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?2018年河南專升本教育理論考試真題及答案(含解析)

普通專升本 責(zé)任編輯:管理員 2022-06-07

摘要:本文是2018年河南專升本教育理論考試真題及答案(含解析),通過選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題、案例分析題、論述題等形式進(jìn)行考核,下面是詳細(xì)內(nèi)容,供大家參考。

2018年河南省普通高等學(xué)校

??飘厴I(yè)生進(jìn)入本科階段學(xué)習(xí)考試

教育理論

小編推薦:2017-2021年河南專升本教育理論真題及答案解析匯總

注意事項(xiàng):

答題前:考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上本卷的試題答案必須答在答題卡上,答在卷上無(wú)效

一、選擇題(教育學(xué)1一20,心理學(xué)21一40。每小題1分,共40分)在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑.

1.學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)相比,最主要的區(qū)別在于其具有明顯的專門性和( )。

A.制度性

B.目的性.

C.育人性

D.功能性

2.教育的生物起源論和心理起源論的共同點(diǎn)在于二者都忽視了教育的()。

A.生產(chǎn)性

B.自覺性.

C.社會(huì)性

D.階級(jí)性

3.認(rèn)為“教育即生活”,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)利用現(xiàn)有的生活情境作為主要內(nèi)容的是()。

A.布魯納

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

4.制約教育目的的性質(zhì)和思想道德教育內(nèi)容的是()。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.人口

5.良好師生關(guān)系的建立主要取決于( )。

A.教師

B.學(xué)生

C.家長(zhǎng)

D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

6.贊許、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、操行評(píng)定等都屬于品德教育的( )。

A.合作學(xué)習(xí)法

B.晶德評(píng)價(jià)法

C.角色扮演法

D.修養(yǎng)指導(dǎo)法

7.人的身高、體重在出生后第一年及 青春發(fā)育期的發(fā)展速度要比其他時(shí)期迅速很多,這體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有( )。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

8.認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí),提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的是( )。

A.梅伊曼

B.裴斯泰洛齊

C.夸美紐斯

D.斯賓塞

9.在教學(xué)過程中對(duì)其動(dòng)態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià),目的是為了了解活動(dòng)進(jìn)程的效果,這種評(píng)價(jià)是( )。

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.終結(jié)性評(píng)價(jià)

C.相對(duì)性評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

10.提出“沒有自我教育就沒有真正的教育”的是( )。

A.科爾伯格

B.蘇霍姆林斯基

C.麥克菲爾

D.馬卡連柯

11. “十年樹木,百年樹人”說明了教師勞動(dòng)的()。

A.示范性

B.系統(tǒng)性

C.長(zhǎng)期性

D.學(xué)習(xí)性

12.反映課程的性質(zhì)與價(jià)值、目標(biāo)與任務(wù)、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面要求的是()。

A.課程方案

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課本.

D.課程大綱

13.把現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)對(duì)教學(xué)的研究,提出教學(xué)過程最優(yōu)化的是( )。

A.巴班斯基

B.贊科夫

C.泰勒

D.博比特

14.以下不屬于德育任務(wù)的是( )。

A.養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣

B.形成堅(jiān)定的政治信仰

C.樹立正確的人生觀和世界觀

D.發(fā)展一定的智力水平

15.我國(guó)教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.馬克思的人的全面發(fā)展的學(xué)說

D.科學(xué)人文主義

16.張老師見教室衛(wèi)生慘不忍睹,就一聲不吭地把教室打掃得干干凈凈。接下來,每天的值日生都非常自覺地打掃衛(wèi)生。這種教育方法屬于()。

A.情境陶冶法

B.實(shí)際鍛煉法

C.明理教育法

D.榜樣示范法

17.我國(guó)正式頒布的第一個(gè)學(xué)制是( )。

A.癸卯學(xué)制

B.癸寅學(xué)制

C.壬寅學(xué)制

D.王成學(xué)制

18.不屬于赫爾巴特教學(xué)過程四階段的是( )。

A.問題

B.聯(lián)想

C.系統(tǒng)

D.方法

19.“一分為二”地看待學(xué)生、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素的做法符合( )。

A.教育影響一致性和連貫性原則

B.長(zhǎng)善救失原則

C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則

D.集體教育原則,

20.因興趣愛好相同、感情融洽自愿形成的,活動(dòng)頻繁但缺少計(jì)劃的群體屬于班級(jí)組織的()。

A.正式群體

B.特殊群體

C.參照群體

D.非正式群體

21.個(gè)體在認(rèn)知加工過程中,對(duì)客觀環(huán)境的依賴程度較大的認(rèn)知風(fēng)格被稱為( )。

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.場(chǎng)依存型

C.沉思型

D.沖動(dòng)型

22.小張閱讀《西游記》時(shí),根據(jù)文字描述在頭腦中呈現(xiàn)出孫悟空的形象,這是( )。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.無(wú)意想象

D.幻想

23.演講采用的言語(yǔ)形式主要是( )

A.書面言語(yǔ)

B.內(nèi)部言語(yǔ)

C.對(duì)話言語(yǔ)

D.獨(dú)白言語(yǔ)

24.創(chuàng)造性思維的主要成分是( )

A.抽象思維

B.直覺思維

C.發(fā)散思維

D.集中思維

25.在一個(gè)黑暗的房間里注視一根點(diǎn)燃的熏香,開始你會(huì)看到一個(gè)靜止的光點(diǎn),過了一會(huì)兒,你會(huì)覺得這個(gè)光點(diǎn)似乎在運(yùn)動(dòng),這種現(xiàn)象是( )

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)

B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)后效

26.“小趙比小王聰明,小王比小李聰明”,據(jù)此得出“小趙最聰明”的結(jié)論,該推理屬于()

A.演繹推理

B.歸納推理

C.類比推理

D.概率推理

27.通過搜集和分析某人過去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料,以推知其行為原因的方法是( )

A.調(diào)查法

B.個(gè)案法

C.測(cè)驗(yàn)法

D.觀察法

28.一般認(rèn)為,口吃屬于()

A.語(yǔ)言理解障礙

B.語(yǔ)言產(chǎn)生障礙

C.語(yǔ)言知覺障礙

D.語(yǔ)義加工障礙

29.根據(jù)比率智商的計(jì)算公式,如果一個(gè) 孩子的心理年齡與生理年齡一致,則智商是( )

A.50

B.75

C.100

D.125

30.不屬于大五人格因素特質(zhì)的是( )

A.開放性

B.宜人性

C.精神質(zhì)

D.神經(jīng)質(zhì)

31.'下列選項(xiàng)中,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的有( )

A.獲得社會(huì)地位

B.獲取豐厚報(bào)酬

C.避免受到處罰

D.對(duì)學(xué)習(xí)的興趣

32.下列選項(xiàng)中,不屬于加德納提出的多元智力成分的是()

A.邏輯一數(shù)學(xué)智力

B.情緒智力

C.人際智力

D.空間智力

33.根據(jù)巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說,神經(jīng)活動(dòng)過程具有“強(qiáng)、平衡、不靈活”特點(diǎn)的氣質(zhì)類型是( )

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

34.重視異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的學(xué)派是()

A.構(gòu)造主義

B.機(jī)能主義

C.人本主義

D.精神分析

35.顏色視覺的三個(gè)基本屬性是( )

A.色調(diào)、明度、飽和度

B.色調(diào)、明度、照度

C.波長(zhǎng)、明度、飽和度

D.色調(diào)、波長(zhǎng)、照度

36.長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼方式是( )

A.視覺編碼

B.聽覺編碼

C.語(yǔ)義編碼

D.形象編碼

37.在對(duì)系列呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自由回憶時(shí),最后呈現(xiàn)的材料遺忘較少。這種現(xiàn)象稱為

A.首因效應(yīng)

B.啟動(dòng)效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

38.“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得.....”所反映的動(dòng)機(jī)沖突是( )

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

39.司機(jī)看見“減速慢行”的標(biāo)志牌后馬.上放慢車速,這是( )

A.第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射

B.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射

C.操作性條件反射

D.無(wú)條件反射

40.人聽覺的聲音頻率范圍是( )

A.16~20000 Hz

B.50~5000 Hz

C.300~5000 H:

D.16~2000 Hz

二、填空題(每空1分,共20分)

41. 1989年11月20日在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上通過的( ), 進(jìn)一 步強(qiáng)調(diào)了兒童生存、發(fā)展和受教育的權(quán)利。

42.根據(jù)一節(jié)課完成教學(xué)任務(wù)的多少,可以把課分為( ) 和綜合課。.

43.影響人發(fā)展的因素主要包括遺傳、( ) 和個(gè)體活動(dòng)等幾個(gè)方面。

44. 1949年拉爾夫●泰勒的( ) 出版,該書被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石。

45.學(xué)生的品德包含知、情、意、( ) 四個(gè)要素。

46.1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的( )。

47.進(jìn)行德育時(shí)要講明道理,因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘,堅(jiān)持正面教育的原則是( ) 原則。

48.新課程改革明確要求基礎(chǔ)教育學(xué)校的課程設(shè)置必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的().綜合性和選擇性。

49.從課程設(shè)計(jì),開發(fā)和管理的主體來劃分,可將課程分為:國(guó)家課程、地方課程和( )三種類型。

50.在學(xué)校教育工作中,( ) 處于中心地位。

51.學(xué)校美育的內(nèi)容主要包括形勢(shì)教育、( ) 和藝術(shù)教育。

52.“教育就是一種使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化的過程。..教育的目的就是在我們每個(gè)人身上造就這種社會(huì)特性?!边@種觀點(diǎn)屬于教育目的的( ) 論。

53.蘇聯(lián)教育家( ) 關(guān)于集體教育的思想可以簡(jiǎn)單概括為:在集體中,通過集體,為了集

54.掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家( ) 創(chuàng)立的。.

55.教育是有意識(shí)地以影響人的身心發(fā)展為直接和首要目標(biāo)的( ) 活動(dòng)。

56.現(xiàn)代學(xué)制主要有雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和( ) 學(xué)制。

57.教師專業(yè)發(fā)展主要包括專業(yè)精神的發(fā)展、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展和()的發(fā)展等幾個(gè)方面的內(nèi)容。

58.失明者可以通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到一定的補(bǔ)償, 這是人身心發(fā)展的()特點(diǎn)的體現(xiàn)。

59.英國(guó)教育家()創(chuàng)立了課程編制的過程模式,強(qiáng)調(diào)教師的參與,提出“教師即研究者”。

60. 一般來說,教師的社會(huì)地位由( )、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位及職業(yè)聲望四個(gè)方面構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(共16分)

61.為什么學(xué)校教育能夠?qū)W(xué)生發(fā)展起主導(dǎo)作用? (5 分)

62.簡(jiǎn)述課程改革發(fā)展的新趨勢(shì)。(3 分)

63.教育的質(zhì)的特點(diǎn)主要包括哪幾個(gè)方面? (3分)

64.班集體培養(yǎng)中需要注意哪些問題?(5分)

四、案例分析題(9分)

65. 一位教師在講《祝?!愤@篇課文時(shí),給大家提了個(gè)問題: “祥林嫂是怎么死的?”大家紛:紛給出答案:“餓死的” “凍死的”。老師接著問:“ 既然祥林嫂是凍死的、餓死的,那為什么她死前要‘我’ 回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢?當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后,老師又問:“‘我’回答了祥林嫂的問話后,為什么心里覺得不安,為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢?”同學(xué)們又對(duì)這一問題進(jìn)行 了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文,進(jìn)一步闡述了 作者寫祥林嫂的“死”所包含的深刻含義。

(1)本案例主要體現(xiàn)了哪一 個(gè)教學(xué)原則? (2 分)

(2)請(qǐng)結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求。(7分)

五、論述題(10分)

66.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)片面追求升學(xué)率現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)以及解決此問題的思考。

心理學(xué)部分

六、填空題(每空1分,共20分)

67.個(gè)體根據(jù)客觀環(huán)境變化的狀態(tài),迅速合理地做出決定,并實(shí)現(xiàn)所做決定的心理品質(zhì),稱為意志的( )。

68.當(dāng)獲悉北京取得2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)時(shí),人們欣喜若狂。此時(shí)的情緒狀態(tài)是( )。

69.根據(jù)米勒(G. Miller)的研究,短時(shí)記憶的容量是( ) 個(gè)組塊。

70.解決“河內(nèi)塔”問題最有效的策略是( ) 策略。

71.在練習(xí)過程中,練習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線式地上升,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象,叫()

72.()是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。

73. “甜蜜的嗓音”“溫暖的色彩”這種現(xiàn)象是( )

74.天空出現(xiàn)朝霞,就會(huì)下雨:天空出現(xiàn)晚霞,就會(huì)放晴。人們由此得出“朝霞不出門,晚霞行千里”的結(jié)論。這主要體現(xiàn)的思維特征是( )。

75.從功能上說,在正常情況下,大腦兩半球是協(xié)同活動(dòng)的。進(jìn)入大腦任何一側(cè)的信息會(huì)迅速地經(jīng)過( ) 傳達(dá)到另一側(cè),做出統(tǒng)一的反應(yīng)。

76.班杜拉的自我效能感理論是動(dòng)機(jī)理論的一種,在這一理論中,班杜拉把期待分為結(jié)果期待和()

77.早晨起來背書效果比較好,這是因?yàn)闆]有( ) 抑制。

78.神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)( ) 和功能的單位。它的基本作用是接受、傳遞和整合信息。

79.聽覺區(qū)位于大腦皮層的( ), 屬于布魯?shù)侣?1. 42區(qū);視覺位于大腦皮層的枕葉,

屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)。

80.差別感受性和差別國(guó)限在數(shù)值上是成( ) 關(guān)系。

81.暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性()的過程。

82.()是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),在活動(dòng)中能取得優(yōu)異的成績(jī)并能超過他人的動(dòng)機(jī)。

83.根據(jù)概念反映事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系,可分為合取概念、析取概念和( )

84.許多研究發(fā)現(xiàn),過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生無(wú)意識(shí)影響,心理學(xué)家稱這種記憶為()

85.創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)從此成為一門科學(xué)的心理學(xué)家是( )

86. ( ) 對(duì)維持大腦皮層興奮水平、保證有機(jī)體處于清醒狀態(tài)有重要作用,并且對(duì)情緒的激活也有重要作用。

七、簡(jiǎn)答題(共18分)

87.什么是注意?注意的品質(zhì)有哪些? (5分)

88.氣質(zhì)與性格的關(guān)系是怎樣的? (5 分)

89.簡(jiǎn)述晶體智力和流體智力的含義,并說明這兩種智力的發(fā)展趨勢(shì)。(4 分)

90.簡(jiǎn)述知覺的組織原則。(4 分)

八、案例分析題(7分)

91.某語(yǔ)文老師上課時(shí)學(xué)生反映如何區(qū)分“買、賣”兩字,老師說:“多了就賣,少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生經(jīng)常把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師說:“干燥必防火,急躁必踩足?!睂W(xué)生感到老師的解釋十分生動(dòng)有趣,從此對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。

本案例說明了什么?試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明。

九、論述題(10分)

92.試述馬斯洛的需要層次理論,并說明幾種需要之間的關(guān)系。

2018年河南省普通高等學(xué)校

??飘厴I(yè)生進(jìn)入本科階段學(xué)習(xí)考試

教育理論

[答案]

一、選擇題(教育學(xué)1一20, 每小題1分,共20分)在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

1. [答案] A

[解析]學(xué)校教育與其他教育相比較,最主要的區(qū)別在于: 1具有非常明顯的專門化,學(xué)校教育是由專門機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)的,學(xué)校教育的任務(wù)是專門培養(yǎng)人。②學(xué)校教育的可控性最強(qiáng),具有明顯的制度化。

2. [答案] C

[解析]教育的生物起源論認(rèn)為動(dòng)物界也有教育,教育的產(chǎn)生完全來源于動(dòng)物的本能,否認(rèn)人類教育的目的性和社會(huì)性。心理起源論認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿,同樣導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。故二者都否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

3. [答案] D

[解析]杜威主張“教育即生活”,學(xué)校教育應(yīng)該利用現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境,即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人。

4. [答案] B

[解析]政治制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容。教育要培養(yǎng)具有什么樣政治方向、社會(huì)價(jià)值和思想品德的人,以及為實(shí)現(xiàn)某種教育目的所要傳授的政治理念、意識(shí)形態(tài)和倫理道德方面的教育內(nèi)容,都直接受到一個(gè)國(guó)家政治制度的制約。

5. [答案] A

[解析]教師是教育活動(dòng)的組織者,在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說,良好的師生關(guān)系首先取決于教師。

6. [答案] B

[解析]品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。該法包括贊許、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等評(píng)價(jià)方式。

7. [答案] C

[解析]個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段的變化是不平衡的。②不同方面發(fā)展的不平衡性,有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。題干中人的身高、體重在出生后第一年及青春期發(fā)展的速度快于其他時(shí)期,就體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性。

8.[答案]A.

[解析] 1901 年,梅伊曼提出了“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”,他認(rèn)為必須采用實(shí)驗(yàn)的方法研究?jī)和纳詈蛯W(xué)習(xí)。

9. [答案] D

[解析]形成性評(píng)價(jià)即在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對(duì)其動(dòng)態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià),目的是及時(shí)了解活動(dòng)進(jìn)程的效果,及時(shí)反饋信息,以便及時(shí)修正,及時(shí)調(diào)節(jié),及時(shí)強(qiáng)化。

10. [答案] B

[解析]“沒有自我教育就沒有真正的教育?!笔翘K霍姆林斯基的經(jīng)典名言。

11. [答案] C

[解析]教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性,是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性?!笆陿淠?,百年樹人”體現(xiàn)的就是教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性.

12. [答案] B

[解析]課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定 課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于課程的性質(zhì)與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。

13. [答案] A

[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基的《教學(xué)過程最優(yōu)化》論述了其最優(yōu)化教學(xué)理論。巴班斯基認(rèn)為在教學(xué)過程中要耗費(fèi)的時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)都要達(dá)到最少,但最后可能獲得的效果要最佳。

14. [答案] D

[解析]德育任務(wù)包括:①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向。②引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③使學(xué)生逐步具有社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和道德能力。④培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的法制觀念和文明行為。⑤培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德心理和良好的品德能力。發(fā)展一定的智力水平不屬于德育任務(wù)的范疇。

15. [答案] C

[解析]馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)和基

礎(chǔ)。

16. [答案] D

[解析]榜樣示范法是以他人和自身的高尚思想、模范行為和卓越成就等來影響學(xué)生品德的方法。由此可知,題干中張老師見衛(wèi)生狀況慘不忍睹而主動(dòng)打掃,從而帶動(dòng)值日生自覺打掃衛(wèi)生的方法就屬于榜樣示范法。

7. [答案] C

[解析] 1902年,中國(guó)首次頒布了第一個(gè)近代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》。1902 年為壬寅年,故這個(gè)學(xué)制亦稱“王寅學(xué)制”?!巴跻?學(xué)制”是我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制。

8. [答案] A

[解析]赫爾巴特提出教學(xué)過程由明了、聯(lián)合或聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段構(gòu)成。

19. [答案] B

[解析]長(zhǎng)善救失原則要求教師懂得教育的辯證法,堅(jiān)持正面教育,重視因材施教,善于因勢(shì)利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。“一分為二”“發(fā)展積極因素, 克服消極因素”均屬于長(zhǎng)善救失原則的做法。

20. [答案] D

[解析]非正式群體指在正式群體內(nèi)部,各成員在相互交往的基礎(chǔ)上形成的以個(gè)人好惡、興趣愛好為紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。“ 興趣愛好相同,感情融洽自愿形成,活動(dòng)頻道缺少計(jì)劃”正體現(xiàn)了非正式群體的特點(diǎn)。

21. [答案] B

[解析]具有場(chǎng)依存方式的人,對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。故由題干“對(duì)客觀環(huán)境的依賴程度較大”可知,屬于場(chǎng)依存型。.

22. [答案] A

[解析]再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中閱讀《西游記》,根據(jù)文字描述在頭腦中想象孫悟空的形象即屬于再造想象過程。

23. [答案] D

[解析]獨(dú)白言語(yǔ)是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長(zhǎng)而連貫的言語(yǔ),如演講、授課、做報(bào)告等。

24. [答案] C

[解析]發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。

25. [答案] C

[解析]自主運(yùn)動(dòng)是指由于人的眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)固定的光點(diǎn),從而發(fā)現(xiàn)光點(diǎn)飄忽移動(dòng)的現(xiàn)象。題干中注視一根點(diǎn)燃的熏香,一段時(shí)間以后, 會(huì)覺得這個(gè)光點(diǎn)在運(yùn)動(dòng),正是自主運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。

26. [答案] A

[解析]該推理屬于線性推理。線性推理中,所給予的兩個(gè)前提說明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞性之間的關(guān)系。線性推理又屬于演繹推理。

27. [答案] B

[解析]個(gè)案法是收集單個(gè)被試的資料以分析其心理特征的方法。個(gè)案法強(qiáng)調(diào)的是“單一被

試”,故由題干“某人”可知,是個(gè)案法。

28.[答案] B

[解析]語(yǔ)言產(chǎn)生可分為詞匯選擇、語(yǔ)音形式編碼及發(fā)音運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段。前兩個(gè)階段屬于言語(yǔ)計(jì)劃階段的過程,而發(fā)音運(yùn)動(dòng)階段則屬于執(zhí)行階段,這兩個(gè)階段是交互進(jìn)行的,言語(yǔ)能力正常,說話者可以自行調(diào)整計(jì)劃與運(yùn)動(dòng)之間的時(shí)間關(guān)系。如果說話者言語(yǔ)能力有缺陷,則可能在言語(yǔ)計(jì)劃與執(zhí)行之間出現(xiàn)問題,如出現(xiàn)口吃之類的語(yǔ)言不流暢等問題。

29. [答案] C

[解析]比率智商的公式為: IQ=智齡/實(shí)際年齡X100.若一個(gè)孩子的心理年齡與生理年齡一致,則其智商為100. .

30.[答案] C

[解析]“大五”人格包括:開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。精神質(zhì)屬于艾森克的“大三”人格模型中的因素。

31.[答案] D

[解析]內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī):而外部動(dòng)機(jī)是人們由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),故選D項(xiàng)。而獲得社會(huì)地位、獲取豐厚報(bào)酬、避免受到懲罰都是外部誘因,屬于外部動(dòng)機(jī)。

32. [答案] B

[解析]加德納多元智力理論所提出的七種智力包括:言語(yǔ)智力、 邏輯一數(shù)學(xué)智力、視覺一空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力和自知智力。

33.[答案] C

[解析]巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合,巴甫洛夫?qū)?dòng)物的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為四種類型:①膽汁質(zhì):強(qiáng)、不平衡。②多血質(zhì):強(qiáng)、平衡、靈活。③黏液質(zhì):強(qiáng)、平衡、不靈活。④抑郁質(zhì):弱。

34.[答案] D

[解析]精神分析學(xué)派代表人物弗洛伊德重視對(duì)人類異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象;構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)研究意識(shí),即直接經(jīng)驗(yàn);人本主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,有自我實(shí)現(xiàn)傾向:機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)研究意識(shí),提出“意識(shí)流”的概念。

35.[答案] A

[解析]色調(diào)、明度、飽和度是顏色視覺的三個(gè)基本屬性。

36.[答案] C

[解析]語(yǔ)義編碼是長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼方式。短時(shí)記憶以聽覺編碼為主,瞬時(shí)記憶以圖像記憶為主要編碼形式。

37.[答案] D

[解析]在對(duì)系列呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行自由回憶時(shí),開頭部分和結(jié)尾部分的記憶效果較好,分別稱為首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。題干中最后呈現(xiàn)的材料遺忘較少,也即結(jié)尾部分的記憶效果較好,屬于近因效應(yīng)。

38.[答案] A

[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。 題干中的“魚和熊掌”都想得到,但又不能同時(shí)得到的現(xiàn)象,屬于雙趨沖突。

39.[答案] B

[解析]反射分為無(wú)條件反射和條件反射兩種形式。無(wú)條件反射是先天的,條件反射是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)所得。司機(jī)看見“減速慢行”的標(biāo)志牌馬上放慢車速,是后天學(xué)習(xí)所得,因此屬于條件反射。引起條件反射的刺激有兩類: 一類是具體的物理刺激,屬于第一信號(hào) 系統(tǒng)::一類是抽象的語(yǔ)言符號(hào)刺激,屬于第二信號(hào)系統(tǒng)?!皽p速慢行”是語(yǔ)言符號(hào),因此屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。

40.[答案] A

[解析]人耳所能接受的聲波振動(dòng)頻率為16~20000Hz.

二、填空題

41.兒童權(quán)利公約

42.單一課

43.環(huán)境

44.課程與教學(xué)的基本原理

45.行

46.專業(yè)人員

47.疏導(dǎo)

48.均衡性

49.校本課程/學(xué)校課程

50.教學(xué):

51.理想教育

52.社會(huì)本位

53.馬卡連柯

54.布盧姆

55.社會(huì).

56.分支型

57.專業(yè)能力

58.互補(bǔ)性

59.斯騰豪斯

60.專業(yè)地位

三、簡(jiǎn)答題

61. [答案] (1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。(2) 學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對(duì)而言效果較好。(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

62. [答案] (1)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合的趨勢(shì)。(2) 由“雙基”到“四基”的趨勢(shì)。(3)課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢(shì)。(4)加強(qiáng)課程綜合化與實(shí)踐性的趨勢(shì)。(5) 課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢(shì)。(6) 課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì)。(7) 課程法治化的趨勢(shì)。

63. [答案] (1)教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。(2)教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。(3)教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

64. [答案] (1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。(2) 建立班集體的核心隊(duì)伍。(3) 建立班集體的正常秩序。(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)。(5) 培養(yǎng)正確的與論和良好的班風(fēng)。

四、案例分析題

65. [答案] (1)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出間題引導(dǎo)大家積極思考探索,可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。

(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主.如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講述灌輸,而是向?qū)W生提出一定的問題,啟發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考,進(jìn)而解決問題,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問題解決能力,同時(shí)也是教學(xué)民主的體現(xiàn)。

五、論述題

66. [答案]

(1)片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象給我國(guó)教育造成了很大危害,這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①注重少數(shù)學(xué)生的發(fā)展而忽視全體學(xué)生的發(fā)展。②注重學(xué)生的個(gè)別方面(主要是知識(shí)方面)的發(fā)展而忽視學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

(2)片面追求升學(xué)率現(xiàn)象是與社會(huì)主義初級(jí)階段的教育目的相背離的,因而必須盡力克服這種消極現(xiàn)象。這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù):①這有賴于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。只有社會(huì)生產(chǎn)力得到大發(fā)展,教育的發(fā)展才具有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),教育資源上的供需矛盾得到根本解決才具有現(xiàn)實(shí)可能性。②要深化教育體制改革。一是 要努力建立更加靈活和開放的教育體制,加大教育發(fā)展力度,多渠道辦學(xué),充分挖掘教育資源潛力,加速非義務(wù)教育的發(fā)展進(jìn)程,擴(kuò)大教育機(jī)會(huì),從而緩解教育機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng):二是要加大新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的力度,在課程理念、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)、課程管理等方面規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)::是要積極推進(jìn)高考制度的改革,為中小學(xué)教育正確導(dǎo)向;四是要進(jìn)一步深化中等教育結(jié)構(gòu)的改革,特別是要大力提高中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)水平::是要合理配置教育資源,加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)校建設(shè)。③中小學(xué)本身也應(yīng)積極進(jìn)行改革,端正辦學(xué)思想,認(rèn)真落實(shí)教育方針和教育目的,深化教育教學(xué)改革,提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益,促進(jìn)全體受教育者身心全面發(fā)展。

心理學(xué)部分

六、填空題

67.果斷性

68.激情

69.7士2/5~9

70.手段一目的分析/啟發(fā)

71.高原現(xiàn)象

72.感覺

73.聯(lián)覺

74.概括性

75.胼胝體

76.效能期待

77.前攝

78.結(jié)構(gòu)

79.顳葉

80.反比/反比例

81.提高

82.成就動(dòng)機(jī)

83.關(guān)系概念

84.內(nèi)隱記憶

85.馮特

86.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

七簡(jiǎn)答題

87.[答案](1)注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。注意不是一種獨(dú)立的心理過程。它與認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程、意志過程難以分開,是一切心理 活動(dòng)的共同特征。

(2)注意的品質(zhì)包括:注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。

88. [答案] (1)性格與氣質(zhì)的聯(lián)系:性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。性格與氣質(zhì)相互滲透,彼此制約,二者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響: 1氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和他的行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式。②氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響::性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。②性格是個(gè)性結(jié)構(gòu)中具有核心意義的心理特點(diǎn),它對(duì)氣質(zhì)和能力有顯著影響.

(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別:①氣質(zhì)受遺傳、生理影響大,性格受環(huán)境、社會(huì)影響大。②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)。③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚。④氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

89. [答案] (1) 晶體智力是以習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受后天經(jīng)驗(yàn)的影響較大,主要表現(xiàn)為運(yùn)用已有知識(shí)和技能去吸收新知識(shí)和解決新問題的能力。晶體智力在人的一生中直在發(fā)展,只是到25歲以后,發(fā)展的速度漸趨平緩。

(2)流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受先天遺傳因素的影響較大,主要表現(xiàn)為對(duì)新奇事物的快速辨認(rèn)、記憶、理解等,一般人在20歲以后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。

90. [答案] (1)鄰近原則。(2)相似性原則。(3)連續(xù)性原則。(4)閉合原則。(5)良好圖形原則。(6)同域原則。

八、案例分析題

91. [答案] (1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的,把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如,人們?cè)谌粘I钪胁恢挥X地記住了某些事物,這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定 意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說的死記硬背.意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。

(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。

(3)在上述案例中,學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分“買”和“賣”、“干燥”和“干躁”的方法,是有預(yù)定目的的識(shí)記,屬于有意識(shí)記:老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別,讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了,屬于意義識(shí)記。所以,本案例說明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的,意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記,注意影響識(shí)記效果的因素,就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果。

九、論述題

92.[答案](1)馬斯洛是美國(guó)當(dāng)代人本主義心理學(xué)家。他的需要層次理論是最富有影響力的需要理論。根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序,馬斯洛將需要?dú)w納為七個(gè)基本的層次:

①生理需要。生理需要是人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性等的需要。它是人的所有需要中最基本、最原始,也是最強(qiáng)有力的需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)人為生理需要所控制時(shí),其他一切需要均退居次要地位。

②安全需要。安全需要是指希望受保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全感的需要。人在生理需要相對(duì)滿足的情況下,就會(huì)出現(xiàn)安全需要。嬰幼兒由于無(wú)力應(yīng)付環(huán)境中不安全因素的威脅,他們的安全需要就顯得尤為強(qiáng)烈。在成人中,人們希望得到較安全的職位,愿意參加各種保險(xiǎn),都表現(xiàn)了他們的安全需要。

③歸屬與愛的需要。歸屬與愛的需要也稱社交需要,是指每個(gè)人都有被他人或群體接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持的需要,它是生理和安全需要滿足之后的更高一級(jí)的需要,包括被人愛與愛他人、希望交友融洽、保持友誼、和諧人際關(guān)系、被團(tuán)體接納、成為團(tuán)體一員、有歸屬感等。

④尊重需要。尊重需要是在生理、安全、歸屬與愛的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對(duì)自己社會(huì)價(jià)值追求的需要,包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面。具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就、自信、獨(dú)立、渴望賞識(shí)與評(píng)價(jià)、重視威望和名譽(yù)等。這種需要得到滿足,就會(huì)感受到自信、價(jià)值和能力,否則,就會(huì)產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗。

⑤求知需要。求知需要又稱認(rèn)知與理解的需要,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難問題的需要。

⑥審美需要。審美需要是指對(duì)對(duì)稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及行為完美的需要。審美需要是與其他需要相互關(guān)聯(lián),不可截然分開的,如對(duì)秩序的需要既是審美需要,也是安全需要、求知需要(如數(shù)學(xué)、數(shù)量方面).

⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要,是在上述幾種需要得到滿足后產(chǎn)生的。所謂“自我實(shí)現(xiàn)”,即追求自我理想的實(shí)現(xiàn),是充分發(fā)揮個(gè)人潛能、才能的心理需要,也是一種創(chuàng)造和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。

(2)馬斯洛認(rèn)為這幾種需要都是人的最基本的需要。關(guān)于各種需要之間的關(guān)系,他認(rèn)為,人類的需要具有層次性,人類的各種基本需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,是一個(gè)按層次組織起來的系統(tǒng)。他認(rèn)為,只有低級(jí)需要基本滿足后才會(huì)出現(xiàn)高一級(jí)的需要;只有所有的需要相繼滿足后,才會(huì)出現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為,每一刻最占優(yōu)勢(shì)的需要支配著一個(gè)人的意識(shí),成為組織行為的核心力量,已經(jīng)滿足的需要,就不再是行為的積極推動(dòng)力量.

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