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?2021年10月自考00538中國古代文學(xué)史(一)名詞解釋練習(xí)題3

自考 責(zé)任編輯:訚星楚 2021-08-05

摘要:馬上就要進(jìn)行2021年10月自考,各位考生肯定也很緊張,總覺得自己沒有復(fù)習(xí)好。本文提供2021年10月自考00538中國古代文學(xué)史(一)名詞解釋練習(xí)題3,考生們可以做一下檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果。

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2021年10月自考00538中國古代文學(xué)史(一)名詞解釋練習(xí)題3

1. 九歌——本是古代的一首樂歌名,據(jù)《山海經(jīng)》記載,是夏啟從天上偷來的。屈原的《九歌》是他在流放江南時創(chuàng)作,沿用了古《九歌》的名稱,在楚國民間祭神樂歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造而成的祭歌。包括《東太皇一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》等十一篇作品。詩歌形式上,保持著原始歌、舞、樂三者合一的痕跡。內(nèi)容充滿了濃厚的巫文化色彩和原始的、大膽開放的愛情因素。借助于人于神或神與神的愛情故事展開抒情,間接表現(xiàn)了屈原的理想和要求。

2. 散體大賦——漢代辭賦的一種形式。這類作品從戰(zhàn)國時期縱橫學(xué)說發(fā)展而來,其文風(fēng)與先秦諸子有很大聯(lián)系。大多數(shù)是空有諷刺之名,而似貶實(shí)褒、似諷實(shí)勸的為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣的文字。不僅在形式上篇幅巨大,文字鋪排堆砌,而且都是假設(shè)三、兩人,讓他們互相攻駁辨難,最后讓代表天子立場的一方獲勝。其代表作品有:枚乘的《七發(fā)》、司馬相如《子虛賦》、《上林賦》,揚(yáng)雄的《長楊賦》、《羽獵賦》,班固的《兩都賦》,張衡的《兩京賦》。

3. 互見法——《史記》中描寫人物的一種方法,為了不傷害人物的統(tǒng)一性,而同時又能忠實(shí)于史實(shí),司馬遷把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中,使得人物形象的個性特征更加鮮明。這就是所謂的“互見法”。(05年考過)

4. 《古詩十九首》——東漢末文人五言詩的代表作。最早見于《昭明文選》,南朝蕭統(tǒng)編這部書時,將東漢末年一些無名氏作家的作品十九首選編在一起,稱為《古詩十九首》。這些詩篇反映了當(dāng)時下層文人彷徨失意、感時傷世的苦悶,充斥著一股憂郁感傷的情調(diào)?!豆旁娛攀住匪囆g(shù)成就很高,敘事、寫景、抒情達(dá)到水乳交融的境地,標(biāo)志著古代詩歌發(fā)展的新階段。(01年考過)

5. 建安風(fēng)骨——建安詩歌的獨(dú)特風(fēng)格?!敖ò病笔菨h獻(xiàn)帝的年號。建安時期,正處于漢魏易代之際,這一時期文學(xué)的主要代表有“三曹”“七子”和女詩人蔡琰。他們掀起了文人五言詩的創(chuàng)造高潮。其作品直承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)而廣泛反映了動亂的社會現(xiàn)實(shí)和人民苦難,展示了廣闊的時代生活畫面;抒發(fā)了作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進(jìn)去的精神;同時也流露了人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。特點(diǎn)是意境宏大,筆調(diào)明朗,形成雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格,具有鮮明的時代特征和個性特色。于是,后人把這種獨(dú)特風(fēng)格稱之為“建安風(fēng)骨”鐘嶸《詩品》“良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,故志深而筆長,梗概而多氣。”(04年考過)

6. 永明體——齊梁時期,一種新體詩的名稱。源于齊武帝永明年間聲律學(xué)說的發(fā)展,周颙總結(jié)出“平、上、去、入”四種聲調(diào),即“四聲”。同時,沈約提出了八種必須避免的聲病。確立了以“四聲”“八病”為核心的聲律說。詩人們把聲律說自覺運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作,產(chǎn)生了面目一新的新詩體就是“永明體”。其代表作家有謝眺、沈約、王融等。(05年考過)

7. 宮體詩(徐庾體)——“宮體”之名始于梁簡文蕭綱。宮體詩以描繪女性體態(tài)、生活為主要內(nèi)容,風(fēng)格雕飾綺艷。由于統(tǒng)治者和文人附和,宮體詩成為梁陳時期詩歌主流,代表人物主要有:梁代蕭綱、蕭繹、徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子,陳代有陳后主以及“狎客”江總、孔范等人。因?yàn)樾鞊?、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以寫艷體詩著稱,又把這種形式講究的艷體詩風(fēng)稱為“徐庾體”。宮體詩雖為詩歌史上一種不良傾向,但它進(jìn)一步發(fā)展了永明體,推動了詩歌由自由表現(xiàn)的古體詩向法度森嚴(yán)的格律詩轉(zhuǎn)變。

8. 上官體——初唐上官儀的詩歌十之八九是奉和應(yīng)詔之作,綺錯婉媚,時謂“上官體”。

9. 沉郁頓挫——杜甫詩歌的主要風(fēng)格。沉郁頓挫都是指感情而言?!俺劣簟庇猩顡?、沉雄、郁結(jié)、抑塞之意,主要指感情的力度、濃度、深度,側(cè)重于“意”、“思想”?!邦D挫”有抑揚(yáng)頓挫、句斷意連、波瀾起伏之意,主要指感情表達(dá)的層次、節(jié)奏,側(cè)重于“法”“表現(xiàn)”。沉郁頓挫之間有緊密聯(lián)系,是指感情特別充沛深厚而又無法一下傾吐出來,仿佛有東西梗塞其間,幾經(jīng)反復(fù)終于淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。(05年考過論述。04考過)

10. 大歷十才子——指唐大歷年間的十位詩人。其出處最早見于姚合《極玄集》所載,計(jì):李端、盧綸、錢起等十人。但后來一些文獻(xiàn)記載都有所不同,因此,大歷十才子又成為一個不確定的概念。大歷詩人的詩風(fēng)清麗空靜,省凈纖巧,但內(nèi)容貧乏。其中成就最高者當(dāng)推盧綸、錢起。(司空曙“雨中黃葉樹,燈下白頭人”)

11. 氣盛言宜——韓愈主張的散文創(chuàng)作理論。在孟子“養(yǎng)氣說”和梁肅“文氣說”的基礎(chǔ)上,明確提出一條為文的原則?!皻馐?,則言之短長與聲之高下者皆宜?!闭J(rèn)為重視作家的道德修養(yǎng)及文章的情感力量是寫好文章的關(guān)鍵?!皻狻笔切摒B(yǎng)的結(jié)果,其中不僅有道德因素,還源于個性稟賦和社會實(shí)踐的精神氣質(zhì),情感力量。當(dāng)“氣”極度噴盈而出時,文章就會寫得好有動人力量。

12. 行卷、溫卷——唐代科舉考試時士子“行卷”“溫卷”之風(fēng)盛行。士子在應(yīng)試之前,常把先以所作詩文投獻(xiàn)名公巨卿,以求榮譽(yù),稱為“行卷”。見《云麓漫鈔》“文備眾體,可見史才、詩筆、議論,故常用作'行卷'.”唐代士人行卷,逾日又投,謂之'溫卷'“?!毙芯怼啊睖鼐怼爸L(fēng)盛行對唐傳奇的繁榮產(chǎn)生了一定影響。

13. 變文——寺院僧侶向聽眾作宣傳的一種說唱體長篇敘事通俗文學(xué)。主要指唐代敦煌變文。內(nèi)容包括講唱佛經(jīng)故事和世俗故事兩類。講唱佛經(jīng)故事主要宣傳禪門佛理和封建迷信如《大目乾連冥間救母》、《降魔變文》等;講唱世俗故事變文富有生活氣息和現(xiàn)實(shí)意義如《孟姜女變文》、《董永變文》、《伍子胥變文》等?;ㄩg詞派——得名于詞集《花間集》。五代時期,趙崇祚把晚唐五代詞風(fēng)相近詞人溫庭筠、韋莊等十八家詞共五百首,編成了我國最早的一部文人詞總集《花間集》。因?yàn)檫@些文人都奉溫庭筠為祖進(jìn)行詞創(chuàng)作,詞風(fēng)大體相近,“花間詞派”由此而得?;ㄩg詞是供歌妓伶工演唱的曲子詞選本,是齊梁宮體與晚唐五代倡風(fēng)相結(jié)合的產(chǎn)物。內(nèi)容大多是冶游宴樂,男女私情,風(fēng)格也都難逃辭艷情柔得窠臼。(03年考過)

14. 詞——是一種文體,它的特定含義是依照燕樂府樂曲所定的樂段樂句和音節(jié)聲調(diào)而填寫的歌詞。詞有各種不同的曲調(diào),每個曲調(diào)都有一個名稱,謂之詞牌,如《菩薩蠻》、《蘇幕遮》、《憶江南》、《念奴嬌》等。每首詞,可以無題目,但絕不可無詞牌。詞是依曲填寫的,所以每個詞牌都有固定的樂譜,這就決定了每個詞牌的句數(shù),每句的音節(jié),也就決定了詞本身的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻的位置及平仄關(guān)系,也就是說,每個詞牌都有固定的格式,即所謂“調(diào)有定格,字有定聲”。詞是供演唱用的,一支樂曲演奏一遍叫一闕,所以一段歌詞也叫一闕,或稱一片。一般的樂曲演唱時要重復(fù)一遍,所以詞一般也就分為上下兩闕。只有一段歌詞的詞稱單調(diào),當(dāng)然后世也有一首詞有三闕或四闕的。詞又根據(jù)篇幅的大小分為小令、中調(diào)和長調(diào),長調(diào)又稱慢詞。

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