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[主觀題]

法制和法治的區(qū)別

關(guān)于法制和法治的區(qū)別,下列表述中錯(cuò)誤的是()。

(A) 法制是指法律和制度,法治是一種治國方略

(B) 法治要求法律具有最高權(quán)威,法制是法律和制度的簡稱

(C) 法制和法治都是一種治國的方略

(D) 法治蘊(yùn)涵著法調(diào)整社會生活的正當(dāng)性,法制不必然具有正當(dāng)性

答案
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更多“法制和法治的區(qū)別”相關(guān)的問題

第1題

下列有關(guān)法治的概念和理論問題的討論,錯(cuò)誤的是()。

A.在國,法治理論最早是由梁啟超先生提出來的

B.法治強(qiáng)調(diào)法律在社會生活的至高無上的權(quán)威

C.法治和法制沒有區(qū)別

D.法治意味著法律調(diào)整社會生活的正當(dāng)性

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第2題

下列關(guān)于法治與法制的說法正確的有()

A.法治一詞明確了法律在社會生活中的最高權(quán)威

B.法治要求社會生活法律化

C.法制狀況下,統(tǒng)治者仍可能立于法之上

D.法制是法律統(tǒng)治的簡稱,是相對于“人治”而言

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第3題

下列關(guān)于法治及其原則的說法正確的是()。A.程序正當(dāng)是法治區(qū)別于人治的根本標(biāo)志B.法治是一種治國
下列關(guān)于法治及其原則的說法正確的是()。

A.程序正當(dāng)是法治區(qū)別于人治的根本標(biāo)志

B.法治是一種治國方略,而法制是一種依法辦事的原則

C.正當(dāng)程序原則是以自然公正為法律基礎(chǔ)的

D.古希臘柏拉圖倡導(dǎo)法治治國

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第4題

下列關(guān)于法治與法制的表述哪些是不適當(dāng)?shù)模?)

A.法治要求法律全面、全方位地介入社會生活,這意味著法律取代了其他社會調(diào)整手段

B.法治與法制的根本區(qū)別在于社會對法律的重視程度不同

C.實(shí)現(xiàn)了法制,就不會出現(xiàn)犧牲個(gè)案實(shí)體正義的情況 ,。

D.法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)力制約

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第5題

下列關(guān)于法治的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.法治的核心在于保障人權(quán)

B.依法治國的重心是依法治權(quán)

C.法治與法制的區(qū)別在于,前者是一種治國方略,而后者是一種依法辦事的原則

D.法治與民主是現(xiàn)代文明社會的主要支柱,但法治與民主并不是天然統(tǒng)一的

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第6題

下列關(guān)于法制與法治的說法,錯(cuò)誤的是()。

A.法制是法治的前提和基礎(chǔ)

B.法制是法治的實(shí)施

C.法制在于解決有法可依

D.法治在于解決有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

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第7題

貫徹依法治國基本方略,推進(jìn)依法行政,建設(shè)(),是我們黨治國理政從理念到方式的革命性變化,具有劃
時(shí)代的重要意義。

A.法治國家

B.法制國家

C.法制政府

D.法治政府

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第8題

在某法學(xué)理論研討會上,甲和乙就法治的概念和理論問題進(jìn)行辯論。甲說:①在中國,法治理論最早是由梁啟超先生提出來的;②法治強(qiáng)調(diào)法律在社會生活中的至高無上的權(quán)威;③法治意味著法律調(diào)整社會生活的正當(dāng)性。乙則認(rèn)為:①法家提出過“任法而治”、“以法治國”的思想;②法治與法制沒有區(qū)別;③“法治國家”概念最初是在德語中使用的。下列哪一選項(xiàng)所列論點(diǎn)是適當(dāng)?shù)模?/div>

A.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)①

B.甲的論點(diǎn)①和乙的論點(diǎn)③

C.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)②

D.甲的論點(diǎn)③和乙的論點(diǎn)②

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第9題

法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在:

A.有國家就有法制,也就有了法治

B.有國家就有法治,而不一定有法制

C.有了法制而不一定實(shí)現(xiàn)了法治

D.有了法制就一定實(shí)現(xiàn)了法治

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