詞匯沒落

茶文化伴隨社會整體發(fā)展，其相關(guān)詞匯也不短更新，一些舊的文化元素受時代影響不斷沒落。中華民族對于茶文化依然十分熱愛，一些古老的有關(guān)茶的詞匯被代替掉，隨著文字的演變，對于我國整個文化概念也隨之變化[2]。比如文言文與現(xiàn)代漢語文學(xué)的區(qū)別，就體現(xiàn)著時代發(fā)展的特征，茶文化中的檢、勞這兩個文字，主要表達茶樹、采摘時間較晚，現(xiàn)已經(jīng)很少見，被更現(xiàn)代化的詞匯所代替。再例如奉茶、斗茶等茶文化中的一些動詞，也逐漸演變和消失，當今更多表達為倒茶、泡茶等。

3茶文化的發(fā)展促進漢語言文學(xué)的發(fā)展

3.1茶的物質(zhì)文化發(fā)展促進漢語言文學(xué)中漢語詞匯的發(fā)展

與茶有關(guān)的物質(zhì)文化，通過對茶生長、制作、茶具等等的研究，結(jié)合日常生活應(yīng)用，會有很多新的漢語詞匯產(chǎn)生。新品種茶會隨著時間推移逐漸擴大種植面積，隨著對不同地區(qū)茶的推廣，確立了地方特色，比如西湖龍井茶、祁門紅茶、蘭溪毛峰茶等。在時代發(fā)展推動下，茶文化發(fā)展促進了漢語言文學(xué)的不斷變化，就茶的名稱來說，根據(jù)之前的苦茶、茗茶等，逐漸新添了檢格(茶樹)、茗井(茶)等詞匯。茶的制作發(fā)酵情況不同，會創(chuàng)造更多新的詞匯，比如黑茶、紅茶、清茶等;茶的制作方式或材料不同，也產(chǎn)生了新的有關(guān)茶的詞匯，比如茶憲、茶碾、茶籠等[3]。因此，茶的物質(zhì)文化發(fā)展對漢語言文學(xué)中漢語詞匯的發(fā)展具有重要意義，有關(guān)茶的活動內(nèi)容很多，在生活中不斷對漢語言文學(xué)產(chǎn)生一定沖擊，具有更高文學(xué)價值。

3.2茶的精神文化發(fā)展促進漢語言文學(xué)中漢語詞匯的發(fā)展

茶文化發(fā)展不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，還在精神層面具有重要的促進作用，相關(guān)茶藝、茶道等精神文化內(nèi)容為漢語言文學(xué)中漢語詞匯發(fā)展提供了更多創(chuàng)新發(fā)展機會。沏茶、選茶、品茶都是茶藝內(nèi)容，能夠培養(yǎng)人對美感的要求，茶藝內(nèi)容豐富，嚴格要求選茗、烹茶這一過程，漢語言文學(xué)受到茶文化的影響，拓寬了相關(guān)詞匯量，比如茶農(nóng)、品茗等。茶文化中的茶禮也推動著漢語言文學(xué)的整體發(fā)展，茶的禮儀或禮品即茶禮，而古代風俗中將“受茶”意為女子婚禮受聘，“茶禮”就是聘禮。茶文化精神層面的追求更多的來自于茶禮，新添了一些詞匯，例如奉茶、沖茶、侍茶等，都體現(xiàn)了茶禮的道德內(nèi)涵。

4、茶文化與漢語言文學(xué)融合發(fā)展的策略

4.1促進茶文化的弘揚與發(fā)展

茶文化發(fā)展在我國漢語言文學(xué)中具有重要作用，因此，兩者融合發(fā)展是我國文化整體發(fā)展的重要策略，需要重視茶文化更大力度地弘揚。國家應(yīng)該重點關(guān)注茶文化的宣揚，及時保護茶文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如在我國福建具備良好的產(chǎn)茶環(huán)境。我國大力弘揚茶文化相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是對茶文化整體發(fā)展的基本保障，讓人們體會茶文化的歷史魅力，親身感受茶文化為社會帶來的貢獻，進而對茶文化進行傳承和發(fā)展。我國應(yīng)遵循社會發(fā)展潮流，不斷弘揚茶文化，需要結(jié)合當代市場經(jīng)濟發(fā)展情況，選擇更優(yōu)化的銷售形勢，進而將當代市場與茶文化的傳揚緊密聯(lián)系起來，將推廣與文化建設(shè)同時進行，有助于我國漢語言文學(xué)最直觀的發(fā)展。茶文化在弘揚發(fā)展過程中，能夠推動漢語言文學(xué)內(nèi)容的拓展，提升茶文化在漢語言文學(xué)中的價值，漢語言文學(xué)與茶文化內(nèi)容的融合，能夠為中國整體文學(xué)作品提供創(chuàng)新素材，實現(xiàn)中國文化整體提升。

4.2漢語言文學(xué)教育端進行茶文化的引入

為了促進茶文化與漢語言文學(xué)的融合發(fā)展，我國應(yīng)該重視漢語言文學(xué)教育中的茶文化內(nèi)容引入，讓更多的學(xué)生能夠接觸到茶文化，進而達到教育傳承的目的[4]。在教育教學(xué)端引進茶文化比較容易，結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)模式，將茶文化貫穿在文學(xué)教育實踐中，能夠豐富學(xué)生的認知，更多的了解有關(guān)茶文化內(nèi)容。在教育中普及茶文化，或組織一些有關(guān)茶文化發(fā)展的揮動，提高大家對茶文化了解、探究的興趣，同時能夠幫助教育機構(gòu)提升教學(xué)質(zhì)量。茶文化對于漢語言文學(xué)發(fā)展具有推動作用，應(yīng)用于漢語言文學(xué)教育中可將其內(nèi)涵思想，有效地進行傳達，強化語文教育中美德、品行等精神層面的教育力度。漢語言文學(xué)教育發(fā)展中不斷吸取茶文化相關(guān)內(nèi)涵，有助于傳承茶文化及相關(guān)思想，促進茶文化在新時代下的繁榮發(fā)展。茶文化與漢語言文學(xué)協(xié)同發(fā)展，也是當今教育的重要目標，為我國漢語言文學(xué)發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。

4.3增強茶文化對漢語言文學(xué)的影響

為了提高茶文化對漢語言文學(xué)的推動力度，應(yīng)該不斷增強茶文化對漢語言文學(xué)的影響，通過茶文化內(nèi)容與漢語言文學(xué)的有效融合，實現(xiàn)我國漢語言文學(xué)整體發(fā)展。茶文化自身具有豐富的文化內(nèi)容，且具有一定教育意義，其茶道、茶德都能夠帶動漢語言文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，因此，要提升茶文化的影響力。地方政府應(yīng)該給予有效的政策支持，組織一些茶文化活動，積極承擔茶文化推廣的責任，提升茶相關(guān)產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)中的文化影響力，將茶文化通過更多形式進行傳承。茶文化所涉及的形式內(nèi)容較多，對于漢語言文學(xué)而言提升茶文化影響力具有一定難度，需要在實踐中以茶文化內(nèi)涵為核心，多元化發(fā)展茶文化，使其能夠在漢語言文學(xué)中充分發(fā)揮文化魅力，從更多的角度提高漢語言文學(xué)作品質(zhì)量，為社會提供更多相關(guān)茶文化的研究資源。茶文化能夠創(chuàng)新文學(xué)作品內(nèi)容，深化內(nèi)涵意義，促進茶文化與漢語言文學(xué)的有效融合，有助于我國漢語言文學(xué)整體發(fā)展。整體而言，傳統(tǒng)茶文化是我國文化傳承的一部分，對于漢語言文學(xué)發(fā)展具有重要意義，不可忽視茶文化概念的滲透和研究。茶文化主要有精神層面和物質(zhì)層面兩個方向，詳細分析其發(fā)展情況，能夠幫助漢語言文學(xué)更好地結(jié)合茶文化，將茶文化進行有效地傳承。茶文化逐漸影響著我國漢語言文學(xué)詞匯的創(chuàng)新，為了順應(yīng)時代發(fā)展，一些陳舊的詞匯也被淘汰，促進漢語言文學(xué)持續(xù)、有效地發(fā)展。

參考文獻

[1]付佳.漢語言文學(xué)與茶文化的融合探析[J].福建茶葉,2018,40(11):376.

[2]華菲菲.淺析漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化的融合[J].福建茶葉,2018,40(10):386.

[3]王曉雁.漢語言文學(xué)對傳統(tǒng)茶文化傳播的作用分析[J].福建茶葉,2018,40(08):422.

[4]朱珊.茶文化與漢語言文學(xué)教育的融會貫通[J].福建茶葉,2018,40(05):261.

作者：蔡江單位：鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院