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[主觀題]

下列選項中,對感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系表述不正確的是()。A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B.感性認(rèn)識有

下列選項中,對感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系表述不正確的是()。

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展成理性認(rèn)識

C.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透

D.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識生動具體

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更多“下列選項中,對感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系表述不正確的是()。A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B.感性認(rèn)識有”相關(guān)的問題

第1題

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一關(guān)系是()。

A.感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識

B.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)

C.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透、相互包含

E.理性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為感性認(rèn)識

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第2題

下列選項中,正確表述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有()

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識

C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和

D.感性認(rèn)識中包含著理性認(rèn)識的因素

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第3題

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的聯(lián)系表現(xiàn)在()

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識

C.感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透

E.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和

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第4題

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()。

A.感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)

B.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)

C.感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透

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第5題

下列選項中,正確表述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有()

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識

C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和

D.感性認(rèn)識中包含著理性認(rèn)識的因素

E.理性認(rèn)識中包含著感性認(rèn)識的成分

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第6題

下列描述中,正確表述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系的是()。

A.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識

B.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識

C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和

D.理性認(rèn)識中包含著感性認(rèn)識的成分

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第7題

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()。A.認(rèn)識過程不可缺少的兩個階段B.理性認(rèn)識是對事物的全
感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()。

A.認(rèn)識過程不可缺少的兩個階段

B.理性認(rèn)識是對事物的全部認(rèn)識,感性認(rèn)識是對事物的部分認(rèn)識

C.感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的升華

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系

E.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系

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第8題

下列選項中屬于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識區(qū)別的有()

A.感性認(rèn)識反映事物的外部聯(lián)系,理性認(rèn)識反映事物的內(nèi)部聯(lián)系

B.感性認(rèn)識易變,理性認(rèn)識更加穩(wěn)定

C.感性認(rèn)識反映事物的表面現(xiàn)象,理性認(rèn)識反映事物的內(nèi)在本質(zhì)

D.感性認(rèn)識包含著錯誤成分,理性認(rèn)識則正確可靠

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第9題

理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識,因為()。

A.理性認(rèn)識可靠,感性認(rèn)識不可靠

B.理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握,感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識

C.理性認(rèn)識是絕對的,感性認(rèn)識是相對的

D.理性認(rèn)識是與經(jīng)驗無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物,感性認(rèn)識是人的本能反應(yīng)

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