?2020年8月自考馬原部分真題答案已公布

2020年8月自考馬原部分真題答案

01-05 ACDAD

06-10 CBCAA

11-15 ABBCC

16-20 BBCCA

21-25 CCDBA

26、馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部份:馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。(3分)理論來源:德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和19世紀(jì)英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義。(3分)

27、

一、實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造外部世界和人自身的物質(zhì)性活動(dòng)。

二、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源; (2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力; (3)實(shí) 踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn); (4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

28、

(1)資本主義經(jīng)濟(jì)制度是生產(chǎn)資料私有制的最高和最后形態(tài)，因而利己主義也發(fā)展到了頂峰，成為資本主義意識(shí)形態(tài)的核心。.

(2)資本主義利己主義的主要特征就是為一己私利而獲取金錢。這種以獲取金錢為特征的利己主義，成為資產(chǎn)階級(jí)- -切思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

29、

(1)壟斷是從自由競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的。自由競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)引起生產(chǎn)和資本的集中，當(dāng)生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度時(shí)，就會(huì)自然而然地走向壟斷。

(2)壟斷主要是通過一定的壟 斷組織實(shí)現(xiàn)的。隨著生產(chǎn)和資本的進(jìn)一步集中， 壟斷勢(shì)力的增強(qiáng)，壟斷組織也逐步發(fā)展、規(guī)范和完善起來。較為重要的壟斷組織形式有:卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩。20世紀(jì)后半葉。壟斷組織的形式又有較大發(fā)展，主要特征是混合聯(lián)合企業(yè)的興起。

30、

(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命，這是與以往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不可比擬的。

(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命。

(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)

(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。

31、

(1)內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾， 外因是一事物與它事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。內(nèi)因和外因的關(guān)系是:任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外面是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。內(nèi)因和外面辯證關(guān)系的原理是我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的理論基礎(chǔ)。

(2)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須首先依靠本國(guó)人民、獨(dú)立自主、艱苦奮斗，只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

(3)中國(guó)的發(fā)展變不開世界，對(duì)外開放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策,現(xiàn)代的世界是開放的世界，各國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)聯(lián)系非常密切，在這種情況下，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致愚昧落后，不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

(4)我國(guó)的對(duì)外開放是以獨(dú)立自主、自力更生為基礎(chǔ)的，我們必須從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，積極地借鑒世界各國(guó)的一切文明成果為我所用，增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力，加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。

32、

(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

(2)觀念形態(tài)的文化包括一-切社會(huì) 意識(shí)形式。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

(3)社會(huì)主義先進(jìn)文化能夠培育民族精神、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、推動(dòng)教育和科學(xué)的發(fā)展。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的作用。

33、全社會(huì)的剩余價(jià)值在各個(gè)生產(chǎn)部門資本家之間的重新分配。體現(xiàn)著整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)剝削整個(gè)工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。