提出“安天人之際，通古今之變”治史思想的史學(xué)家是()。

A.班超

B.司馬遷

C.班固

D.司馬相如

A.別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖

B.上明三王之道，下辨人事之紀(jì)

C.欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言

D.原始察終，見(jiàn)盛觀衰

A.主張鞏固國(guó)家政權(quán)、增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力

B.以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”為宗旨

C.積極入世，以禮樂(lè)治國(guó)

D.如果道不行于世，則安貧自守，過(guò)高雅、閑適的生活

A.戰(zhàn)國(guó)后期的荀況

B.西漢學(xué)者劉向

C.東漢史學(xué)家班固

D.西漢史學(xué)家司馬遷

A.司馬遷《史記》

B.司馬光《資治通鑒》

C.班固《漢書》

D.范曄《后漢書》

A.《史記》

B. 《漢書》

C. 《通典》

D. 《資治通鑒》

A.如何重新建立國(guó)人對(duì)國(guó)史的“溫情與敬意”

B.中國(guó)人在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后百年中的近代化的問(wèn)題

C.“究天人之際，通古今之變”

D.如何對(duì)國(guó)史做到“理解之同情”