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?2021年10月自考00469教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料四

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2021-09-06

摘要:距離2021年10月自考還剩不到兩個(gè)月的時(shí)間,許多自考生正在緊張備考中。為了輔助各位考生學(xué)習(xí),希賽網(wǎng)自考頻道為各位考生整理了2021年10月自考00469教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料四,希望能對(duì)大家有所幫助。

自考課程的試卷遵循一個(gè)原則,以自考教材大綱為主,參考輔導(dǎo)資料為輔。但教材知識(shí)點(diǎn)眾多,考生復(fù)習(xí)起來難免吃力,而自考復(fù)習(xí)資料一般把知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)總結(jié)好,學(xué)習(xí)起來也更方便快捷,下文是希賽網(wǎng)自考頻道整理的2021年10月自考00469教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料四,供各位考生參考。

2021年10月自考00469教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料:教育與人的發(fā)展

(一)人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約

1.人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)

發(fā)展的順序:人的發(fā)展是一個(gè)有順序的、持續(xù)不斷的過程

發(fā)展的階段性:人的成長(zhǎng)在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征

發(fā)展的不平衡性:個(gè)體無論在生理還是心理發(fā)展方面,都具有非等速、非直線的特性

發(fā)展的個(gè)別差異性:人的發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域存在差異

2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約

發(fā)展的順序決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

發(fā)展的階段性決定了對(duì)不同年齡階段的兒童應(yīng)采取不同的內(nèi)容和方法。

發(fā)展的不平衡性決定教育活動(dòng)要善于根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的最佳期給予合適的教育。

發(fā)展的個(gè)別差異性決定了教育活動(dòng)要因材施教。

(二)人的身心發(fā)展的主要影響因素

1.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)

(1)單因素論與多因素論

(2)內(nèi)發(fā)論與外鑠論

(3)內(nèi)因與外因交互作用論。

2.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用

遺傳素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體從祖先那里繼承下來的外在的和內(nèi)隱的解剖生理特征,如機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、神經(jīng)類型、感受性等等。作用:是個(gè)體發(fā)展的生物學(xué)前提,影響了個(gè)體后天發(fā)展的差異性和可能性,對(duì)人的生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展都起著重大的作用。

遺傳決定論

人的發(fā)展的一種理論,代表人物是英國(guó)人類學(xué)家高爾頓、美國(guó)心理學(xué)家霍爾和奧地利心理學(xué)家彪勒。這種理論認(rèn)為個(gè)體的遺傳素質(zhì)在其后天的發(fā)展過程中起決定性的作用,后天的環(huán)境和教育對(duì)于兒童的影響只能起延遲或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn),但不能從根本上改變它們。這種理論看到了遺傳素質(zhì)對(duì)于人的后天發(fā)展的巨大作用,但是卻夸大了這種作用。

3.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

環(huán)境因素是指那些對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外部世界,包括自然世界和社會(huì)世界兩個(gè)相互聯(lián)系的部分。作用:環(huán)境因素特別是社會(huì)因素是更為根本的因素。它們提供人的發(fā)展所需的物質(zhì)和社會(huì)條件;構(gòu)成人的發(fā)展的巨大動(dòng)力;影響了人的發(fā)展的價(jià)值方向;影響了人的發(fā)展的內(nèi)容;對(duì)人的發(fā)展本身具有一種廣義的教育作用。不過,由于環(huán)境因素自身的復(fù)雜性,環(huán)境因素對(duì)人的發(fā)展的影響既可能是積極的,也可能是消極的。

環(huán)境決定論

人的發(fā)展的一種理論,代表人物是法國(guó)18世紀(jì)的思想家愛爾維修、美國(guó)的行為主義心理學(xué)家華生和文化人類學(xué)家本尼迪克等。其主要觀點(diǎn)是:人的發(fā)展的一切差異都是由后天的環(huán)境因素特別是社會(huì)因素所決定的,先天的遺傳素質(zhì)和個(gè)性特征在人的發(fā)展中幾乎沒有什么作用;人是環(huán)境的“產(chǎn)物”,有什么樣的環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生什么樣的人。這種觀點(diǎn)看到了環(huán)境在人的發(fā)展中的巨大作用,但是卻把這種作用夸大到不適當(dāng)?shù)某潭龋噶诵味蠈W(xué)的錯(cuò)誤。

(三)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用

1.個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化

個(gè)體個(gè)性化反映的是個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中形成的具有自身特色的自我意識(shí)。個(gè)體個(gè)性化更加側(cè)重于個(gè)體“獨(dú)特性”的形成,包括能力、特長(zhǎng)、獨(dú)立自主性、自覺積極性、能動(dòng)的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。

個(gè)體社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)情境中,通過自身與社會(huì)的雙向互動(dòng),逐步形成社會(huì)心理定向和社會(huì)心理模式,學(xué)會(huì)履行其社會(huì)角色,由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)性的人并不斷完善的長(zhǎng)期發(fā)展過程。

2.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件(無變化)

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