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?2021年10月自考02996護(hù)理倫理學(xué)第二章復(fù)習(xí)資料

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2021-08-19

摘要:有報(bào)名參加自考考試的考生表示沒有太多的時(shí)間花在復(fù)習(xí)上,刷題其實(shí)是一個(gè)快速找到題感和考點(diǎn)的方法。本文提供2021年10月自考02996護(hù)理倫理學(xué)第二章復(fù)習(xí)資料,希望能對(duì)大家有所幫助。

許多考生覺得看教材太浪費(fèi)時(shí)間,內(nèi)容太多,很多內(nèi)容無(wú)法理解,還要去翻輔導(dǎo)資料,根本沒那個(gè)耐心和精力。因此大部分考生在復(fù)習(xí)時(shí)都比較傾向于那些整理好的復(fù)習(xí)資料和模擬試卷等。下文是希賽網(wǎng)自考頻道整理的2021年10月自考02996護(hù)理倫理學(xué)第二章復(fù)習(xí)資料,供各位考生參考。

2021年10月自考02996護(hù)理倫理學(xué)第二章復(fù)習(xí)資料

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》以古代樸素的陰陽(yáng)五行哲學(xué)為指導(dǎo)思想,以“醫(yī)乃仁術(shù)”為核心,把醫(yī)術(shù)和醫(yī)德融為一體?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)后世影響較大的醫(yī)德內(nèi)容有:一是認(rèn)為人的生命是最寶貴的。二是認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)道的人必須經(jīng)過嚴(yán)格挑選,“非其人勿教,非其真勿授”,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)博學(xué)多聞,“上知天文,下知地理,中知人事”。三是反對(duì)鬼神,堅(jiān)持科學(xué)。四是強(qiáng)調(diào)醫(yī)術(shù)要專精,診治要禮貌、認(rèn)真負(fù)責(zé)。五是提倡預(yù)防為主。六是堅(jiān)持實(shí)事就是。

扁鵲留給后人的醫(yī)德思想主要有三方面:一是隨俗而變。二是事實(shí)就是,謙虛謹(jǐn)慎。三是堅(jiān)持科學(xué),發(fā)對(duì)迷信。他把“信巫不信醫(yī)”列為“六不治”之一。

2、孫思邈強(qiáng)調(diào)醫(yī)護(hù)人員必須做到“精”和“誠(chéng)”。“精”就是指醫(yī)護(hù)人員在醫(yī)療技術(shù)上一定要精湛,“誠(chéng)”是指醫(yī)護(hù)人員應(yīng)具有高尚的醫(yī)德,“精”“誠(chéng)”兼?zhèn)涞尼t(yī)生才是大醫(yī)。

3、中華護(hù)理會(huì)成立于()年。1914年全國(guó)護(hù)士大會(huì)決定將英文“nurse”翻譯為“護(hù)士”。1918年第四屆全國(guó)護(hù)理大會(huì)將《護(hù)理倫理學(xué)》規(guī)定為護(hù)士的的必修課。秋瑾注重護(hù)理工作,反對(duì)歧視護(hù)士,強(qiáng)調(diào)護(hù)士應(yīng)具備高尚道德。

4、我國(guó)護(hù)理倫理的優(yōu)良傳統(tǒng)和特征。

⑴、傳統(tǒng)①濟(jì)世救人,人愛為懷。②普同一等,一心赴救。③精勤不倦,博極醫(yī)源。④清廉正直,淡泊名利。⑤尊重同道,謙虛謹(jǐn)慎。

⑵、特征①具有較強(qiáng)的人民性;②強(qiáng)調(diào)醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的密切關(guān)系;

③強(qiáng)調(diào)醫(yī)德在實(shí)踐中的貫徹執(zhí)行;④深受儒家思想、佛教、道教的影響;

⑤部分內(nèi)容帶有封建思想;⑥缺乏理論化、系統(tǒng)化和規(guī)范化。

5、印度名醫(yī)妙聞在《妙聞集》中要求:“雇傭的侍者(護(hù)士)應(yīng)具有良好的行為和清潔習(xí)慣,要忠于他的職務(wù),要對(duì)病人有深厚的感情,滿足病人的需要,遵從醫(yī)生的指導(dǎo)。”并指出:“正確的知識(shí)、廣博的經(jīng)驗(yàn)、聰敏的知覺和對(duì)病人的同情,是為醫(yī)者四德。古希臘的希波克拉底是西方醫(yī)學(xué)的奠基人。

《希波克拉底誓言》”是西方醫(yī)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn),也是后世學(xué)醫(yī)者的誓言。

《邁蒙尼提斯禱文》充分體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)人員()、()、()的高尚情操。

南丁格爾從護(hù)理的對(duì)象、護(hù)士的地位和作用方面強(qiáng)調(diào)了護(hù)理道德的重要性。她指出:“護(hù)理要從人道主義出發(fā),著眼于病人,既要重視病人的生理因素,又要重視病人的心理因素”,護(hù)士的工作對(duì)象“是有熱血和生命的人類”;“護(hù)理工作是精細(xì)藝術(shù)中之最精細(xì)者”,因此,“護(hù)士必須有一顆同情的心和一雙勤勞的手”,“必須記住自己是被病人所依賴信任的,他必須不說別人的閑話,不予別人爭(zhēng)吵……必須是個(gè)準(zhǔn)確細(xì)致,快速的觀察者,而且必須作風(fēng)正派。”《護(hù)理札記》是一本護(hù)理倫理思想豐富的著作,為護(hù)理倫理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。

根據(jù)南丁格爾的護(hù)理道德思想,美國(guó)一位名叫格瑞特的護(hù)士1893年組織了一個(gè)自任主席的委員會(huì),仿效希波克拉底誓言編寫了南丁格爾誓言。

6、國(guó)外護(hù)理倫理的優(yōu)良傳統(tǒng)和特征。

⑴傳統(tǒng):①救死扶傷,服務(wù)病人。②尊重生命,奉行人道。③平等待人,一視同仁。④體貼病人,不圖名利。⑤尊重病人,慎言守密。⑥尊重師道,同行互助

⑵特征:①尊重病人的福利;②推進(jìn)醫(yī)學(xué)的發(fā)展;③解決醫(yī)學(xué)實(shí)踐中存在的道德問題;④受宗教影響較深;⑤具有明顯的階級(jí)性和時(shí)代性。

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