?自考馬克思主義基本概論知識串講4

第三章

1. 社會存在和社會意識及其辯證關(guān)系

1、社會存在

(1)社會物質(zhì)生活條件是社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)條件的總和。

(2)社會存在包括自然環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。

(3)自然環(huán)境和人口因素是社會存在和發(fā)展的不可缺少的物質(zhì)條件。

(4)生產(chǎn)方式則是社會物質(zhì)生活條件的主要容，是社會存在和發(fā)展的在根據(jù)和決定力量。

2、社會意識 ：社會生活的精神方面，是社會存在的反映， 是社會人的一切意識要素和觀念形態(tài)，包括一切政治、 法律思想和一切道德、、藝術(shù)、哲學和科學等多種意識形式。

(1)社會存在反映的不同層次來看，可以分為社會心理和社會意識形式。

(2)社會意識的主體圍來看，可以分為個人意識和群體意識。

(3)從對經(jīng)濟基礎(chǔ)的不同關(guān)系來看，可以分為社會意識形態(tài)和非社會意識形態(tài)的其他社會意識形式。

3. 社會存在與社會意識的關(guān)系：

(1)社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映和派生。

(2)社會意識也具有相對的獨立性，對社會存在具有能動的反作用

(3)社會意識對社會存在的反作用是通過人的實踐活動而實現(xiàn)的。

(4)正確而充分發(fā)揮社會意識的能動作用，有賴于社會文化建設(shè)特別是先進文化的建設(shè)。

4. 社會意識相對的獨立性

社會意識的相對獨立性：是指社會意識在反映社會存在的同時， 還有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律。

社會意識的相對獨立性具體表現(xiàn)在：

第一， 社會意識和社會存在發(fā)展變化的不完全同步性。

第二， 社會意識發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。

第三， 社會意識發(fā)展具有歷史繼承性。

第四， 社會意識的各種形式之間是相互作用、相互影響的。

第五， 社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。意義

(1)正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。

(2)揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，宣告唯心史觀的徹底破產(chǎn)。

2. 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律

經(jīng)濟基礎(chǔ)： 是指由社會發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和

1. 經(jīng)濟基礎(chǔ)的實質(zhì)是社會發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟制度，是制度化的物質(zhì)社會關(guān)系

2. 經(jīng)濟基礎(chǔ)與經(jīng)濟體制具有在聯(lián)系

上層建筑： 是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度組織和設(shè)施

上層建筑由意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成

意識形態(tài)又稱為觀念上層建筑政治法律制度及設(shè)施和政治組織又稱為政治上層建筑

3. 辯證關(guān)系

(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用首先，經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑的根源。其次，經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和特征決定上層建筑的性質(zhì)和特征。再次，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定著上層建筑的變化。

(2)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動反作用任何上層建筑總是同自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)基本相適應(yīng)的， 為其服務(wù)， 因而對它始終起著維護和鞏固的作用。當上層建筑與社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求即對經(jīng)濟基礎(chǔ)變革的要求相適應(yīng)，就能夠?qū)λ鼈兤鹬龠M的作用; 否則， 就會起阻礙和破壞作用，甚至使社會經(jīng)濟遭到崩潰。

4. 矛盾運動

經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾不斷地產(chǎn)生而又解決，解決而又產(chǎn)生。 在這個矛盾運動過程中，貫串著一種本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢，即上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

5. 上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律的意義上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是馬克思..主義政黨分析社會，制定戰(zhàn)略策略、 方針和政策，以及改造社會的重要客觀依據(jù)。它也是我們改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要客觀依據(jù)。

6. 上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律的意義上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是馬克思主義政黨分析社會，制定戰(zhàn)略策略、 方針和政策，以及改造社會的重要客觀依據(jù)。它也是我們改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要客觀依據(jù)。

3. 科學技術(shù)在社會發(fā)展中的應(yīng)用

科學是由概念、判斷、推理、假說等構(gòu)成的理性認識的邏輯體系，是理論化、 系統(tǒng)化了的關(guān)于事物規(guī)律的知識。技術(shù)是科學的轉(zhuǎn)化形態(tài)，是用來為社會服務(wù)的各種物質(zhì)手段、方式、方法，是工藝技巧、操作方法、程序規(guī)劃和勞動經(jīng)驗的總和。

(一)科學技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿

馬克思：科學是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。

1. 對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響

2. 對生活方式產(chǎn)生了巨大影響

3. 促進思維方式的變革

(二)科學技術(shù)的社會作用具有兩重性

科學技術(shù)既能夠通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類; 也可以在一定條件下對人類生存和發(fā)展帶來消極后果

4. 現(xiàn)實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提

1、社會歷史是由現(xiàn)實的人及其活動構(gòu)成的。

2、勞動是人的本質(zhì)活動。

3、人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。

5.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用

人民群眾從質(zhì)上說，凡是順乎社會歷史潮流，適應(yīng)社會發(fā)展的客觀需要，成為社會歷史發(fā)展的推動力的階級、階層、社會集團的人們，都屬于人民群眾。 從量上說， 它是社會中的大多數(shù)人。

作用：

第一， 人民群眾是創(chuàng)造社會歷史的力量，首先表現(xiàn)在他們是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

第二，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾創(chuàng)造作用的社會制約性人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造， 并不是他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。